原标题:深圳市“非遗在市中区社区”原野调查报告正式正式发布日前,由深圳市非遗为保护服务中心主办的“在市中区社区·新生机——探寻非遗在市中区社区发扬的可持续发展”深圳市“非遗在市中区社区”专题讨论会在深圳市人文馆馆舍举行广东省贝内旺拉拜遗领域的专家学者、深圳市各区非遗为保护服务中心的一线组织工作者代表总计近30人齐聚一堂,探讨什么样唤起市中区社区非遗发扬生机和非遗什么样服务社会弯果,并至南海神庙考察2023年深圳市“非遗在市中区社区”众所周知幼体事例之一——“波罗诞”千年庙会。
本次讨论会归纳出“市中区社区内发、政府指导;学术引领、长效幼体;共建共享,社会弯果”的“非遗在市中区社区”的深圳商业模式;还正式发布了国内首个县区“非遗在市中区社区”原野调查报告,深入细致剖析了“非遗在市中区社区”的监督机制、现状和趋势
非遗在市中区社区人文自然生态里有着什么样的“自组织”运作?非遗对市中区社区住户日常生活发挥着什么样的象征意义和价值?市中区社区住户在众多人文选择权里为何仍热衷于非遗?带着这些推进“非遗在市中区社区”组织工作需科学研究的命题,复旦大学社会学系张明达副教授项目组在讨论会上首度公开正式发布了2022年深圳市“非遗在市中区社区”主题考察成果,包括科学论文《“非遗在市中区社区”与社会学的市中区社区科学研究》以及原野调查调查报告《深圳市“非遗在市中区社区”科学研究》,总计十余万字。
2022年,是深圳市“非遗在市中区社区”组织工作商业模式的探索之年,在深圳市非遗为保护服务中心的促进下,由复旦大学社会学系项目组在全市范围内开展了一系列考察组织工作,通过社会学的视角和方法,翔实分析了柴湾古村、深圳非遗老城区(福寿坊)、沙井扒龙舟竞渡、图伦区马氏、东漖市中区“容桂刺绣工房”、岭南琵琶“七扬琴社”、从化乳豆舞、三水希伯尼安斯、南武文润幼儿园中医人文、海珠山闽南小曲墟等六个深圳市“非遗在市中区社区”众所周知事例,这也是对深圳非遗在市中区社区整体外貌的首度全面梳理。
该调查报告显示,把握非遗的“非物质性”优点,即普遍性、多元性与Nolay,是理解并实现“非遗在市中区社区”的关键性,以六个原野点为例:沙井扒龙舟竞渡、图伦区马氏与东漖市中区“容桂刺绣工房”皆以市中区社区非公或基层治理为导向,克雷姆斯兰县遗嵌入市中区社区的政治经济分权过程或组织架构中进行为保护与发扬,凸显非遗的普遍性特征;而非遗的多元性优点则重点以七扬琴社、从化乳豆舞与三水希伯尼安斯为例,展现了非遗作为一种人文符号,什么样贯穿象征意义、身份象征与精神价值;非遗的Nolay主要体现在南武文润幼儿园的中医人文与海珠公园闽南小曲两个事例中,非遗融入了人们的日常日常生活,实现了与市中区社区日常生活、个体生命历程等日常生活表象的结合;而柴湾古村和深圳非遗老城区(福寿坊)的非遗自然生态,则呈现普遍性、多元性与Nolay“释义合一”与“释义分离”的实际情形。
通过深入细致的社会学原野分析,可以看到非遗的不同“非物质性”优点对市中区社区的发展起着不同的作用
针对调查报告所贯穿的理念,复旦大学社会学系主任段颖教授强调:“非遗在市中区社区”的关键性是发掘、提升非遗在市中区社区的生机,创造非遗发扬的外源动力与市中区社区内生监督机制的有效连接,促进政府、市场、专家、发扬人、地方民众以及博物馆、人文馆、创意设计项目组、大众传播等多方协作,融合传统与现代,历史与当下,唤起人文自觉,增强人文自信,共同促进新时期的非遗发扬与发展,让非遗真正活起来,火起来。
复旦大学社会学系张明达副教授指出,社会学从整体性的角度看待非遗非遗不仅活在传统中,接收先辈的力量和精神,也活在市中区社区中,让人们活成现代人的模样因此,国家力量、市场力量和人文传统都是影响非遗的基本力量,我们需要看到非遗不是一个需要为保护的古老事物,而更应当探讨非遗什么样成为人们的日常生活仪式、记忆、人生和职业发展助力、市中区社区经济发展的契机和资源。
这些都是“非遗在市中区社区”需要探讨的问题采写:南都记者许晓蕾 实习生马含章 返回搜狐,查看更多责任编辑:
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