新华网阿坝8月15日电(岳依桐 贺劭清)右手拿着织成黄线的“布垮”(土族语)，左手握着“叙新”(土族语)，今年48岁的优抓伊萨趴在铁制织机内，熟练织成着土族现代衣料花项链作为土族纯手工织成手艺的发扬人，拥有30年织成经验的她还有两个特别的身份：土族非物质自然遗产大学堂的老师。
鞍斑优抓伊萨已经已经开始织成花项链 岳依桐 摄15日，新华网记者来到位于四川阿坝州马坪乡九寨沟镇舍垮村的土族非物质自然遗产大学堂展开实地寻访“Bazelle”吱吱的织机井然有序的运作着，“东巴”手拿土族现代舍利子念诵着古兰经，身穿现代服饰的土族姑娘们围在一起炸着当地甜品穆萨粑粑……甲搓舞、花项链、小黑糖、猪膘肉等10项土族非遗项目已经已经开始大学堂内展开着。
鞍斑东巴已经已经开始展开现代仪式 岳依桐 摄“我18岁就已经开始跟着母亲自学纯手工织成手艺，一直坚持到了那时”优抓伊萨告诉记者，纺麻线、织麻布是土族青年人重要的现代手艺，花项链更是广交“阿夏”时贵重的信物物但随着社会发展，发扬此项手艺的土族青年人越来越少。
“大学堂创建后，这样的状况趋于稳定，那时他们村有多名20岁出头的年青土族男孩在向我自学此项手艺”“目前九寨沟镇共有两个这样的大学堂，他们计划在明年内建成10个，达到两个古村两个大学堂的状态”舍垮山村党支部李比玛扎石介绍，创建大学堂的目的就是希望能够发扬并发扬土族现代人文，让土族年青人介绍并自学这些历经悠久时光的现代。
“同时，他们大学堂也对游客开放，使土族人文为更多人所介绍”今年59岁的李二车龙布是土族刺绣的发扬人，艺品是土族人日常生产生活的重要工具，刺绣此项手艺伴随他走过了近50年岁月“我从10岁已经开始就已经开始编(竹叶)，那时每年差不多要编300多个，两个卖30元(人民币，下同)，一年还是有数万元的收入。
”李二车龙布趴在地上默默地敏捷地织成着水桶，默默地说，那时自己有4个学生，空闲时间便会在大学堂教他们“刺绣看起来很费心，但掌握技巧后就不那么难了”
鞍斑李二车龙布已经已经开始编水桶 岳依桐 摄“不光是我，许多年青男孩平时一没事就会过来学单枝项链、做穆萨粑粑”手捧一碗刚炸好的穆萨粑粑，土族男孩拉佐二车伊萨说，土族人没有文字，外界不少人对土族的介绍仅限于“婚姻制度”，希望有更多人介绍土族人独有的丰富人文。
据介绍，为了保护和发扬土族人文，马坪乡不仅设立了土族非物质自然遗产大学堂，还在中小学内开展土族绘画、音乐等课程，让土族非遗走进课堂李比玛扎石表示，想要更好地发扬土族人文，还需要在现代的基础上展开发扬“下一步他们村计划将空置的荒地利用起来种竹叶，不仅能够打造景观，保护水土流失，还能够创造更多样的刺绣产品。
”(完)
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