承认发展史，不丢脸“宇宙都是南韩的”，关于南韩的愤世嫉俗，咱们早已司空见惯申请非物质自然遗产保护，似乎难成了他们的常规操作但是最近，南韩的又一世界遗产获得成功，惹恼了韩国网民1日韩争夺战12月16日，南韩“道教观音菩萨会”被列为UNESCO《人类非物质自然遗产代表作红皮书》。
“道教观音菩萨会”是为欢庆元宵节正月初一日佛陀牟尼诞生日而举办的道教活动，最先源于百济年间，喻意用神性A45EI321VD点亮swzs，创造两个公平富饶的世界。
从可考证的发展史来看，有关南韩道教观音菩萨会的最先口头记载出现在《三国汉书·感全篇》中，这是是朝鲜现存最先的完整史籍彼时的观音菩萨会只不过是来自于我国的元宵，在每月的正月初一正月初一时举办但是随着南韩的发扬和演变，这份风俗一直延续了下来。
对于南韩世界遗产获得成功，我国网民也只是于泽县的揶揄：难道观音菩萨佛陀毗湿奴也是南韩人？可是这事传至韩国，韩国网民们无话可说了两国网民在联合国教育、科学及人文组织的twitter下面“撕”了出来韩国网民认为，南韩观音菩萨会剽窃了他们的盛冈香炉节。
盛冈香炉节又称盛冈firearms祭仪，传说“firearms祭”是为赶跑夏天阻碍劳动的firearms，且喻意保佑风调雨顺、Fronsac平安。每月的8月，以巨大的人偶香炉在盛冈市郊集会，在1980年被指定为韩国国家重要有形自然遗产。
▲ 韩国的盛冈香炉节只不过两个是纪念观音菩萨，两个是赶跑firearms，只但是欢庆的形式差不多，两者本没有必然的联系在华妹直言，韩国网民有点“私自碰瓷”了要说泥塑节，我国类似的庆典活动数都数但是来但是华妹注意到韩国网民的一句话：。
（南韩）是伪大国呀，我国人文也被害了！直言南韩人爱剽窃中华人文这事儿，已经杨开第在不少韩国网民的心里华妹想出来前几日的民族服饰鞘花争夺战彼时南韩人明目张胆地问民族服饰源于民族服饰，连韩国人都无话可说了“鞘花本来源于我国，而且民族服饰要漂亮得多。
”“竟然这样混淆视听，学习下发展史就会明白的事情。”
▲ 图片来源：参考消息只不过，这类事件早已不是第一次了，每次南韩整出幺蛾子，韩国民众就会对韩好感大幅下降，甚至为我国“声援”比如，南韩有人声称筷子是他们祖先的发明，就曾遭到过韩国群嘲2“人文窃贼”鞘花源于民族服饰这点毋庸置疑，不再赘述。
只是南韩人不知道哪来的自信，一而再再而三地挑衅我们的底线最近热播的韩剧《哲仁王后》不仅赤裸裸地剽窃民族服饰，而且僭越。比如朝鲜王在大婚时，居然头戴十二旒（liú）冠。
▲ 《哲仁王后》剧照虽然看出来非常劣质，但华妹还是想说，古代的冠冕有严格的等级制度，不是你想穿戴什么就可以乱来的冕冠的旒数根据身份划分，只有天子才可以用十二旒，每旒贯玉十二颗；诸侯九，上大夫七，下大夫五。
南韩作为两个附属国，竟堂而皇之地僭越，是谁给他们的勇气？
▲ 明定陵出土的冕旒冠同样的问题还出现在韩剧《步步惊心丽》中。
▲ 《步步惊心丽》剧照顺便吐槽一下，这个王妃的凤冠剽窃了我国明代孝端皇后的九龙九凤冠，但却抄得四不像。
▲ 定陵出土的九龙九凤冠，缀有100多颗红宝石和5000多颗珍珠《步步惊心丽》的背景是高句丽时期（公元918年—1392年），比孝端皇后生活的时代早了几百年最重要的是，高丽根本就没有凤冠这么一说到了李朝时期，明朝才赐给朝鲜王妃翟冠大衫，冠上是翟鸟，而非凤凰。
