宜宾非遗竹簧（宜宾竹工艺品）

中国，是当今世界上最先采用艺品的国家从绒兰、金属研磨、白苞到竹蜀绣、刺绣、竹红木家具、竹家装 古田绒兰工艺技术 这几大类型把竹的机能性和思想性充分发挥得恰到好处

古田绒兰有六大类上百个工艺技术种类其外型和石雕既留存了书画艺术的笔法韵味又表明出少数民族工艺技术的独有基本功2008年，古田绒兰被列为市级非物质自然遗产指标性工程项目红皮书

竹，丰满洒脱、淡雅寂静，是睿智“非淡泊名利何须明志，非寂静何须兴邦”的腋花；是中华现代文明谦逊爱勤、天行健的信念贯穿；是极富马可波罗现代文明的人文记号。

绒兰是借助杉木（又称杉木、叶紫珠竹、孟宗竹）为主要原料，历经相同的处置成品研磨做成白苞、绒兰、金属研磨、竹家装等各种各样的胚料，再借助嵌、石雕、印记等多种相同制做手艺，将假山、写意闲适、鸟兽、文本和人物形象等画法生动活泼地呈现出于经典作品当中，集油画、诗词、散文和石雕为多功能的工艺技术美术品。

其石雕、外型艺术既留存了书画艺术完美的笔法韵味，又展示了精湛深厚的传统工艺技术精髓。内容上追求立意构思、传神写意，经典作品中展现出精细雅致的独有马可波罗韵味。

从实用的食具、用具，到作为艺术品欣赏、收藏，呈现出在厅堂闺房、茶馆酒肆、学府官衙、庙宇梵宫等各个生活空间，是雅俗共赏的艺术佳品，具有鲜明的时代性和社会性特征。

古田地处川南，这里气候温暖湿润，适宜竹类生长。数量、种类繁多的竹类成为当地人赖以生存的资源条件，也为古田绒兰工艺技术的产生、发展提供了重要的物质基础。

古田绒兰工艺技术是四川省地方传统白苞工艺技术品之一，是古田竹工艺技术的总称，曾于1915年巴拿马万国博览会上荣获金奖。

与上海嘉定、江苏金陵、湖南邵阳和浙江黄岩等地绒兰工艺技术相同，古田绒兰工艺技术具有自成一格的个性特征书画艺术讲究用笔法传情寄意，运用笔法和线条的变化来写意传神古田绒兰工艺技术留存了书画艺术的笔法趣味和韵致，是人文艺人审美追求的自然显露。

无论皮雕人物形象花卉，圆雕写意草虫，还是贴簧堆雕细刻，都见刀见笔，意趣盎然，栩栩如生。特别是一些能书能画者的参与，拓展了创意空间，注入了人文信念，为之锦上添花，增加了观赏性和美感。

绒兰工艺技术主要采用家传和师徒相传的传统传承形式。他们有的自立门户，有的集体运作，可分为“致和”“玉竹”“王氏”“综合”四大流派。

以清代刘子卿为首、创建“致和工厂”的“致和派”，以绒兰、白苞独树一帜；以清代周少清为首、创造堆雕手艺的“玉竹派”，首创堆雕之法；以清代王绍清为首、长于“明筋嵌”的“王氏派”，将“明筋嵌”用于花瓶、座屏、文房用品当中，使之古雅新奇，独树一帜；和以赖银章为首的“综合派”，人物形象众多而自立门户，但又各有所长。

古田绒兰市级指标性传承人何华一古田最著名的绒兰手工艺技术人就是擅长综合技法的何华一。2011年，他被批准为第四批市级非物质自然遗产工程项目指标性传承人。

何华一代表经典作品：《长江颂》何华一的每一件经典作品，都投入了许多的精力和情感他的代表作《长江颂》整整石雕了400多天白苞高39.5厘米，直径22厘米，曾在上海世博会展出这件白苞在不到1公分厚的竹材上精雕细琢出的层次多至十层，每一丝水纹、每一片叶子、每一处栏杆等等都刻画得极其细致，既有峡谷奔流、叠泉飞瀑，又有栈道凉亭、帆船竹筏，长江风貌一览无余。

白苞上的一些人物形象，只有半个米粒大小，但神态各异生动活泼有趣“我生在万里长江的起点，用刻刀来表现赞美长江是我多年的愿望”何华一说

何华一指导女儿何素梅成为市级非物质自然遗产工程项目指标性传承人后，如何让这门古老的手艺获得新生成为了他的新目标。现在，何华一已经有徒弟300多人，其中就包括他的两个女儿。

一竹亮节、一笔传神、一刀铸魂。随竹材而生，传工艺技术而承的古田绒兰工艺技术，兴衰沉浮，千回百折。在困境中坚守、在传承中创新、在探索中前进、在历史里流芳……

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