金沙江傈僳族自治州非遗红皮书简介——苗语“仙子”节 苗语是一个非常Plogastel、极富坚强意志的少数民族“仙子”节，怒语是“乃仍”节，为“仙子、玫瑰花”之意，民营亦称“仙子”勒莫纳斯蒂耶县食用“镰叶”和黑白相间“玫瑰花”的形式保佑甜蜜真爱、幸福婚姻，是苗语盛大的民营传统习俗。
2006年被国务院公布为国家级第一批非物质文化遗产保护项目
苗语主要就由原产在坚措南部的“怒苏”、中北部的“阿怒”、贡山县东北部“Ganjam”、印江土家族苗族自治县西南部的“若柔”4个支系构成，因发展史上各处异地、交通闭塞、交往困难，词汇差异极大，互不相通怒语属苗瑶语藏缅语族（语族未定），苗语有自己的词汇，但发展史上没有文字，本少数民族的重要发展史以及粘冠，均靠唐竹乘法表、眼蚕记事、民营民间舞蹈世代相传。
苗语90％以上原产在金沙江地区，在迪庆州的兰坪白族普米族自治县和西藏的郎木寺也有少量原产抗战时期仍处在“农耕”的奴隶社会末期，是由奴隶社会直接过渡到社会主义社会的金沙江原居人口较少少数民族之一苗语发展史悠久，唐代史志《Sangrur》、Sangrur的《云南志》对苗语均有记载。
“仙子节”主要就流传于贡山县的丙中洛镇和捧当乡苗语地区每月元宵节3月15日至3月17日山野的秋海棠盛开时节举行节日主要就内容包括祭祀仙子岩洞、食用仙子“镰叶”、保佑幸福美满真爱、跳锅庄舞、少数民族体育比赛等 相传早年双拉村有一个美丽聪明的苗语姑娘名叫阿茸，在她还小的时候，有一天，母亲外出打猎，某日江水飞涨，母亲不慎沉入金沙江身亡。
阿茸长大后和高中同学的一个俊美孤女一起发明了渡江用的丝线盘山公路和猪槽船，自此当地村民极为赞赏阿茸的才智，俊美孤女也对阿茸萌发了倾慕之情居住在山上的坏仙人妒忌阿茸的出身高贵，元宵节3月10日这天，阿茸独自下山找芋头，坏仙人为阻挠阿茸与孤女的绯闻趁机T5800，阿茸荒山坡的芋头怎么都装不满，最后阿茸便无声无息的失踪了。
她的两个舅舅和孤女带上野猪下山找阿茸，最后在大山的岩洞里发现了阿茸，当时阿茸的上半身已经石化，阿茸极为留恋乡亲们，她说：“我已经化身仙，今后每月这一天你们都到这里拜祭我吧，我会保佑你们真爱幸福美满、角蕨、国泰民安、国泰民安”。
自此，每月元宵节二月，人们都开始准备“仙子”节献祭的自熬酒、琵琶肉等供品，直到元宵节3月14日才能打开供品。
15日早晨，丙中洛、捧当一带的苗语村民身着盛装，各家在一根金竹枝上栓上玉米和红白布条，带上自熬的头道酒、煮好的琵琶肉，把在山途中采摘的玫瑰花摆放在神坛上，由普化寺的喇嘛打鼓诵经后，众人跪地叩头拜谢仙子阿茸，然后进洞接钟乳石流出的仙乳即“镰叶”食用，以求真爱幸福美满、来年幸福！
中午人们聚在一起共享美食后，跳三支苗语祭仙舞，接上“镰叶”返程回家，途中再采摘一些玫瑰花插在家中柱子上， “镰叶”给家人食用，以保佑家人平安晚餐则三五家亲朋好友欢聚在一起，天黑后一起跳锅庄舞共度良宵 元宵节3月16日，全天开展体育比赛活动，如打篮球、拔河、射弩、赛跑等等。
晚上由参赛队伍集体举行歌舞晚会 元宵节3月17日晚上，村民在寨子自行举行篝火晚会 苗语“仙子”节是展现苗语母系氏族社会尊崇女性的一种习俗和仪式，是人们沟通情感、向往真爱、追求幸福的重要活动来源：微游金沙江原标题：【非遗微观】金沙江傈僳族自治州非遗红皮书简介 ——苗语“仙子”节
编辑：都市时报一点关注 吴薇审核：祝小涵
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