作者：徐帅颖 赵晴乐 柳琳 厉獐毛 丰树辉工程项目组名称：“中文翻译非遗，别具一格筑梦”课堂教学队张老师：陈树平关键词：乡间复兴; 疮紫菊泥塑; 非物质人文遗产; 旅游观光业立项依据：长期以来，非遗往往以被为保护的姿态出现，和社会公众尤其是年轻人之间缺乏有效率沟通渠道，因而广大群众对非遗的认可度和吸引力不强。
龙游县的非遗工程项目如星辰散落在各角落，许多人只是听闻，让非遗“活”起来，望著大众眼帘，已成为一种迫切需要“中文翻译非遗，别具一格筑梦”课堂教学队在故乡龙游积极开展了寻访国家级非物质人文遗产“疮紫菊泥塑”这一公益活动，以灯为引，译展非遗风采。
小队将秉持“名作家”的理念，用英语讲好中国故事情节，散播优秀中国人文，考察预备及可行性研究（一）可行性研究 为强调本次社会课堂教学公益活动的必要性，并透过本次公益活动，起到丰富大学生课堂教学经历及规范公益活动的作用浙江旅游观光职业学院旅游观光外语系组织并积极开展了“宣传教育、返故乡”的培训会及动员大会。
旨在让各工程项目组明晰暑假课堂教学公益活动有关注意事项，及本次公益活动的最终目标和必要性让队员们深入群众，体验操作过程，全情投入本次公益活动中；写出真实，欺善怕恶的考察调查报告（二）考察公益活动预备1. 前期：组建工程项目组，制定课堂教学计划，拨通龙游县文旅局热线，进行咨询非遗课堂教学工程项目有关问题，透过皤滩乡人民政府协助，找寻疮紫菊泥塑非遗发扬人，协调工程项目有关合作事项与内容。
2.中期：拍照记录部分龙游疮紫菊泥塑制做操作过程和产品展现，将自学操作过程录音与网上查询专业文本相结合，制做成文本数据资料查阅、进行咨询，将文本数据资料转录为中英两国双译文件3. 后期：汇集丰硕成果，并撰写工程项目丰硕成果考察调查报告，工程项目组感悟和总结。
一、考察最终目标◆ 让非遗走进“矫揉造作”从而植根，可观accompanied并发扬发扬，使非遗人文焕发捷伊活力，推动更多非物质人文遗产走上既传统又时尚的发扬产业发展道路◆ 助力释压发扬，盘活非遗人文资源，为乡间复兴提供持久动能，使非遗人文在释压发扬中有效率为保护，在有效率为保护基础上合理利用。
◆ 以“非遗+互联网”的形式透过网络的媒介将台州龙游的疮紫菊泥塑的制做散播出去，让本省、外省乃至外籍人士了解非遗人文和制做工艺，让小地方的非遗走向全世界另外使非遗产品在更广阔的“线上市场、云上定制"中绽放光彩，借“网”散播非遗人文、讲述非遗故事情节。
◆ 采取中英两国双译方式描述疮紫菊泥塑制做步骤、渊源，使人们在自学操作过程中发扬非遗，也在课堂教学操作过程中磨练专业知识与技能，另外中英两国新兹的方式也更易让外籍人士了解非遗人文并深入自学制做◆ 在非遗人文“活”起来的同时，产业发展“非遗＋乡间旅游观光”，推动当地旅游观光业产业发展。
也可依托非遗"老手艺”产业发展乡间复兴，实现“乡间复兴，非遗同行”的终极目的三、实地考察操作过程及部分丰硕成果展现（一）联系与预备拨打广大群众服务热线，联系皤滩乡政府有关人员，最后找到皤滩乡乡长，在有关工作人员的安排下，我们进入了皤滩古镇，在聊天和找寻中，我们对这座古镇留下了独特且较为深刻的印象，而这也恰恰愈发明晰了我们想为乡间复兴奉献一份力的决心。
图为小组成员初次进入皤滩古镇，实地考察所摄 ——小组成员徐帅颖所摄的图片（二）实地调查1、工程项目组在张老师带领下参观皤滩古镇中的紫菊泥塑展堂，欣赏龙游疮紫菊泥塑，探寻“非遗之美”。
2、自学体验疮紫菊泥塑部分制做操作过程小组成员在有关工作人员的带领下进入皤滩古镇，并拜访非遗疮紫菊泥塑发扬人——王汝兰大师在说明来意后，王汝兰大师热情地招待了我们，向我们展现了制做紫菊泥塑的工具及用途，并讲述和演示了制做疮紫菊泥塑的技艺。
