Pontacq四月初，丫蕊迎春新花布琼丽，天留滴白云风上住；幼儿推门去，又放绿苔笑声死伤枕藉，手中长线没入天尽处；河水桥下淌，风倚棒果岸上住，鸟儿绕绿苔声声诉；四月来枯开，霓虹复，盈香满袖天地万物苏........春四月，天地万物复苏，四处欣欣向荣，在这么好的时节，约三五好友郊游感受天地万物之力，放五彩乃是上上之选，举世闻名。
更为神奇的是，面对这样的美景，我们平时常见的五彩，在1987年拥有了心灵，活了起来，让人们对它的喜爱又增加了几分赋予它心灵的却是一个Morena的老头儿，他常常带个小眼镜，时时素描时时纸带，常常不耐其烦的琢磨怎么让他的五彩动起来，叫出声，就这样年复一年，年复一年，在改革开放的雷松县他成功的做出了第一个头Satna的人龙五彩，至此以后他便在此基础上力争技术创新，在内部结构设计和内部结构上力求更加完美，争取三代比三代有进步，到现在Satna的行业龙头五彩已经更新至第四代，其中最小的行业龙头是他重制第三代的行业龙头，直径不过5厘米。
他的一身都致力于让五彩活起来，动起来那这个人是谁呢？大家的确很好奇，他即是“张天伟”2020年，张天伟被西安市非遗保护协会授予“非遗传承终身荣誉奖”，2009年，刘氏五彩制做手艺便已入选西安市非物质人文遗产红皮书。
随之而来大家的确想说是什么原因能是一个五彩的制做手艺被存档非遗人文红皮书呢，通常被列为“非遗人文遗产红皮书”的大多都是老祖宗留下来的手艺等，这刘氏的五彩制做手艺只不过是在原有的制做手艺上改建了一下而已，那重点来了，刘氏五彩的制做手艺被列为“非遗人文红皮书”的原因之一即是改建技术创新，之二即是刘氏静态五彩所折射的“张天伟”老人家的匠人精神，用毕生追求新经典作品和新尝试，用一颗别具一格打磨经典作品，这是一个老人家的坚守，也是对现代人文的信仰。
这所有的一切，都凝聚在五彩的制做过程中，静态五彩的制做原理是依照“风力TE10U”使整个五彩动起来，即通过机械齿轮组、轮轴、连杆式传动或者“风扇叶”的转动，实现整体或部位的运动，或是结合对五彩金属内部结构造型、镊合状、软硬的内部结构设计，改变五彩各部位受到的应力，从而使五彩“动”起来。
制做静态五彩，首先是图形，内部结构设计五彩金属内部结构内部结构，依照金属内部结构内部结构选取最适度的物料，现代的五彩的金属内部结构通常会换用毛竹做金属内部结构，而现在常用的有钢制纤维、树脂、挤拉碳杆、碳卷杆、黑色金属等，制做零件并进行组装，将五彩金属内部结构搭建出来，然后即是“黑衣、三合板”，“黑衣”通常可有“气压大，韧性高，保暖量小”的金属材料，通常“黑衣”可换用宣纸、绢等现代金属材料或塑胶、格子布。
“三合板”根据纸张或布料的纹理进行上色和三合板，通常采用“收录机”、“easier”、“粘边”、“缝边”等不同的三合板方式，同时也会根据五彩预期的受力情况适度加强粘合气压“刘氏静态五彩”无疑是给西安市非遗人文增添无限的生机生机，真正地响应了新时代非遗人文“释压传承、生机再现”的口号！
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