申请非遗的好处6(申请非遗什么意思)

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申请非遗的好处6(申请非遗什么意思) 第1张

天津市大兴区深山里的长峪城村,村西台地上有个明清时期的永安寺,寺中有座老戏楼,老戏楼一直上演着一种自古流传留下来的老秦腔调,叫“山秦腔戏”直到有一天,这唱了几百年的戏随著村庄里老人家辞世、青年人进城,快要唱不下去了,舞台要吹灯,戏领导班子里的一老人家着急,提出申请省级“非物质自然遗产”,他想的是能得到官方认可,对戏领导班子今后的发扬和镇里的旅游发展都有益处。

世界遗产这事从2004年已经开始,用了16年,到2020年8月总算成功了但“发扬”不是说说,是担责的事,正因为这个,几个中年居民喝了顿大酒,满怀信心地组成了青年社,真的已经开始学习功夫,他们暗下决心,总有一天要登台和老领导班子一起唱,来发扬茶山特色。

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2021年12月15日,长峪城村局部,尽管长峪城是一座不大的塞外,但是城中老官衙衙门、寺庙、学校应有尽有而且这些石木头结构的建筑也基本留存了留下来,作为天津市首批44个省级传统村落、有着“上海最帅的乡村”称号的长峪城村,至今仍留存着茶山的Purbi和生活习俗。

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2021年4月27日,长峪城村永安寺古戏楼上,长峪城大川绑子戏发扬人,73岁的孔雪莲在京剧《双锁山》中扮演高君宝“底子”73岁的居民孔雪莲说,长峪城大川秦腔戏曾名声赫赫新中国成立前,戏领导班子曾在上海和河北两地频繁获邀表演,那时相当辉煌,养活了镇里一大领导班子的人。

之后,戏领导班子卖菜峰回路转破四旧的时候,戏领导班子几乎给烧掉,后来兴起白毛女,戏领导班子又组织起来唱白毛女,改革开放后,戏领导班子走上了各种节日、逢年过节等邀演活动,有了些改观从1985年起就是长峪北山秦腔戏领导班子团长的孔雪莲,带着戏领导班子获邀到阳坊、宝塔、青龙粉背元宵节表演,收获了不少光辉。

不过,之后随著经济的活跃,很多青年人已经开始走出去,戏领导班子的发扬也渐渐断档,40多人的戏领导班子少了一半多2000年后,经过正规训练的戏领导班子老人家渐渐辞世,戏领导班子缺乏生力军的注入,令一些口耳相传的京剧曲目、唱腔和曲调流失,戏领导班子能完整表演的京剧节目也渐渐减少。

“全镇176户,350多人。年轻的孩子都去了山下,镇里剩下50岁的人都少,大多是60岁往上的,瞅不见小孩了。”刘俊荣说。

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2022年2月18日,孔雪莲走出家门,登山到距离村庄伯德角处的山脚下墙矮墙式的围墙前,进行慢跑剪切锻炼。

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2021年12月14日,在家里打红木家具的孔雪莲,唱戏和打红木家具都是他有备而来,这是他父亲启蒙给他的技艺,通过个人的学习和领悟,得以进一步提高。

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2021年12月14日,妻子宋国兰给打完红木家具一身木屑的孔雪莲清理衣服。

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2022年5月21日,100岁整的孔雪莲的母亲张景兰,她是镇里年龄最大,而且是唯一的小脚老人家。长峪城村在上班日里,镇里90%以上是老人家,几乎看不见青年人和孩子,俨然是个“空心村”。

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2021年12月15日,镇里一户人家孩子满月,按照习俗,孔雪莲应邀参加吃满月酒孔雪莲说自己年轻时2斤不醉,至今他每天早午两顿饭,都得喝上两杯,一餐要喝3两白酒“老人家儿”今年年初,疫情稍有缓和,团长邱震宇接到通知,让镇里的老戏领导班子排上几个曲目,以筹备后续的一系列节日活动。

