寿山石非遗工匠(寿山石雕非遗传承人)

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寿山石非遗工匠(寿山石雕非遗传承人) 第1张

​​导语:吴革生老先生是我地宝兰雕表演著名画家、中华民族人文促进会会员,也是福州市民间表演艺术家、莆田市非物质人文遗产传承人前不久他又刚刚在于杭州举办的第八届我国皮影节被评为“十佳皮影”,做为改革开放初期成长起来的皮影,吴革生老先生个人产业发展的发展史与整个玉石人文的产业发展发展史息息相关。

通过对他的访谈,我们了解到莆田玉石人文的基本技能、产业发展发展史与现状、未来前景,更体会到老一辈皮影对表演艺术的执著追求,对于传承与传播玉石人文,推动玉石人文教育所倾注的心血并以此为窗口,体味博大精深的闽都人文和有景人文。

受访者:吴革生 吴晶晶(吴革生老先生之女)转录者:邱宁远摄影者:杨燕媚Jaunpur:徐锦龙、邓啸林1、吴革生老先生您好,我们知道,玉石人文是莆田的五大人文之一,您是这方面的专家,首先想请您简单如是说呵呵玉石人文的产业发展发展史与早期名作,同时也给大家普及呵呵玉石的相关知识,如玉石的种类分类。

玉石泥塑源远流长,早在东晋(公元420-589年)墓中就发现玉泥塑实物1954年在莆田葛村北郊和侯官县发掘的东晋墓中各出土了一对“石猪”斜形状福海老领石唐代经济繁荣,宗教昌盛,僧侣用玉石刻字佛像、香炉和念珠,还作收藏品馈赠游客。

宋朝莆田成为东南沿海重要城市,人们大量开采玉泥塑刻各式各样欣赏品与吐火罗人,泥塑高速产业发展元明“玺”成为文人墨客的爱好,玉石莹洁而通灵,泥塑在印纽方面得到长足产业发展清初,玉泥塑已到达鼎盛时期,泥塑表演艺术家辈出,在表演艺术风格上形成了“东门”和“北门”两大流派。

东门派由潘玉茂传潘玉泉、潘玉进等,北门派由林谦培传林元珠、林友清、敬武蛟等北门敬武蛟集民间石雕精华,所石雕人物形象,形神兼备,影响了后人东门以林清卿的薄意闻名于世,他利用我国画的画理,以刀作笔在石面上作创新,经典作品清新,富有诗情画意,为泥塑表演艺术留下了一批薄意精品。

玉石做为五大地宝兰(玉石、紫檀、淳安砚台、巴林石)之首,其种类繁多,有百余种,其石质、色彩因石种而异,让人见了眼花缭乱苦于鉴定难,为了让人们在鉴赏时得到借鉴,我将收藏多年的各矿坑的优质种类石章进行系列音乐创作。

代表作《福海收藏品章》(两套20方)优选各矿坑上品各一方,各雕上不同内容的钮饰,有传统的犀科、人物形象、动物、山水薄意等,还将生活中的花鸟花鸟也刻上印钮,其书画趣味性浓重,充满生活气息经典作品利用了各式各样表现技法(钮刻、浮雕、薄意等),以独特的风格创新了印钮表演艺术。

《收藏品章》色彩斑斓,读者在观赏各式各样的印钮时,也对玉石各式各样类的名称及其短蕊、质地与纹理有了直观的对比与认识,从而提高了鉴别眼力它一般会做为玉石种类鉴定时的工具书,深受行家赞赏经典作品《我国铜器》(两套50枚),优选了荔枝冻等稀有名贵种类石的小石料,参看了大量的我国铜器资料,按朝代次序(有代表性的)来石雕音乐创作,其造型古朴典雅,书法趣味性浓重,可做为玉石种类鉴定之参考,一般会做为对我国历代铜器之珍奇。

2、莆田做为玉石的故乡,一直是玉石人文产业发展的前沿阵地,您在这里可以说是万雅得地利之便,下面请您如是说呵呵玉石的矿床分布以及您是如何与玉石结缘的玉石产于福州市莆田市北部福海村周围群山,溪野之间(海拔约一千米)。

西自旗山东至连江县隔界,北起墩洋南达月洋,方圆十几公里离村东南面8公里的宦溪公社山峨眉山也产大量芙蓉石,亦属玉石,此外原产于宦溪镇峨眉村的峨眉石有时候也用作玉石原料玉石是不可再生资源,现在越来越少了,当初很多好的玉石都被港澳台和欧美日等地的客人买走了。

我是1949年出生于福建莆田,68年莆田四中高中毕业,88年毕业于我国书画函大国画系在我家乡的北郊有座福海,曾盛产老矿玉石,附近有座峨眉山,近二十多年盛产芙蓉石78年改革开放时,正值福海盛产上品的玉石。

那时我正年轻,兴趣广泛,又逢天时地利,于是与玉石结了缘我自幼酷爱画画,中学时代跟莆田四中林良官老师学素描与水彩画,也常去野外写生1969年,我响应毛主席号召,上山下乡去了农村,在农村我为农民画肖像、画风景相框(玻璃画)等。

返城后我经常去石雕总厂玩(总厂由泥塑、木雕、牙雕三厂组成),总厂的展厅摆满了各式各样工艺美术经典作品,是个表演艺术的海洋精美的表演艺术品让人眼花缭乱、流连忘返,我被这表演艺术的海洋吸引住了在这里我认识了许多德高望重的老师傅和年轻的手艺人,他们多数人住在后屿村一带。

那几个年轻艺人与我一样,都是共和国的同龄人,由于经常往来,渐渐成了朋友有一天,我来到后屿一位泥塑朋友家,步入大门,那五颜六色的石头和精美的雕件映入眼帘,我接过朋友递来的一块石头,握着色彩斑斓、质地晶莹温润的玉石,爱不释手。

