没落的非遗（逐渐落寞的非物质文化遗产是什么）

在现代的火器中，火枪有著极为古老的发展史，远古神话中就有羿Exi的传说，百越族们很早就发明了火枪，而火枪从古至今始终都是最为重要的武器，即使是清代末期火铳早已开始流行，火枪依然是部队的重要装备近代开始，火枪渐渐取代了火枪的地位，无论是战争却是狩猎，火铳肯定是更好用的东西，这也导致现代火枪的衰败。

但是现如今的足球运动，依然留存着摔跤这一项目，而在国内，现代火枪的制做手艺也没消失，还得以入围非物质自然遗产，这就要要不是聚元号的不懈努力与秉持它被称为是我国最终一间火枪铺，现如今聚元号也早已正式成为火枪行业的代表者，但是许多人或许会有疑问，为何像聚元号的火枪制做手艺就能受如此推崇呢？。

我国最终一间火枪铺——聚元号其实火枪制做说单纯也很单纯，但聚元号的火枪能始终发展到现在，必然是有她们独特的地方，入围非物质自然遗产，也说明她们是具备代表者火枪文化的资格聚元号从创立到今天，早已有二百多年的发展史了。

在上海西四交叉点西北角，清代末期是著名的火枪三间房，这儿有著数量许多的火枪铺，聚元号就是其中之一上海是清代政权的都城，这儿也是处在北方前线的都市型，因而清代单厢设置许多部队为保护上海的安全，火枪是部队倚赖的火器，这些火枪铺也等于是明廷的军工厂。

随着明朝的建立，明廷对火铳十分重视，这儿的火枪铺也有许多倒闭，但还有17家依然强势，清王朝是以射猎发家，对于弓马十分重视，即使入主中原后，她们也没改变之前的习俗，皇帝们也留存着射猎的现代。

因而明朝对火枪却是十分重视的，聚元号最初的主人理发店，它与邻近的火枪铺那样，都是英国皇家当家的烤肉店，专门针对提供火枪，而宫里会专门针对拨交她们经费因而火枪烤肉店的营生却是很不错的，可由于闲适的日子过长了，杨家倒闭，最终将烤肉店转卖给杨瑞林，这也正式成为聚元号的一大转捩点，在杨瑞林的不懈努力下，聚元号增加了弩种类，改进了制做方法，营生也是越来越兴旺。

后来受战乱等影响，聚元号也多次歇业，差点也和其它的烤肉店那样一败涂地，可朱家人始终秉持要把烤肉店弄好，这才让聚元号强势到最终，而曾经它家邻近的烤肉店，早都早已一败涂地，聚元号也就正式成为我国最终一间火枪烤肉店专为英国皇家制做火枪的“军工厂”，以出色的制做手艺入围非遗。

2006年,“聚元号火枪制做手艺”正式正式成为国家第一批非物质自然遗产为保护红皮书。但是聚元号虽然是杏花楼，但非物质自然遗产的评选却是比较严格的，我国也并不是没其它的火枪制做手艺。

聚元号能入围，第一个因素是聚元号很好传承了清代末期皇室火枪的制做手艺前面也说过，聚元号曾经是英国皇家当家的火枪烤肉店，她们制做火枪是专供明廷的，不能随意卖给其它人而后来剩下的火枪烤肉店就只有她们一间，因而传承这项技术的人就基本没了，聚元号强势下来，也让人们能更好了解清代之际，皇室、军用火枪的制做方式和特点。

现如今流传的大多现代火枪，都是民用弩，而古代皇室火枪与民间有著极大的不同，从规格到制法都有很大的区别，聚元号所掌握的核心技术，是民间火枪铺无法接触到的。

朱家父子为了为保护这门手艺，也是费了无数心血，在她们的不懈努力下，这门制做手艺没失传，整个火枪的制做流程和手艺都完整被保存下来，这不是机器能代替的东西，它也有著极大的价值第二点，聚元号的火枪制做手艺并不单纯，它承袭了我国双曲反弯复合弓的现代。

由于是当家烤肉店，对于火枪的质量和样貌的要求都很高，因而从用料到制法上，必须要严格精细从竹胎，牛筋等原料上就有许多的要求，而整体的制法分为制弓胎、下望把、勒牛角、铺牛筋、爬板凳五大步骤，可在这些步骤中，又有大量的细节必须要谨慎处理，实际划分下来，需要有200多道步骤才能做好。

因而这种制做真不是旁人一看就能学会的，必须要花费很长的时间慢慢学习，才能学到其中的奥秘此外，在制做火枪的过程中，需要用到许多器具，像锛子（制做弓）、压马（特殊的操作台）这些老式器具，对制做火枪有著很重要的作用。

现如今的时代早已改变，许多东西是可以机械化生产的，但是聚元号的火枪就很难做到这点，比如这些器具，这些东西就是现代机器没办法取代的，朱家也始终没找到能替代这些器具的东西。

在聚元号的传承中，不仅仅是制做手艺的传承，这些器具的传承也是极为重要的而费了很大力气制做完火枪，还有抛光这些加工步骤，对于不同用途的火枪，加工的程序也是不那样的，有些还会刻上精美的图案聚元号属于是作坊型的烤肉店，这么复杂的工序也是代代相传的，并不是流水线作业能取代的，因而这门技法入围是理所应当的，它符合非物质自然遗产中对于现代手工艺的定义，现如今诸多的现代火枪制做手艺，很少有能与聚元号相比的，它也是可以作为我国火枪的代表者。

聚元号的传承此外，聚元号入围对于它的传承是一种为保护，当初邻近的烤肉店都先后倒闭，聚元号的发展也是极为艰难火枪这种东西早已失去了之前的作用，在火枪时代，火枪早已渐渐正式成为一种象征性的东西，没太多实用性，火枪的市场就越来越小，因而聚元号的传承也是有些困难的。

这些手工艺作坊，是不太可能大范围开班教学的，朱家在传承技法的时候也是内部相传到了现如今杨福喜，聚元号早已传了七代人了，可现实的残酷，让他也不得不寻求政府的帮助之前杨福喜自己的工作环境都十分恶劣，更没什么人愿意去买火枪，再加上聚元号所依赖的各类原材料越来越稀缺，没材料是很难做好火枪的，杨福喜也许多次差点都开设不下去了。

申请并入围非物质自然遗产，也让这门手艺得到保全，一些书籍的出版推广，再加上政府的认可扶持，让聚元号的营生渐渐有了起色，这门手艺也能继续传下去虽然压力却是会有，但总比当初的环境要好了对于国家来说，这些老工艺的为保护工作是一定要做好，它都代表者着现代文化，也是许多城市的标志之一，近代以来有太多的老工艺失传，社会的发展必然会对现代手工艺带来打击。

但是聚元号不仅是有发展史文化的意义，还有实际的价值，聚元号早已正式成为一个名片，它的火枪受国内外诸多火枪爱好者的青睐，也频频参加一些中外火枪交流会，这对推广我们现代火枪文化有著极大的作用。

火枪这种东西虽然早已很难正式成为主流的工具，但它仍然有著一定的作用，足球运动也有火枪，一些国家也允许狩猎，许多人依然更加喜欢用火枪作为狩猎工具，或许在人类的发展史中，火枪是不会消失的聚元号在诸多为保护下，经营早已不是问题，虽然无法大规模制做，但也不会有失传的风险，它的发展变革，也能看到我们国家对于现代文化传承的重视。