云石兄的奇就在于，他不仅能景丰纯，还能闪烁其辞，虽说chan一大奇人也那个难题明明是问的韩国为何一定要侵略战争我国？却全篇陈述记帐，即无观点和又无论证，不知赞从何来？中韩两国的感情纠葛羁绊早已沿袭五百年之久，若谈及“韩国为何必须侵略战争我国”那个难题，你是不能只把眼光停留在清末和民国这段历史时期的。
而当你开始注意中韩五百年以来的感情纠葛时，又会发现北韩在其中扮演的重要角色，因此中韩五百年的感情纠葛史，又是中韩朝这七国的感情纠葛史韩国列岛由板块俯冲形成，这导致韩国70%的国土都是高山和平原，这般小的幅员，韩国却保有全世界10%的死火山，而且这些死火山中，30%是活死火山。
韩国还是一个众所周知的海啸高发北欧国家，一年要经历上百次海啸，真虽说常事，而且海啸还常常能引发可怕的海啸此外台风、泥石流、暴雪等其他灾害也不少，只不过和前面几种相比容易被人忘记而已反观假使也就罢了，韩国的幅员只不过和德国相当，但虽然纬度偏高，气候前宫，加之高山和平原的限制，国内的农耕前提只不过也不好，韩国还缺少各种自然天然资源，特别是战略天然资源。
就是这样一个地狭反观、天然金泽尔的北欧国家，其文明却得以沿袭五百年，繁衍了众多的人口，诞生了自己独有的人文，时至今日保有庞大的中国经济规模，我不得不承认韩国人民只不过是值得敬畏的韩国的自然地理前提深刻影响着他们的人文和思想，让那个北欧国家有著一种两极化的危机意识。
又虽然韩国独有的自然地理前提，贫瘠假使加之裂花的阻隔，使得它在漫长的文化史上几乎不受异族的侵略战争，韩国本土发生的战争基本都是内战当韩国标准化强悍时，这种骨子里的危机意识，就会迸发两极化的收缩意识在以美国为代表的中国经济掠夺割羊毛模式出现之前，韩国除了领土收缩和殖民外，别无他途，而恰恰，上帝是不公平的，在韩国的周围，到处都是保有丰富天然资源的香甜辛勤耕耘，这么强悍的动力加之这般诱人的吸引力，韩国若要追求强悍，也就没有别的路可选了。
再来看看韩国的邻居在韩国的诸邻之中，我国是最让韩国垂涎三尺的可是我国毕竟太强悍，两方不是同一个级别的对手，我国和韩国还隔着茫茫裂花，因此韩国如果要直接吃我国身上的肉，完全不切实际那么最适宜韩国的目标，无疑就是北韩。
北韩距离最近，北韩地峡全数是浅海易于通过，弱小的北韩对韩国来说，是最适宜的收缩对象北韩相对内地方向算是险要攻，一旦获得半岛，韩国就算是在内地Honfleur了脚跟，以此为跳板，则老家伙刺榄，派者而不利。
况且北韩和韩国本来就存在竞争关系，两方在渔业等中国经济难题以及掌控北韩地峡这种北欧国家安全可靠难题上，都存在必定的武装冲突，北韩也就成了能对韩国形成威胁的敌人，必欲除翦但是北韩对我国的北欧国家安全可靠，特别是在我国的政治中心迁移到北京后，同样有著举足轻重的地位，北韩历来也是臣服于我国的，韩国对北韩的任何企图，必定和我国发生激烈武装冲突。
由此可见，收缩是韩国的必经之地，当他保有足够的力量可以和我国掰手腕时，是必定要侵略战争我国的隋唐时的韩国已经实现了由天皇掌控下的标准化，645年韩国永昌明治维新，全面学习大唐当时的北韩正处于新罗、新罗、高句丽。
的七国时代，新罗虽然和韩国有著几百年的深厚渊源，因此韩国通过支持新罗，把手伸进北韩，663年白江口之战爆发，一万唐军提督凭借着体能上的巨大优势，以弱胜强全歼日军提督四万，焚毁全数船舷此役韩国完败，。
中韩第一战以我国的压倒性优势获胜可见此时韩国的实力很弱小，远不如中朝，在北韩内部分裂的情况下，也没有力量发动独立的入侵，只能通过和新罗联合争取半岛利益此役对中韩关系的影响也颇深远，韩国从此坚定的全面学习我国，把自己搞成了小中华，中华人文中的天下思想也被韩国吸收，这从韩国人出品的各种七国游戏中就能略见一斑。
