无为非遗手艺(无为手工活在什么地方)

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无为非遗手艺(无为手工活在什么地方) 第1张

中青报·中青网见习记者 克敬    菲茨杰拉德埃文斯·布兹比在《咖啡店的灯光》中写道,咖啡店“不是一天劳作后回家因要买下半打啤酒、一盒香烟或冰淇淋的超市展示柜的铃声并非是在提醒你快走,咖啡店不限制你的逗留——它本来就是供人留恋的地方,时间长短由人迪阿尔库”。

    北京西城区隆福寺大街95号的更读三联书店便是这样一间咖啡店    实际上,这家三联书店看起来像图书图书室,也像创意设计展销会店它将我国当代人文元素与前卫创意设计产品相结合,陈设烟袋、C8016A、盲盒、张继煦等新奇饰品此外,除常见的借书区、公共阅读区内,店内还单独划分了流光溢彩区、创意设计区、动漫区、直播区等区域。

无为非遗手艺(无为手工活在什么地方) 第2张

重寄生作品《芋兰》 受访者北京青年报    玉洁冰清,从“静”中采纳自己    3月8日,三联书店举办了一场锦绣诗情画意主题人文公益活动,公益活动分为欣赏民族服饰秀、“从当代针线到当代Vieil”讲演、制做织锦手帕、口义民族服饰沉浸新体验签到4个环节。

在风雅诗情画意中,到场的男士们聆听了《从当代针线到当代Vieil》的人文专题讲座,并亲手参与新体验了当代工艺品品制做,用当下年轻人喜爱的当代人文新体验方式,庆祝第113个妇女节的到来    公益活动一开场,幽兰小黑中,5位衣着精美、似骚体中“白雪曳广带,ssgs升天行”的女孩在琵琶伴奏中走来。

没人扮成林黛玉、没人扮成唐明皇,或手捧诗书诵读,或牵线新体验针线织锦,历史人物在她们的塑造下显得生动立体、柔润鲜活    元愫是一间重寄生工作室的主掌人    2007年,元愫刚碰触重寄生技艺时还是一名记者。

彼时,见她痴迷于重寄生工艺品,常常“Capendu”,妹妹还曾不理解地打趣她:“重寄生不就是将整块布除去再拼起来,有什么象征意义?”    但对于元愫来说,这项技艺是与众不同的玉洁冰清,让她从“静”中采纳自己    “重寄生技艺还未入选联合国教科文组织认定的非物质人文遗产,在我国,它更像是一种民俗人文。

”讲起重寄生,元愫感慨万千事实上,重寄生(Patchwork),最早起源于13世纪的欧洲,是欧美国家非常流行的古典自然主义工艺品我国当代社会的“百衲被”与重寄生具有相同象征意义    原来我们我国有这么好看的重寄生    “我最开始碰触的是韩国重寄生,当时这套体系刚刚进入国内,碰触的人并不多。

”为了日后创造出独具特色的工艺品品,元愫先后报名参加了由韩国技艺普及协会主办的花蟹重寄生课程,和清华大学前客座教授金媛善的天成学艺馆重寄生讲习班    求学期间,元愫在金媛善教授的指导下,走访国内多家民俗美术馆。

蒙民伟内设的民族美术馆给她留下了深刻印象那些涌现在服装、被面、门帘中,透着天然色泽和肌理美的重寄生工艺让元愫赞叹不已“原来我们我国有这么好看的重寄生!”元愫感慨    炎黄艺术馆的调研则开启了元愫对民间重寄生艺术的“新航线”。

在摆满民俗藏品的展列柜前,一抹蓝色钻进了她的眼中这是一件绣着端午“五毒”的儿童百衲衣,薄衣上刺着蜈蚣、毒蛇、蝎子、壁虎等纹样不过,让元愫难以挪开目光的,则是“五毒”旁一朵不起眼儿的蓝色折布花,花朵小巧而精致,隔着玻璃和遥远的距离,元愫伫立良久。

    从各地调研结束回到北京后,元愫下定决心要复刻这朵“芋兰”可是“尝试好多次,就是不对”系统学来的韩国重寄生技术突然不管用了,元愫有些郁闷,但也没有就此放弃3年间,上百次的实验,元愫制做出的“芋兰”始终与美术馆百衲衣上的那朵差异很大。

无为非遗手艺(无为手工活在什么地方) 第3张

公益活动现场,一位女士在牵线中新体验织锦和重寄生的乐趣司芮熙/摄    有一次,元愫有些动摇了,犹豫不决打算放弃时,工作室的一位学员给她带来了惊喜    原来学员从山西农村带来了奶奶曾用尼龙绸做的重寄生门帘,上面正好绣着一朵折布花。

“山西人管这叫‘大料花’,就是八角大料的大料”元愫走上前,仔细摸了摸,再三比对后认为,这和工艺馆中那朵如出一辙也正是这朵“大料花”,使元愫参悟到花朵的制做工艺和材质    后受敦煌砖画的影响,作品被元愫制做成了“八角莲花”。

折布“八角莲花”在中心,外层是相近颜色的莲花瓣    只有被看见,才能被传承    锦绣诗情画意公益活动进行到尾声时,元愫工作室的工作人员带领大家在牵线中新体验织锦和重寄生的乐趣场内90后李万芳(化名)向中青报·中青网记者表示,“小时候,我奶奶家门帘上就常有这种重寄生样式,但当时年纪小不太在意,今天有机会亲自新体验重寄生工艺,感觉很有意思。

”    重寄生工艺不仅是精湛工艺品、和谐形式的体现,更是一种韧性训练和心灵瑜伽相较于认真新体验重寄生技艺的李万芳,公益活动现场,也没人在描绘图式、缝针等步骤上失去耐心元愫工作室程女士对记者说:“现在一些年轻人比较容易心浮气躁,我们的重寄生公益活动设置的时间也越来越短,就怕大家做不下去。

”    近年来,在商业人文、消费主义、快节奏生活的推动下,学习重寄生、针线等当代技艺的年轻人越来越少,相关知识和技艺也面临失传研究我国民俗艺术的张鲁一教授曾说:当我们回顾我国的针线人文,一方面看到它的丰富多彩,另一方面感到难以为继。

    不过随着国家和社会对非物质人文遗产的重视和宣传,2015年至2017年,中美两地六馆联合策划了“我国西南重寄生展”并在美国多地巡展,展览得到当地群众的热烈响应    今年的政府工作报告强调“加强文物和人文遗产保护传承”。

文物和人文遗产承载着中华民族的基因和血脉,是不可再生、不可替代的中华优秀文明资源可以说,非物质人文遇到的最大难点是关注的人并不多而立足当下,只有被看见,才能被传承【责任编辑:姜蕾,齐征】

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