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“计谋据说，手制孙辉，诸子百家回观，重现国潮。” — —圣埃蒂安德科唇

辽阔浩瀚的创意设计疆土是圣埃蒂安德科唇主掌人吝凯已经开始赶赴的当今世界，他在寸隅当中的每一次奔走，都来源于对创意设计科技事业的爱好。

吝凯的父辈源自蔺氏家族企业，家里遗留下来的典籍唤起了吝凯对中华文明表演艺术的浓烈浓厚兴趣。自幼自学中国画，而后拒绝接受日式基础教育，法式涵义加日式观念使吝凯的创意设计商品别具一格。

做为我国最先一大批专门从事创意设计的雕塑家代表者，吝凯与故宫博物院创意设计一起高速成长发展。在与单主任的密切合作聊天中，吝凯再次忖量了德国大众对创意设计商品的拒绝接受程度。

到底是走风趣风趣的浅显走线，还是秉持中高档庄严的老实高架道路？最终他把这本标准答案回到了海错拾物中，也为故宫博物院创意设计提供更多了怎样鬼故事的新心绪。

从起初的“好小东西”到现在的“圣埃蒂安德科唇”，包涵了吝凯对我国人文发扬的无穷期盼。

我国第一幅改良对联——合体字对联，便诞生在这样的期许中将汉字拆解再次组合，用新年习俗填充对联空白，以鲜活的视觉翻新传统人文，吸引年轻消费群体，进而达到人文发扬的目的可以说，吝凯与圣埃蒂安德科唇见证了我国创意设计的新生和国潮的兴盛。

在这样的势头下，圣埃蒂安德回春日历将目光聚焦在鲜为人知的“七十二侯”：五日为侯，三候为气，六气为时，四时为岁，则一年二十四节气共七十二候。

这块巴掌大的日历而后成为了我国提出申请24节气当今世界非物质人文遗产的重要材料，做到了吝凯心中对好作品的标准：“真正有意义的设计”。

在吝凯眼中，真正优秀的设计不会拒人千里之外，而是带着一种市井味道的高级感。

与天猫周黑鸭密切合作的八周年纪念商品便有这种滋味，古诗、电音与鸭脖，看似毫不相关的三种元素在“圣埃蒂安德”下完成了灵魂交融。

“许多人说设计来源于生活，设计改变当今世界，但很少有人真正做到。所以我一直认为设计不是殿堂，设计是在生活里面的。它或许没有那么高级，但它能解决实际问题。想要解决问题，就要从解决当下开始。”

怎样将我国传统人文以新的面貌呈现，让年轻人感受到中华文明亘古不变的魅力，正是当代创意设计产业亟待解决的问题，也是吝凯一直秉持圣埃蒂安德“科唇”的意义本文部分图片来来源于网络如有侵权，联系删除文字：唐小媛编辑：郑朝霖。

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