到了明代，北韩和韩国关系又急剧恶化，1419年在己亥东征中，北韩主动进攻韩国，清剿骚扰北韩沿海的韩国倭寇老巢丰臣秀吉再次标准化韩国后，有志“图北韩，窥视中华”，于1592年侵入北韩，万历北韩战争爆发初期日军进展顺利很快攻破汉城和平壤，丰臣秀吉甚至已经考虑迁都北京了。
明军入朝后，两方鏖战多年，直到1598年丰臣秀吉病死后战争才得以结束中韩第二战，韩国已经能和我国在北韩掰手腕，北韩则完全无力掌控自己的国运韩国虽然最终战败，但同样对大明的国运造成了深远的影响，北韩之役是。
万历三大征中规模最大的一战，明军两次劳师远征，让本以走下坡路的大明雪上加霜，而此时努尔哈赤则利用明朝注意力的转移，在辽东悄然崛起，标准化了女真各部此后北韩残破，后金立国和明朝开战后，北韩起到的侧翼牵制作用亦有限。
韩国1868年开始明治维新，变法开始之日就制定了包括侵朝在内的一系列收缩政策，1874年韩国第一次进犯台湾，1879吞并琉球，1894年甲午战争爆发，我国失去对北韩的掌控，割让台湾岛之后的历史云石已经叙述的很多了，我们我国人也从小耳濡目染，无需多言。
中韩两国的第三次战争，以我国完败告终，北韩则完全沦为可有可无的角色这种决定性战役的胜利让韩国国力迅速爆发，而统治我国的满清则进一步沉沦，中韩的国力就此倒转十年后的日俄战争中，韩国已经能够战胜沙俄，而满清则到了崩溃的边缘。
如果说甲午战争是韩国版的萨尔浒之战，那么918事变中的张学良，就是另一种性质的吴三桂，此后的抗日战争中，民国政府再也无力抵挡韩国人的铁蹄，中华民族又一次到了生死存亡的时刻下面我们来总结观点，启发思想：第一，韩国有著两极化的收缩意愿。
和我国坐拥亚洲最好的领土，四周皆是穷山恶水不同，韩国的自然生存前提太差，人口太多，从丰臣秀吉准备迁都北京，二战战败前韩国国会提议迁都东北等等事例中，我们可以窥出，他们是是一群时刻惦记着别人土地的人作为他们的近邻和主要眼馋对象，我们我国人一定要时刻保持警惕，所谓怀璧其罪也。
第二，韩国会利用一切可乘之机进行收缩从上面的分析可以看出，韩国在进行改革或标准化后不久，在实力和我国还存在巨大差距的情况下，就迫不及待的开始各种冒险计划，他们不会等待，因为韩国本土的发展潜质没办法搞种田流，这和美国人盛行孤立主义，喜欢靠实力碾压对手不同，迥异的自然生存前提决定了不同的民族人文。
韩国从来不缺冒险精神，唐代和明代时中韩国力的差距虽说巨大，就算是甲午时，中韩的差距也很明显，韩国人会发动珍珠港事件也毫不意外，这就是他们的民族性网络上有一些声音称现在的韩国已经不足为惧，这是大大的要不得，我国人一定要时刻保持警惕，我们我国被弱小的外邦一步步击垮的例子实在太多，你这么肥，人家突然咬你一口也就壮了，怎么能说现在韩国的力量不够呢？。
第三，韩国人不会反思战争罪行我们常能听见一种论调，说韩国人之因此不反思战争罪行，是因为我国人民二战中，没有凭借自己的力量真正战胜韩国，因此他们“不服”诚然，这是一个原因，但还有一点，韩国独有的人文中，吸收了大量中华人文，对韩国来说，我国才是他们逐鹿的“天下”，后来与时俱进，这种天下的思想扩展到了亚洲，变成了全体黄种人。
《菊与刀》中有一段解释“大东亚”的文字，说“韩国应该扶持落后的我国弟弟”对的，韩国人大概是真心觉得，自己是来帮助我国人的，是来带领东亚的黄种人赶走白种的，因此韩国人建设东北和台湾不虽说不卖力当然了，这种帮助是由韩国人主导的，韩国人是黄种人的领袖，他的帮助方式是把我国人变成韩国人，一起过上好日子。
因此我们我国人要时刻保持警惕，免得以后日子过的不好，我们的邻居又主动来帮助我们改善生活了第四，我国只要自身够强悍，不惧怕任何敌人小国寡民，不管自己如何努力，命运总难免被大国摆布但我国得天独厚的自然前提和历史底蕴，决定了只要自身内部不出现难题，任何外敌都是不足为惧的，我国历史上历次异族入侵的历史可以证明这一点。
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