春秋左传注 春秋左传注疏

读《春秋左传注》笔记

1搏膺而踊：搏膺，搥胸。踊，跳。成十。 2道路无壅。成十二 3贶之以大礼：贶，赐也。成十二 4寡君须矣：须，等待。成十二 5诸候贪冒：冒，贪也。成十二 6争寻常以尽其民：八尺曰寻，一丈六尺曰常。尽其民，驱使人民从事战争而至死亡。成十二 7公候干城：干，盾也，捍卫。成十二 8人受天地之中：古人以为天地有中和之气，人得而生之。成十三 9祀有执膰，戎有爱脤：膰，祭祀宗庙之肉，祭毕，分与有关人员。执膰与受脤均为与鬼神交际之大节。成十三 10用集我文公：集，成就，成全。成十三 11穆为不吊：不吊，不淑，不详，不善。成十三 12奸绝我好，奸绝，遏绝，断绝。成十三 13兕觵其觩：兕觵，古代用犀牛角制成的饮酒器，容易较大，罚酒时亦用之。其觩，兽角弯曲貌。成十四 14筚门圭窦：筚门，柴门。圭窦，小户，穿壁为户状于圭。言微贱之家。襄十年 15其能来东厎乎：厎，止也，安也。襄十年 16王叔氏不能举其契：契即要辞上契券。襄十年 17以杙抉其伤而死：杙音弋，小木桩，一端锐而斜者。抉，挖也，剔也。襄十七 18国人逐瘈狗：瘈音制，说文及汉书五行志引俱作猁。瘈狗，狂犬，疯狗。襄十七 19子罕闻之，亲执扑：扑，竹鞭。 20而抶其不勉者：抶音秩。鞭打，笞击。襄十七 19两矢夹脰：脰音豆，颈项。襄十八 20皆衿甲面缚：衿甲，不解甲。面缚，自后缚之。襄十八 21季武子兴：兴，从坐中起。襄十九 22以作彝器：彝，宗庙常器也。钟鼎为宗庙之常器。襄十九 23崔杼微逆光：微，隐行也。襄十九 24号之：号，叫。襄十九 25是谓蹷其本：蹷，拔，仆也。襄十九 26在上位者洒濯其心：洗心，使之合于仪法。襄二十一 27访于申叔豫：与人商议曰访。襄二十一 28重茧：茧谓新绵袍。重茧，两层绵袍。襄二十一 29瘠则甚矣：瘠，瘦。 30重罪于效甸：郭外曰效，效外曰甸。襄二十一 31不共有礼：不恭于有礼者。襄二十二 32观衅于楚：观衅，考察其有衅隙与否。襄二十二33国家罢病：病亦罢也，罢病同义。襄二十二 34恪居官次：恪音客，本作愙，恭敬，谨慎襄二十三 35主不慁宾：慁，患也。昭六

