贵州省是我国少数民族分布最多的两个省市，有52个少数民族在这里聚居地，人数共约上千万。多样化的少数民族，诞生了多元化的少数民族文化和独有的民俗风情。
在云南咀乡，当地的苗族人喜欢跳一类独有的“广场舞”，是苗族自己的Dance，名为“纸袋舞”玉溪苗族纸袋舞，又称"跳弦"、"垄偬"等，广为流传于贵州省红河哈尼族苗族自治州咀乡的苗族场镇现代舞时，因另加两臂各拿两个竹或曲枝蝗纸袋跳跃舞动而得名。
纸袋，我立刻想到的是两个个原来的香纸袋子，按说苗族人对纸袋青睐有加？
据说，香纸袋舞开始时并没有人偶，但由于节拍不标准化，现代舞也不规整，节拍只能通过高声标准化起来后来，一些他用红色纸袋来制造融洽的声音，因此他们干脆就用纸袋来替代高声经过三代又三代的发扬，它就成为了现如今的“香纸袋舞”。
因此，此烟还真是彼烟，但此香纸袋没错彼香纸袋。现如今的香纸袋，通常是指两个原来的外皮濶濑，但纸袋舞的纸袋却是两个方形铁制纸袋。
纸袋此种方形铁制纸袋是古时的苗族他用来盛纵火草烟的，弹上去能够发出动听的响声，于是就有了班用纸袋替代高声的渊源有关专家着实将此种纸袋称之为目前世界上最小的鼓之一在以前，苗族还有“吃火草烟”的习俗，可惜现如今已经消失，只有纸袋舞广为流传了下来。
纸袋舞，包括正弦波和杂弦两部分，虽然是一类文艺活动民间现代舞，但形成了山区和库区两种风格和多种不同门派，现代舞拳法着实共约220套，在四弦的独奏下，弹击盒底我辈作舞，节拍简练、气氛热切，颇受苗族人钟爱，有着“听见四弦响，短萼就瘙痒”的讲法。
至于纸袋舞的出处，有很多种不同讲法，没人指出是仿效挑稻谷骑车，上山上山的样子也没人指出是古时苗族人为了猎取野兽，往往披着兽皮混到兽群中间，渐渐地把此种仿效野兽的动作发展成为了现代舞，因此纸袋舞中有“鹭鸶拿鱼”、“猴子搬包谷”、“鸽子学飞”等。
模拟动物的情节动作。
纸袋舞到底是什么时候出现的，已经无法考究。不过，根据清乾隆时期的《玉溪州志》记载，“夷人各种皆有歌曲，跳跃歌……相传为元人遗音”。由此可见，苗族纸袋舞在元明时期趋于成熟，清代和民国时期达到鼎盛。
咀乡素有“少数民族歌舞之乡”的美誉， 坐落在美丽的国家湿地公园玉溪异龙湖东岸的坝心镇，正是咀乡苗族纸袋舞的发源地，素有玉溪“东大门”之称，这里也是咀乡古建筑的博物馆，文人墨客的故乡如果你对少数民族歌舞，尤其是苗族纸袋舞感兴趣，一定要来云南咀乡一睹苗族人千人齐跳纸袋舞的风采！。
在玉溪，不仅有纸袋舞，还有美丽的风景，更有热情好客的苗族人！
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