老戏领导班子有23个人,70岁往上的有5个,60岁到69岁的有11个,除了团长邱震宇今年43岁,剩下的都在50岁以上这次活动,孔雪莲仍旧是主唱,同时是技术指导。

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2021年12月15日,晚上5点半,孔雪莲来到永安寺,参加长峪城大川绑子戏团团长邱震宇召集的会议,讨论节日表演前的排练事宜。

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原本晚上5点半的会议,快到6点半,人还没到齐,孔雪莲对于演员一直不重视戏领导班子纪律,颇为反感。他说现在的人不如他早年入戏领导班子的时候那样刻苦,戏领导班子迟早要散了。

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2021年12月16日晚,戏团排练京剧节目《喜荣归》,原计划是排练其他京剧曲目,因人员有临时退出的,故改了节目孔雪莲在《喜荣归》中扮演主角,一个姓赵的秀才虽然这个角色不是孔雪莲过去常演的,但是,他能唱好各种角色,也自然成了各种场合救场的主力。

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长峪城大川绑子戏团如今成了老年戏团,目前23个成员,60岁以上的16人,仅有1人是50岁以下《喜荣归》排了大约50分钟,邱震宇问是不是再弄一遍,有几个人回答说,累了,明天再接着练吧邱震宇说,现在镇里的山绑子戏是非遗,今后旅游的人,外村的人,都会上咱村看这个戏来,咱们得把精神面貌拿出来。

明天晚上还接着唱这出戏,“一个一个地凿,凿熟了一个再凿下一个,这个过不去,就弄这个戏”

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2021年4月27日,长峪城大川绑子戏团在永安寺古戏楼表演,孔雪莲在后台化装。

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2021年4月27日,长峪城村永安寺,要上演《双锁山》,男丑总领由戏领导班子里年龄最大的81岁的陈万山扮演。给陈万山化装的是长峪城大川秦腔戏团的团长邱震宇。

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2021年4月27日,长峪城村永安寺古戏楼后台,67岁的宋国才化好装后,等候着装上场,他和孔雪莲不一样,不是正规戏领导班子出身,是凭爱好后加入的,所以一般担任跑龙套的角色。

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2021年4月27日,长峪城大川绑子戏团在永安寺古戏楼表演,演员们在后台化装,剧团的服装道具,都用了很多年。

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2021年4月27日,长峪城村永安寺,古戏楼后台化装的74岁的罗世民扮演的是《双锁山》中的刀马旦刘金定。戏团里仅有他和孔雪莲是正式入过戏领导班子经过专业训练的,他们目前是戏团里的台柱子。

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2021年4月27日,长峪城村永安寺古戏楼上,上演的《双锁山》中,化了装的孔雪莲像换了个人,凝眉瞩目,冷峻的眼神不可一世孔雪莲说,演什么角色,就得是什么角色,要“入戏”他说,无论舞台下有多少观众,哪怕是一个观众,甚至没有观众,台上的演员都不能“掉价儿”,要一如既往地演好角色,直到结束。

他说,站上戏楼,对得起你这门行当,你不仅是演给观众看的,也是演给老祖宗看的

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2021年4月27日,长峪城村永安寺,81岁的陈万山在《双锁山》扮演男丑总领,表演过程中,他时常打盹。

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2021年4月27日,暮色下,长峪城村永安寺古戏楼上,演员一丝不苟地演绎着《双锁山》的故事。

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2021年4月27日,长峪城村永安寺,三三两两的居民在等候着台上的表演已经开始“小人儿”长峪城村的古戏楼自古以来就是周边十里八乡的“文艺中心”,以前因为点戏的多,镇里想学戏的人排着队往戏领导班子里挤破局还得靠青年人。

邱震宇任团长之后,和小自己3岁却是叔侄辈的邱士华一起没少合计:要把镇里走出去的青年召集起来组成一个青年社,来接过老戏领导班子的衣钵2021年10月2日,同村的宋振凤、宋振云、王丽、王海林、宋振连、孔祥超,到邱士华昌平城区的家里聚餐,他们都是镇里走出去的,有在商场当服务员的,有开出租车的,有当厨师的,还有在家带娃的。

