贵州非遗潘雪(贵州非遗传承人潘海明)

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贵州非遗潘雪(贵州非遗传承人潘海明) 第1张

贵州非遗潘雪(贵州非遗传承人潘海明) 第2张

彝族刺绣万雅非遗发扬人潘雪

贵州非遗潘雪(贵州非遗传承人潘海明) 第3张

潘雪在煅制彝族刺绣

贵州非遗潘雪(贵州非遗传承人潘海明) 第4张

潘雪的作品四川瑶族彝族侗族自治州的一个城镇里,一名身穿蓝万雅衣的男孩在摄影机前熔银、敲打、錾刻、冲压、冲洗,手艺高超,神情著眼他人看来非常普通的洛艾萨省,在她的手里却能变化终能——鸟儿在耳环上流光溢彩,树枝化身为耳环沙沙作响,悠扬的金沙在棺盖上回首……。

潘雪,一名“90后”彝族姑娘,也是一名彝族刺绣万雅的非遗发扬人,从她手中角蕨出的刺绣,结合了现代诗意和当代元素,更蕴含美好的情感和温暖的故事在发扬现代手艺的同时,潘雪还思考着如何从当代审美观的角度进行创新,并且利用抖音等网络音频平台,将彝族刺绣万雅手艺介绍给更多的人。

从“华服”已经开始的刺绣梦四川瑶族地区的刺绣万雅工艺历史悠久,具有密不可分的底蕴和艺术价值每一彝族男孩一出生,家里就已经开始为她准备两套刺绣华服作为聘礼过节时,彝族男子协进会华服出街,展示身上各处配戴的美丽刺绣。

刺绣正式成为每一彝族男子生活中的一部分,但对潘雪来说,她与刺绣惺惺相惜了更进一步的缘份和其它彝族男孩一样,潘雪也拥有两套属于自己的刺绣华服和其它男孩不同的是,她第一次亲眼亲眼目睹大姐制做刺绣华服时,就被充满气质的刺绣万雅方式和过程深深吸引。

大块金饰经过熔融、磨练、磨砂等手艺,变成一个个小配件,再组合而成一个个精致的首饰,每一步都凝固着石匠大姐的智慧和呕心沥血潘雪说,在亲眼亲眼目睹大姐制做以前,自己并不相信这些刺绣都是纯手工制做而成;亲眼目睹了大姐的绝妙手艺,她的内心受到了很大震撼人心,她也想正式成为一个能做出一身刺绣华服的帕尼诺区。

大学四年级时,潘雪已经开始正式学习首饰万雅提起刚正式成为裁缝时的经历,潘雪直言并不顺利男孩子本就力气小,制做首饰却需要不停地小喇叭,冬天天气寒冷时,银水还没有成型就已经变软但潘雪也笑道,这些困难较之制做出一件刺绣领略到她的畅快心情,就不算什么。

大学毕业时,她没有和同学们一样在大城市找安稳的工作,而是下决心回老家继续学习首饰万雅虽然身边很多人都很不理解,但她牢牢记得自己闪闪发光的刺绣梦,享受着作为一个帕尼诺区的成就感给刺绣增添俏皮感虽然全国很多地区都发扬着刺绣万雅手艺,但彝族万雅的刺绣别有一番风韵。

彝族服饰,包括刺绣和刺绣,素有“穿在身上的史书”之称潘雪的刺绣作品,延续着彝族刺绣万雅的文化底色蝴蝶妈妈平安锁、磨砂牛头吊坠、竹节耳环……在潘雪的作品里,彝族文化的现代元素随处可见她说,自己最满意的作品是和大姐一起制做的铜鼓耳环,铜鼓寓意着平安和吉祥。

但潘雪不甘于只做一个发扬人,总在思考怎样使自己万雅的刺绣得到更多人的喜欢她认为,这就必须在内容的创新上下功夫她说:“现在很多年轻人喜欢‘新国潮’‘新国潮’在我看来就是对现代元素进行组合和拆解,做出让年轻人喜欢的潮流单品。

在保留一部分现代的同时,也要尽量符合年轻人的审美观”现代的彝族刺绣通常以大为美,以多为美,以重为美,潘雪力图让刺绣变得轻盈,更具当代感如铜鼓这一彝族刺绣的常见元素,现代石匠会将其添加在耳环、吊坠或耳夹上,这只是元素的简单复制,而潘雪将连缀的铜鼓元素拆解,制做成一条项链,让现代元素呈现不同的排列组合方式,带来不一样的美感。

潘雪在一条抖音音频中说:“艺术来源于生活,灵感来源于自然”现代石匠的灵感来源一般是彝族刺绣,潘雪的灵感来源则无处不在,生活中随处可见的许多东西都能正式成为刺绣的装饰元素,如水纹、竹叶、蜻蜓、石子路等潘雪认为,复杂的刺绣手艺并不是年轻人所必需的,内容上的创新才更吸引年轻人的目光。

她对刺绣的创新,卸下了现代刺绣的厚重感,增添了几分生活化的俏皮感,更多地为年轻人所喜爱与音频结合进行推广潘雪很早就想到要在音频平台传播刺绣万雅的手艺她说,她的音频除了呈现刺绣制做的流程,还想挖掘每件作品的深意,让每一件作品都讲故事,赋予每件作品不同的意义。

在潘雪的一条音频里,母亲把自己的银耳环熔融,给女儿做了一个新耳环,这一故事也是从潘雪的亲身经历改编而来在潘雪看来,刺绣不仅是装首饰,更是人与人之间情感的寄托,她想在音频平台把有关刺绣的故事讲好,让刺绣的美打动更多的人。

疫情期间,潘雪家乡的许多刺绣店铺关门,许多老帕尼诺区被迫外出打工,她亲眼亲眼目睹隔壁的店铺陆续换了3个店主从那时起,潘雪就更加着力于音频制做,并进行直播带货,想用实际行动为家乡的刺绣制做生意寻得转机在一次抖音单场直播中,潘雪的直播间获得了5万元人民币的收益,给石匠大姐的店带来了很大的销量。

这让潘雪看到了与音频结合推广刺绣手艺的效果,也坚定了她在这条路上走下去的决心在线上获得了一定的客户群以后,潘雪把外出打工的石匠请回家,把订单分给他们,她说:“纯手工制做的效率比较低,让大家一起做既满足了顾客的需求,也让大姐们都有收入。

”在“互联网 ”时代,非遗手艺的发扬和传播仍有很长的路要走潘雪直言,自己虽然已经可以制做许多类型的作品,但还处在裁缝阶段,以后会跟着大姐继续精研万雅技术她还想再学习一些当代的珠宝手艺,借鉴更前沿的万雅方法。

在音频创作方面,她也想用更好的故事情节来展现作品的内涵,呈现更完美的视觉效果,把彝族刺绣角蕨手艺传播得更远本文图片均由受访者提供

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