读《春秋左传注》：二王并立与周室衰败

中国诸多史书中，最喜爱的莫过于《左传》了，他的写法既有编年史该有的连贯大气，又不乏故事性写法带来的阅读趣味；由于《左传》是为鲁国史书《春秋》作传，作为一本史书来说又是非常客观中立，堪称一本完美的史书。至于我认为《左传》唯一不够完美的地方，就在于《春秋》的开篇并不是以镐京之乱，幽王被杀（前771年）作为起点，而是选择隐公即位（前722年）开篇。要知道，周平王在隐公三年就死掉了，从幽王被杀到隐公元年之间有近50年的历史断层。当然现在通过《史记》，《清华·简》和《竹书纪年》，或者直接上维基百科还是可以得知此间发生了以下几件大事： 这四件大事都有深远的影响，而最具有影响力的为二王并立。 “二王并立”指的是《竹书纪年》中记载的幽王被杀之后，周朝出现了两个王，一个为申侯拥立的废太子宜臼之平王，并在晋郑卫的保护下迁都成周洛邑；另一个就是虢公立幽王之弟余臣为携王，仍在宗周京畿。两王并立直到晋文侯杀携王，平王成为唯一的周王为止。 《清华·简》记载的是幽王被杀之后，余臣被立为携王，携王二十一年被晋文侯杀后，平王才被晋文侯拥立，之后第三年迁都成周洛邑。 《左传》本身没有这段正史记载，只有昭公二十六年，出现王子朝对历代周王评价中的这段话： 这段话间接佐证《清华·简》的正确性，即从时间上看，幽王被杀后，先是携王被立，之后被晋文侯所杀，再立平王，然后平王迁都。在时间上并没有出现二王并立。而《竹书纪年》的记载，有一种解释为，《竹书纪年》是魏国的史书，魏源自晋，晋国的史官为了避讳晋文侯杀携王的弑君行为，故伪造了二王并立的历史。而《史记》作为先秦史书的综合抄录者，在《周本纪》中干脆就删除了周携王的记载，将携王统治下的二十一年直接算到平王头上，把平王的在位时间延长到五十一年，由此可见，篡改历史是一件多么简单的事情。 携王并不是一个被诸侯认可的周王，《清华·简》记载幽王被杀之后的第九年，诸侯便不再朝拜携王，到二十一年被晋文侯所杀，可以看作是周朝转衰的一个关键点。如果周朝还有足够的军事实力，也不足以沦落到一个周王被诸侯所杀的下场。而如果说携王在宗周还有复兴周朝的想法，那平王迁都成周洛邑和晋郑为依证明他只是一个傀儡天子。平王执政三十年后，周朝还是那个周朝，但是诸侯已经不是那个诸侯了，繻葛之战的那一箭，代表的不是周朝转衰，而是诸侯逐鹿中原的开始。

《春秋左传注》注的是《春秋》还是《左传》？

最早的经传是分开的，后来为了传习方便，合到一块了。公羊谷梁所传的春秋经文和左传里的有异文。杨伯峻《春秋左传注》里就包含了春秋经，并且是注释了的。 春秋学包含很多的内容，除去三传各成一体，历史上很多著名的注本都可以成为一门专门的学问，杨伯峻的《春秋左传注》肯定不能包括完全。 买《春秋》的单行本，却很难找。 ——古人说过，就是圣贤一般的人物，只看《春秋》经文，三年也看不出个名堂。学《春秋》，读杨伯峻《春秋左传注》是很好的问学门径。初学配合中华书局的《左传译文》来看也不错。

杨伯峻之《春秋左传注》

我现在在写关于《左传》的毕业论文，所以对《左传》的各种注译类图书稍微了解一点。杨伯峻的《春秋左传注》是作者积数十年之力，对左氏《春秋》经、传作详细校勘、分段、注释，充分吸收前人研究成果及近代考古资料，融会贯通，时出己见，是为当代《春秋左传》集大成之全注本。如果楼主是学历史或中文的，需要对《左转》有个准确地理解，建议楼主看看这部书。这本书好是好，但它没有直接的译文，并且是繁体竖排版本，看起来非常麻烦，而且价格比较高，楼主如果不是学历史或文科的，只是想了解春秋历史，所以就不必买这书了。推荐楼主一本沈玉成的《左传译文》中华书局，1981年版。这本书翻译的较为准确，方便、易懂。楼主若是写论文的话也可以把这两本书结合起来看，先看沈玉成的《左传译文》，有理解困难的地方再参考杨伯峻先生的《春秋左传注》，但最后在论文中引用原句的时候一定要是《春秋左传注》里面的

春秋左传注什么版本书最好？

主要有晋代杜预写的《春秋经传集解》，唐代孔颍达的《春秋左传正义》、陆德明的《经典释文》中的《左传音义》；清代顾炎武的《左传杜注补正》、惠栋的《左传补注》；近代刘文琪的《春秋左传旧注疏证》；建国后杨伯峻的《春秋左传注》、王伯祥的《春秋左传读本》、朱东润的《左传选》、徐中舒的《左传选》等

春秋左传注 全四册怎么样

《左传》被认为是三传中最好的。是先秦散文的巅峰啊。学古代文学史的时候老师曾力荐这本，古文字老师也推荐过，算是中文系必读吧。左传关于战争方面的文章写得很好，虽然没有战国策那么口若悬河，但是却多了一份重史的责任感。而且中华书局杨伯峻注版的不错，其他杨伯峻的注也都值得一看。有些篇目比较难懂，可以配合《左传译文》对照着看。《左传译文》较详细的翻译了《春秋左传注》，初学者可以参考喔。