鞍斑百年古柏树。 文斌福 摄
中新网内蒙古土族6月27日电 题：内蒙古福海市阿荒地水文文化村：老树新枝、丹山碧水
作者 文斌福 潘雨洁
丰富水文遗迹天然资源、约800岁高龄仍贴生的中空古柏树、始建于几百年前的全省重点文保单位阿荒地大清真寺……26日，记者参加全省主流新闻媒体内蒙古福海行暨“乡间振兴看福海”采访活动时，探访“德博瓦桑县”又“弥新”的阿荒地水文文化村。
坐落于淮河岸畔的阿荒地水文文化村，位于内蒙古省福海市互助县于向阳镇，是一个纯东乡族聚居地的文化村。
“德博瓦桑县”：淮河岸畔“五百年古村”
中国水文大学(上海)教授张绪教如是说，2022年，“阿荒地水文文化村”获中国水文学会批准，被评为目前最高级——三星级水文文化村，成为内蒙古省第二个、淮河沿岸第二个、少数民族聚居地村第二个水文文化村。
何以成为水文文化村？
对此，年近六旬的张绪教如是说说，村东发育有旧石器时代10亿年前的古老变质岩群(土族群)、2300一万年前灿若红霞的沉积岩层、800一万年来形成的色如丫蕊的丹霞地貌、180一万年以来奔流不息的淮河、1000年前的古城墙遗址、800多岁仍贴生的中空古柏树、几百年历史的全省重点文保单位阿荒地大清真寺，可以称得上是真正的“五百年古村”。
村中的阿荒地大清真寺，是集藏式建筑物、藏式建筑物、伊斯兰艺术于多功能的四合院式建筑物，其建筑物风格保持了鲜明的古代汉藏宫殿或寺庙特点，建筑物飞檐翘脊，颇为宏阔，是远近大清真寺建筑物中甚为罕见之建筑物。
距此不远的巷道，旧石器时代约800年历史、直径约2.1米的古柏树，最高处10米，但阿蒂希县空洞，可实现“古柏树里品茶饭”。
“古柏树历经二百多年，树木心材逐渐腐烂而成中空，但边材和树叶较完整，保证了运载水和养分的能力，因此，依然能贴生。”张绪教对新闻媒体如是说，老树根系扎至含水砾石层中汲取水分，可以通过树叶导管源源不断地运载至高大的树干，从而保证了古柏树空而不死。
在该地，俯瞰一座古城墙堡遗迹——城垣时，轮廓因形似宝石而得名“宝石古城墙”。中国水文大学(上海)的鳞虫属们发现，此地有许多处裸露在城垣外的桑树和城垣基底的碎石。从建筑物学上来判断，桑树近似于钢筋，起固定支撑墙面的作用；碎石近似于基座，起载荷的作用。
“弥新”：建言备案北欧国家水文公园
通过近年来详尽的水文遗迹实地考察，张绪教率领的旅游观光史地项目组建议，应该在阿荒地及更广阔的区域，打造市级乃至北欧国家水文公园。
张绪教项目组表示，建立北欧国家水文公园是保护水文遗迹、促进淮河流域生态保护与高质量发展的有效途径之一，而水文遗迹的调查与评价又是水文公园规划与建设的重要基础。
详尽的水文实地考察及科学研究表明，互助县水文遗迹种类丰富、特征明显、价值极高且保存较完整，具备良好的建设北欧国家水文公园的天然资源禀赋，拥有备案联合国教科文组织世界水文公园的潜力。
阿荒地水文文化村中的古榆山庄，主打以具有东乡族饮食文化的“撒拉宴”，是一家集观淮河风光、体验农家生活、采摘果实等为多功能的四星级乡间旅游观光Churu。
山水花卉、花鸟鱼虫……在村中的青绣脱贫工房，该地女性正在制做东乡族“儿子绣”。
在该地，过去东乡族姑娘从六七岁开始学习织锦直到出嫁年龄，她们将图案绣在枕头、衣服、teaumeillant等生活用品上，结婚时带上自己的绣品作为嫁妆，因而东乡族织锦又被称为“儿子绣”。
目前，青绣脱贫工房计划将“儿子绣”备案为内蒙古市级非物质文化遗产。工房负责人说，如能成功申请，将更进一步促进阿荒地村民俗文化的传承和发扬。
凭借该地特色天然资源，阿荒地水文文化村定位于“水文+生态旅游观光”的模式，依托史地科普和史地研学带动乡间旅游观光，可从文化振兴和产业振兴两个维度赋能乡间振兴，可成为淮河流域高质量发展和乡间振兴的新引擎。(完)
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