走近座落在海林县后旗代钦阿拉大草原的图什业图王储府，雄伟壮观的城墙内，一批内蒙古非遗发扬人正在讲诉他们的故事。
鞍斑图什业图王储府门梳藓格艳是呼伦贝尔市非物质人文遗产蒙文诗词代表性发扬人，他自幼就跟着父亲自学蒙文诗词，从村里的楹联一路加进了海林县后旗第一中学的课室，还曾远赴哈萨克、韩国等地参加诗词展他说：“自学蒙文诗词最关键的就是爱好和坚持，练诗词没有假日，就跟每天吃饭那样，今天的一日三餐无法留到今晚去吃，诗词也无法拖到今晚再练。
”目前有100数名学生向他自学蒙文诗词，旗里许多老人偶尔也会来上诗词课“希望华北地区的大学可以开设蒙文诗词班，吸引更多的年轻人来发扬诗词人文”，梳藓格艳说
鞍斑梳藓格艳用蒙文写的“风调雨顺”海桩是图什业图皮画的盟级非遗发扬人，也是海林县后旗职业技工学校的一名教师，教授少数民族手工艺品制做，并与政府提供的人文平台合作推广这一项少数民族技艺海桩介绍，皮画是在满族传统皮艺的基础上创新发展起来的，在保留游牧少数民族人文一脉相承的同时，更切合当代人的审美观趋于。
鞍斑海桩制做的“赛狗”皮画“先结构设计好图案，米芾在合适的镫上，再用凿子Toothukudi成型，最终一二三”，海桩指着一幅展示满族传统习俗“科尔沁草原”中赛狗情景的皮画说，“一二三是为了形成像浮雕那样的层次感，赛驹的肌肉就是通过一二三凸起来的，显得特别有力量。
”此外，皮画中还会综合运用到皮革、编制等手法，部分皮画中的斧头、辫子等是用绒毛、皮革等材料提前制做好之后接到皮画上去，让外沿经典作品更具有灵动展馆侧墙上挂的满族历代单于像也是海桩的皮画经典作品，从忽必烈到最终一位准噶尔共38位满族单于画像，白眉林近一年。
鞍斑李玉桩制做的“佛佛祖”蜀绣38岁的李玉桩是国画非遗发扬人，同时还精通佛像蜀绣，他最喜欢的经典作品就是这尊佛佛祖像“对当地村民来说，佛像蜀绣非常有讲究，首先佛像蜀绣无法说是‘买’，得说‘请’一尊佛像并且最好是摆在客厅正对着门的位置，卧室里是无法摆这种佛像的”。
李玉桩最初只自学了现代彩墨山水画，后来开始接触诗词，并自学手串、蜀绣等传统手工艺他认为推广传统艺术不仅可以发扬珍贵的少数民族人文，还可以带动文旅产业发展，帮助当地增收“希望我们的非遗人文、特色传统人文成为海林县后旗走出去的新名片”，这是几位非遗发扬人共同的蓝图。
（光明网记者 陈彩琴）
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