运城非遗(运城非遗美食)

六八 225 0

运城非遗(运城非遗美食) 第1张

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河西非遗之文化发扬临汾眉户  眉户,旧称“迷胡”,又称为“乐曲”“苏剧”,因乐曲抑扬顿挫情爱,Brisach听之兰波而得名,在沁县、阿尔泰山脉、德兴等地特别流行  临汾眉户的唱法音乐创作属于唱词体,其现场表演在吸收泽州秦腔独舞、帽翅、窗帘布等程式码的基础上逐步形成了自己的独特风格,指标性作品有《卖水》《三举人》《唐真龙货郎》等,其民族学、人类学意义与表演艺术价值同样重要。

唢呐杂戏

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  唢呐杂戏又称“铙鼓”“杂戏”,广为流传乌口东南部,以沁县、德兴为中心,是一种有名的典礼话剧其音乐创作唱法、现场表演、打击乐器设置保留了金、元元曲的早期型态剧作以历史故事情节与民间故事故事情节为主,电影剧本仅剩数千本抄本  唢呐杂戏有更多饶舌表演艺术的伤痕,是饶舌表演艺术向京剧转化的过渡阶段型态,堪称话剧史上的“裘氏”。

泽州秦腔

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  泽州秦腔逐步形成于明末晋陕豫交界处四角地带的泽州(今闻喜县境内),又称为“山桐子”“秦腔腔”“山陕秦腔”,后简称“莲花落”,是我国有名秦腔腔汉剧之一,堪称“秦腔腔”的泰斗  泽州秦腔的汉剧特征是腔高板急、无私低沉,传统戏低沉洒脱,富于青春活力。

仅特效绝活就有30万种,其帽翅、龙爪、翎子、梢子、棍棒、跷功等现场表演绝活,在全国享有盛誉泽州民乐

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  泽州民乐又称为泽州大鼓,泛指新绛县流行的唢呐乐和吹打乐,因新绛县昔称泽州而得名泽州民乐乐种颇多,唱词极为丰富,其中以花敲鼓、穿箱唢呐、车鼓称著泽州民乐以鼓为核心,使肢体语言与民乐语汇相辅,将文化融入民乐,用民乐昭示文化。

稷山走兽高跷

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  稷山走兽高跷是稷山县清河镇阳城村庙会文化活动的一种现场表演形式,盛行于清朝雍正初年走兽高跷由兽头、兽身和现场表演人员组成,走兽包括:独角兽、貅狼、麒麟、鳌、黑狸虎、梅花鹿、貘等现场表演时二人足踩高跷同演骑兽状,演员负重荷,按唱词节拍行走,脚下高跷必须是同步行走并步调一致,难度极大。

稷山高台花鼓  稷山高台花鼓是汇集了音乐创作、武术、京剧、杂耍等民间表演艺术元素的民乐表演艺术,以吴璧、桐上、东蒲花鼓等较为有名,特色打法有“板凳对打”“高台花打”“高台倒打”等,曾参加2008年北京奥运会开幕式前文艺演出及2009年央视春晚。

线 腔

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  线腔,民间俗称“线胡腔”,源于芮城县早期的线腔即提线木偶戏,又称为“吊线猴”,由艺人提线偶现场表演,配以唱法,保留了宋代话本讲唱表演艺术遗风现在的线腔即线腔戏,以演员代替线偶现场表演,继承和发展了早期的唱法,并受到当地莲花落、眉户等汉剧影响,逐步形成了低沉清新、抑扬顿挫情爱的唱法风格和独具一格的现场表演方式。

德兴抬阁  德兴抬阁是一种极具地方特色的民间表演艺术形式,起源于明末,至今已有400多年的历史德兴抬阁构思新颖、内容丰富,以奇制胜、以险动人,一出折子戏、一个故事情节、一段传说就是一架抬阁  德兴抬阁融当地民间故事、民间美术、民间话剧、民间杂技等多种表演艺术于一体。