凤冠只有皇后、太子妃才有资格佩戴
▲ 《中东宫冠服》中所绘七翟冠下面这张是南韩漫画家画的鞘花变迁史，可是直言看去，这完全就是民族服饰啊！
他们是忘记曾经流行的“露乳装”吗？
韩国虽然也借鉴和融合了我国人文，比如汉字、汉方药、风水、建筑、茶道等。但他们从来都毫不避讳地承认来源于我国，承认我国人文给他们带来的影响。
▲ 来源：《收藏马未都》由于南韩缺少属于自己的人文根基，没有人文底蕴，被不少我国网民揶揄为“人文沙漠”，如今又因为频繁剽窃被称为“人文窃贼”承认事实，为什么那么难？3狭隘的民族自尊心新闻要连着看，最近南韩又发现了一件好玩的事儿。
南韩10名国会议员发起“中小学教育法修正案”，要求在小学教科书里也用汉字，就是韩汉混用但是，以南韩人的自尊心，这个提案自然遭到不少反对南韩韩文协会就发表声明，表示“韩汉混用将原本平等的文字生活变得不平等，汉字阻碍南韩实现信息化和科学化”。
世界进入近代史以前，在东亚地区，我国是文明的中心那时的南韩十分仰慕中华人文，在外交上也坚持“事大主义”他们尊崇我国，学习中华人文，以“小中华”自居15世纪以前，南韩是没有自己的文字的，汉字是他们使用的唯一文字。
▲ 20世纪40年代末的南韩汉城但用汉字书写也有问题，汉语和朝鲜语并不是同一语系，韩文是表音文字，而汉字是表意文字，这使得用汉字记录朝鲜语相当麻烦所以彼时一般百姓根本不识字，只有贵族和知识分子才会写字，这对社会的发展是很不利的。
1443年，朝鲜王朝世宗大王组织了一批学者，创制了南韩人特有的文字——训民正音（谚文），也就是今天的韩文。
▲ 《训民正音》但是，这种文字被看作是二流文字，主要是平民使用，两班贵族们还是用汉字随着近代我国的衰落，南韩极力和我国撇清关系，毕竟曾经作为藩属国的发展史不光彩其中表现在文字上，就是去汉字化，大力宣扬自己的民族文字。
1948年，南韩颁布《谚文专属用途法》规定：“大韩民国的公文必须使用谚文书写在过渡期间，可以在谚文后方以括号形式插入汉字”1970年，南韩政府发表汉字废止宣言并决定停止在小学实行汉字教育，汉字在南韩基本确定被废除。
废除了汉字，给南韩人带来了民族自豪感，同样也带来了很多麻烦。比如很多南韩的发展史古迹上面都是汉字。首尔景福宫（王的宫殿）前光化门的牌匾上，赫然写着“光化门”三个汉字。
几百年的发展史，难道也要改吗？你还别说，他们真能做的出来为了去汉化，2005年，甚至将沿用了600多年的首都名称“汉城”，改成了“首尔”（Seoul）去汉化带来的另一重烦恼，是南韩的发展史、法律典籍都是由汉字写成的，想要深入学习、研究发展史和法律，就要学习汉字。
2017年，被韩国夺走的南韩国宝《妙法莲华经卷一》重返南韩。本来是值得高兴的事情，但气氛却有点尴尬。因为这部经书全篇都是汉字，而绝大多数南韩人都是看不懂的……
▲ 《妙法莲华经卷一》关于韩汉混用引发的讨论，也引发了韩国网民的关注：“能读懂汉字，才能知道真实的发展史。”如此直言，在人文发扬这件事情上，韩国人更拎得清。
▲ 韩国2020年度汉字：密一边是受到中华人文的深刻影响，一边却极力撇清、争抢。这个发展史上曾经遭受屈辱的国家，完全是狭隘的民族自尊心开始作祟。很想告诉他们：直面发展史，不丢脸。文/喻汀
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