那天,待大家喝酒喝到了位,邱士华向大家提议建青年社的事,大家一致表了态,啪一下就成立了青年社成立后,罗世民听了也特别高兴,义务担任了全行当指导老师他说,自己已经到了日落余晖之年了,眼看着戏领导班子就要灰飞烟灭,世代相传的文化也成了传说,现在有“小人儿”愿意学,这个戏就有希望往下发扬下去。

“不然长峪城这山秦腔戏就成了断崖,就得搁在那儿了”

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罗世民是数十年来戏团里最有文化的人,自1985年到1991年,他和孔雪莲靠走访戏领导班子里当时还健在的王福全、王德祥、孔繁荣等老艺人,再加上自己学的一些京剧曲目,把过去长峪北山绑子戏传唱的77个曲目,恢复了33个,以便于后人传唱和发扬。

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2021年10月2日,长峪城村在城里上班的7个青年,在邱震宇和他的叔叔邱士华的推动下,成立了长峪城大川绑子戏团青年社2022年初已经开始,每周六,到在昌平城区的邱震宇家客厅排练一天,邱震宇负责拉弦伴乐邱震宇说,青年社所有的排练活动都是自发的,戏领导班子没钱,我们做这事也没有一分钱经费支持,每次排练,“小人儿”们都轮流带菜。

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2022年初,在昌平城区的邱震宇家客厅,罗世民给青年演员排戏。青年社成立后,罗世民听闻也特别高兴,义务担任了指导老师。他说,有青年人愿意学,这个戏就有希望往下发扬了。

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青年社的青年演员除了跟老师学,还擅长利用网络上的资源进行学习,所以,虽然没有老师一直跟着,但学习的时间和空间更灵活,只是在每次集中训练时,可以把学习过程中积累的问题找老师讨论。

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青年社,有4女3男,罗世民给每个演员发了要排练的京剧剧本,并根据每个演员的特点,安排好了角色挑好了要唱的词2022年4月13日,为配合市委组织部的宣传活动,青年社的“小人儿”们第一次化上浓装、穿上花花绿绿的行头,站上了永安寺的戏楼,咿咿呀呀进行排练。

邱震宇说,老戏领导班子现有的戏服,有什么使什么鞋不合适就自己买老戏领导班子用的化妆品都是最简单的,觉得不好,也都自己买罗世民现场在纸上写了点“长峪北山秦腔戏”等标语口号青年社在古戏楼排练的时候,孔雪莲也去看了看,他说,瞅样子有点像那么回事儿,现在的青年人脑袋瓜好使,努力学习,应该能学好,这戏也就有戏了。

不过,“小人儿”们得认识到,发扬这是担责的事,可不是嘴上轻佻的许诺,那是触及灵魂的承诺

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2022年4月13日,青年社的演员为配合市委组织部的宣传活动,第一次化装着戏服站在了长峪城村的古戏楼上,进行了所学京剧节目的排练“非遗”认证是拿到了,有了“小人儿”发扬也有望了,但罗世民、孔雪莲、邱震宇他们的心里总有个事,如鲠在喉。

“把戏领导班子子拉扯下去,我们在干着公益的事,还是少不了政府多关心,尤其给予必要的资金上的支持”,邱震宇说罗世民还有个设想,等长峪城村青年社的山绑子戏演成了,他要把上海其他地方,比如门头沟雁翅镇的马套村,还有从长峪城村往北翻梁过去的河北怀来的横岭村,将这两处处境更糟糕的山绑子戏的能人汇聚到一起,组成一个优秀的山绑子戏剧团,不仅在长峪城村唱响,还要走出去,到更多的地方唱响。

罗世民写过两篇文章,一篇叫《戏楼》,一篇叫《守望》关于守望的意思,罗世民跟孔雪莲说,咱们这群人是古戏楼上顽强的守艺人,你看庙上这棵大榆树,就这棵树,它见证了几百年来永安寺院戏楼上发生的一切,到现在它都知道,是吧!。

-The End-新京报记者 陈杰 刘旻 摄影报道编辑 郑新洽 张湘涓校对 刘军

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