非物质文化认定条件有哪些国家不允许进入中国的原因是(中国列入非物质文化遗产的名录)

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非物质文化认定条件有哪些国家不允许进入中国的原因是(中国列入非物质文化遗产的名录) 第1张

15:15《勤奋正直的赫哲人》视频2006年5月20日,经国务院批准该族布济夫堪被列为第一批国家级非物质大自然遗产红皮书2011年11月23日,UNESCO政府间为保护非物质大自然遗产委员会第6届会议上,该族布济夫堪被列为《急需为保护的非物质大自然遗产红皮书》,属世界大自然遗产。

该族布济夫堪是该族的戏曲说书方式,盛行于黑龙江省该族聚居区。据现有资料,它至少在清末民国初年就已经成,是农耕人文的重要遗存。

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《木都力尔满珠》布济夫堪表演方式是一个人饶舌结合地进行徒口叙述,大体上以说居多,以唱为辅,没有乐器伴奏现代曲目长、中、短篇均有,代表性经典作品有《诺特吉萨尔满珠》《满瞻化尔满珠》《木松柏尔满珠》《Haveri尔满珠》《英土格格玉兔》《蒂尔尔满珠》《罗库沟》《西热沟》等。

布济夫堪有“大唱”和“小唱”之分“大唱”以说居多,著重和擅于整体表现英雄人物与写实性电视节目文本,如各种“尔满珠(英雄人物)”故事情节和该族人创世纪传说;“小唱”以唱居多,著重和擅于整体表现旋律优美文本的记录片电视节目布济夫堪以塑造英雄人物尔满珠居多题的故事情节数量最多,重点描绘各类勇士四世同堂和部族之间战争,故事情节主线往往是主人公历经磨难、摆脱奴役、奋起抗争,最终成为部族首领,率领族人远征,战胜兽精鱼怪和强敌,星毛,过上和平安定日常生活。

如被赫哲人称作“花木兰头一个英雄人物故事情节”的《诺特吉萨尔满珠》等后期又陆续形成一些主要经典作品,如《安徒莫目根》《林庄村尔满珠》《香叟尔满珠》等,涵括该族发展史进程、社会状况和精神状态,多维度呈现当时的日常生活场景、本土宗教的大自然崇拜、浓厚的母系原始社会的痕迹以及该族的风俗淳朴。

此外,反映该族农耕日常生活、浪漫爱情情节和颂扬海是家乡及与大大自然做斗争的勇敢智慧的经典作品也占一定比例,主要经典作品有《抗婚》《木松柏尔满珠》等布济夫堪现已涵括下来的有50余部,其中《林庄村尔满珠》饶舌可达8-9小时。

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《勤奋正直的赫哲人》布济夫堪唱法音乐具有鲜明民族特色,因盛行地和艺人的不同,所采用乐曲唱法也各有区别,常见乐曲有“赫托尔调”“拉赫勒调”“扎卢日调”“喜调”“悲伤调”和“建昌渔夫调”,唱法有青年腔、老年腔、少女腔等,能配合文本整体表现故事情节和情节。

乐曲比较单一,以写实调居多,讲究押头韵,兼顾白眉林个人化写实是现代方式表征,讲唱常有即兴发挥,同时取决于故事情节科介与听众之间的互动由于该族只有语言没有文字,布济夫堪这一古老的写实现代和口头艺术,成为该民族传承自己发展史人文、宗教信仰、人文风俗等的重要方式,承载着民众的日常生活世界与发展史记忆,堪称该族仅存的“活的发展史教材”,价值独特,意义重大。

因生存环境改变、赫哲语言濒危和老歌手相继离世等原因,布济夫堪面临传承危机,极有可能消失黑龙江省非物质大自然遗产为保护中心为该族布济夫堪的项目为保护单位,吴宝臣为该族布济夫堪国家级代表性传承人之一(资料、视频来源于黑龙江省非物质大自然遗产为保护中心)。

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