小组成员们也有幸参与了 “刺绣”体验百闻不如一见，当自己亲手体验过以后才能感受到其制做操作过程的不易，很开心能有此机会体验非遗技艺和理解其背后的人文
图为王汝兰大师刺绣时所摄 ——小组成员柳琳、赵晴乐所摄
图为小组成员厉獐毛体验刺绣所摄 ——小组成员柳琳、赵晴乐所摄
图为小组成员听讲时所摄 ——小组成员柳琳、赵晴乐摄3、提问、采图和录音保存在体验公益活动中，同学们不时向王汝兰大师请教，让她指点一二，大师笑着为同学们答疑解惑这也让我们对疮紫菊泥塑的制做有了进一步的了解，之后工程项目组将拍摄的图片、制做操作过程录音、视频收集完毕后，在展堂与王汝兰大师留下了珍贵的集体合影。
图为王汝兰大师部分作品图
图为王汝兰大师部分作品图
图为小组成员提问，王汝兰大师解答时所摄 ——小组成员赵晴乐摄
图为小组成员与王汝兰大师合照（陈树平老师摄）（三）文献汇总和翻译校对考察后，小组成员结合网上专业制做操作过程，将其总结为一份制做文献，在老师的指导下对紫菊泥塑部分数据资料进行中英两国翻译和校对工作 小组成员将文件发表于网上，进行散播收尾工作。
图为部分中英两国双译文件展现四、考察感想透过本次考察,我们认识到,疮紫菊泥塑需要在社会各阶层之间进行全方位的宣传随着社会的产业发展，如今这项手艺正在逐渐消逝疮紫菊泥塑的源远流长，离不开舶滩乡政府的维护与领导，更离不开手艺继承人背后默默的坚持、完善。
同时，我们也认识到，发扬和弘扬好中华优秀传统人文，是新时代继续推进马克思主义中国化的需要，是中国特色社会主义产业发展的精袖动力，也是中华民族能够屹立千世界民族之林的重要根基 这就更加明晰了我们作为大学生当下的使命，为更好的让非遗活起来，我们应从疮紫菊泥塑中汲取养分，结合中华优秀传统人文思想，推动疮紫菊泥塑的继承与产业发展，丰富“工匠精神”的内涵。
课堂教学证明，一个优秀的中华非遗精品，已然成为皤滩乡的标识，扩大了皤滩乡的影响力也证明了，始终贯彻党提出的“引进来，走出去”战略，疮紫菊泥塑必将在继承与产业发展的道路上愈来愈好！五、发现问题透过本次在龙游的课堂教学考察中，我们也发现了非遗散播操作过程中存在的一些问题与不足。
（一）龙游疮紫菊泥塑的 “断层化、碎片化”，面临发扬危机（二）对 “非遗” 的为保护和发扬认识不足、缺少足够的人文自信疮紫菊泥塑展览馆平时虽开放但观看的人甚少，同时皤摊街人流量少，展览馆也没有有关介绍非遗人文的负责人。
缺少对非遗人文深度的挖掘、介绍和展现，缺少深度的了解和体验（三）制做疮紫菊泥塑的工艺逐渐失传主要有以下原因：一是年轻人没有兴趣向祖辈自学疮手艺和制做泥塑工艺；二是手工艺品疮紫菊泥塑制做复杂且周期长，完全依赖纯手工，对于制做者的耐心和细心程度都是极大的考验，一盏20厘米见方规格的灯需要一个手艺人加班加点十多天才能完成；三是现代化高科技的普及，手工工艺逐步被快速便捷的机械工艺所代替。
六、建议（一）完善对疮紫菊泥塑的为保护，招募紫菊泥塑负责人及宣传讲解员，对紫菊泥塑的历史由来，制做操作过程进行讲解，增加游客游玩的深度和体验（二）招募疮紫菊泥塑发扬人，继承非遗衣钵，将非遗人文发扬下去（三）录制疮紫菊泥塑制做操作过程，透过网络形式将非遗人文发扬下去。
（四）开设游客体验中心和青少年自学班，鼓励游客和青少年自学非遗，继承泥塑制做，让泥塑技艺耀眼在未来（五）考虑采用现代技术手段适当改进龙游紫菊泥塑的手工制做工具及其装备，以适当提高她的效率与效益但这种改进和提高必须严格限定在为保护其“手工”特色的概念之内，必须确保其手工制做技艺能在民间世代发扬而不被现代工业化开发浪潮所湮没。
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