现场表演风格惊险奇特、灵动优美,堪称“空中舞蹈”“无言话剧”,具有很高的民间表演艺术研究价值德兴笑话

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  德兴笑话是一种典型的草根文学,是民间文学形式之一德兴人以幽默、诙谐的性格演绎着对生活的理解与热爱,创造了为人所津津乐道的德兴笑话,不但极大地丰富了人们的文化生活,而且对于研究山西地域文化心理也具有重要价值。

  德兴笑话最大的特点是“zeng”,笑话中的主人公都有一股“zeng劲”,表现为爱舌辩、讲偏理或处事执拗、倔犟、争强好胜。诙谐、认死理、不服输、犟到底等表现手法,构成了德兴笑话的突出特点。德兴花鼓

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  德兴花鼓是闹社火或者节庆日现场表演的一种民间舞蹈  德兴花鼓有3种形式:第一种是低鼓,即腰系鼓;第二种是高鼓,即胸前鼓;第三种是多鼓,鼓系于头部、胸部、右肩及两腿间,最多者一人可系10多个鼓  德兴花鼓举手投足、一招一式,都既有美感又富于表现力。

其动作健美有劲,如虎之威风、如猿之敏捷其历史悠久、风格独特,集舞蹈、话剧、体育于一体,具有浓郁地方特色和重要价值德兴软槌唢呐

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  软槌唢呐,是广为流传于德兴县皇甫乡高家庄一带的一种独特的民间唢呐现场表演,因鼓槌用麻绳特制而得名民间相传起源于西汉初年  软槌唢呐的显著特点是鼓槌为麻绳制作的软鼓槌,击鼓时,灵巧有力特别是艺人进行击鼓花样现场表演时,方便灵活,柔中带刚。

软槌在击鼓时,由于有“闪劲”,击鼓比硬槌更加有力,鼓声大而浑厚深沉,能产生比硬槌击鼓更雄壮、更奇妙的声音尧的传说

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  千百年来,有关尧的传说故事情节、民俗歌谣、风情景物在河西大地代代相传,影响久远绛县是尧文化的发祥地之一,尧的足迹遍及全县,有初建都的“尧都村”、尧巡视时住过的“宿尧村”、尧领兵打仗停留过的“尧寺头”等而又以尧的出生地“尧寓村”最为出名。

  尧寓村收集珍存的能够反映和佐证帝尧故里的古石碑、古石匾5通,砂陶等完整器物及古灰坑、古陶窑、灰层等遗址多处,出土文物石锄、石铲、石斧、石刀、陶碗等100余件其中,最引人注目的当属近年来在尧寓村发现的“唐尧寓处”石碑,此碑为我国目前发现最早的有关帝尧史迹的重要刻石。

关公信俗

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  关公信俗是以崇拜中国武圣关羽“忠仁义勇”精神品格为核心内容的社会实践、典礼、节庆活动  临汾是关公信俗最具指标性的社区之一,其特有的庙祭、家祭、临时性祭祀、行业和会馆祭祀等渗透于民众生活各个方面每年农历四月初八解州古庙会、六月二十四关帝诞辰及关公文化旅游节举行3次大规模的关公祭拜活动。

除此之外,以关公为主题的年画、剪纸、吉祥符等,也是关公信俗被民众所珍爱的多种表现形式董永传说

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  董永故里在德兴县皇甫乡前小淮村,董永是西汉人,其与田仙的故事情节家喻户晓。  今德兴前小淮村一带有董永故里石碑、董氏祠堂、家谱、土地庙、大槐树及石门桥等遗迹。永济背冰

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  永济背冰,俗称“亮膘”,发源并广为流传于闻喜县长旺村,现场表演形式独特,广为流传历史悠久其现场表演动作有下河、破冰、匍匐前进等演技上没有难度,便于百姓参与,一般在春节、元宵节现场表演,主要表现了现场表演者骠悍、强壮的阳刚之气,反映了当地人不畏严寒的铁骨精神和刚毅坚强的英雄气慨。

来源:临汾日报(记者 景斌 赵茜 整理)编辑:张凯 丁凯丽

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