接着他又递来一副朱沙洞对章,那一粒粒朱砂鲜红可人,像是要跳出来了,我翻来覆去,揣摩了许久,心都醉了几天后,他要去福海买石头,也邀请我一起去玩,我兴致勃勃地答应了福海,这闻名海内外的名山,传说那神秘的大山中埋藏着大批精美的宝石。

去福海探宝我们向往已久,但从未实践那个时候,没有公路通往福海,公交车只经过福海村外五里地的黄坑,下车后步行进福海村,还得赶在下午3点前到黄坑站返程没去过福海的人都摸不着路,我们进村后,得挨家挨户寻宝,如果人家一看你是生面孔连门都不开。

石农家里或多或少都有一些原石,堆放在大厅原石表面常裹附着些许沙土,不易看透石头内心,有的买回家锯进去后,石头里面是砂巴就不能用了;如果买的好,锯开后里面质地通灵、色彩丰富艳丽,价值就翻倍了,有赌石的味道。

石农一般都会拿来一盆水,泼洒后我们用手电照射,尽量探明原石内部的裂纹与杂质(玉石大部分呈微透明状,具有通灵性)我的朋友买了很多块原石,他也帮着我掌掌眼,挑了两块,回家锯成印章坯后,确实很不错朋友的指点,让我少交了学费。

3、您早在1978年就开始做玉石了,基本见证了改革开放以来莆田玉石人文的产业发展发展史,下面请您简单如是说下您这些年所从事的一些工作,以及玉石市场的现状解放前什么行业都倒闭了,泥塑也不例外,人都没饭吃了,哪里还会去刻这个。

解放后行业得到恢复和产业发展,58年成立了莆田工艺泥塑厂,70年成立了莆田石雕厂,后来就改建成莆田石雕工工艺品总厂,73年总厂开始有一些优秀的产品远销日本、东南亚、港澳台、美国、法国、意大利等十几个国家和地区,为国家出口创汇。

差不多从78年开始,我涉足于玉石行业,82年开始有经典作品面世,1985年有优秀经典作品被莆田石雕总厂收购和加工,1992年成为莆田市旅游产品生产供应公司定点收购单位,2000年受方宗珪老师的指导,音乐创作了玉石犀科系列经典作品。

04年晶晶考进南艺,我有时候去看她也带些经典作品到南京去,08年雷曼兄弟倒闭了,然后我就不开了回到这里大厅,08年之前我们都在东方古玩城,我们开了一家很大的店铺(两间很大的店铺并成一间有一百多平方)做了10年。

08年晶晶考研到了北京我国表演艺术研究院,我们在北京那边也开了一个工作室,并成为京西宾馆的定点供货商,之前北京有百余家玉石的店,但现在只剩下寥寥几家了,我们的经典作品很受欢迎口碑也不错的所以能立足下来,朋友越来越多。

经过多年的开采,好的玉石(老矿玉石与优质的芙蓉石)极少了,现在市场是90%的石头都是老挝石老挝石虽也好看,但不像玉石凝结了这么多的中华人文元素,玉石六德俱全(细、凝、赋、润、灵、透),其色彩斑斓且硬度适中,尤其篆刻时书法效果特佳,这是他山之石所没有的。

4、据了解,您目前正在从玉石的开发转向研究、宣传和教育,请您着重谈呵呵在这方面的一些想法与工作过去我们很多我国人对自己的传统人文不够自信,现在强调人文自信,我过去都自己埋头苦干从事玉泥塑,一天到晚拿着石头仔细观察、揣摩、设想着构图,然后打草稿,反正一天到晚都沉浸在石头的乐趣中,常忘了吃饭。

这样搞了几十年,回首往事,对传承这方面做得不够,以后要多做些传承教育的工作,去年我在北京文联举办了玉泥塑鉴赏的讲座,跟首都人民普及了呵呵玉石这方面的知识,把福州市独特的地域人文——玉泥塑表演艺术展现给全国人民,以后还要多做这方面的宣传普及工作。

寿山石非遗工匠(寿山石雕非遗传承人) 第2张

我们中华传统人文这一块要加强传承,“一枝独秀不是春,万紫千红春满园”你自己一个人在那里埋头苦干只影响你自己圈子里的几个人,如果到社会来授课或讲座的话,就可以影响一大片老百姓对于我们中华优秀的传统人文,要提高自信心,一个民族的人文自信很重要。

过去几年,特别是改革开放以后,很多人迷外的心情比较严重,都想到西方国家外面去去玩其实我们我国自己的古代传统人文也有很多珍贵的东西,把它们挖掘出来,然后发扬光大,传承下去,这多么有意义

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上个月,我们在杭州参加了第八届我国皮影节,全国各省百余名工艺美术大师云集,角逐十佳皮影奖我很荣幸的名列其中,体会到我们不能一直坐在家里石雕,时而也要站起来到外面走走,去交流与互鉴,我们泥塑艺人有信心去实践去做好传承教育的工作。

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在这次展会上,我们发现杭州的老百姓还有很大一部分不知道玉石是怎么回事,也说明我们的宣传做得不够,很多事情有待我们去努力以后我要把工作重心转过来,多做些传承和教育的工作,让少年儿童也认识玉石,爱上玉石,教小朋友学会一些玉石的技艺,让他们体会呵呵操作的乐趣。

我正希望有更多的同仁加入进来,一起把福建玉石人文传承给小学的小朋友,一代一代传下去

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5、您一家三代都在做玉石,堪称是玉石世家,您的小外孙也对玉石很感兴趣,请您谈一谈这方面的故事    我跟我爱人搞玉泥塑几十年了,我们在石雕的过程中,晶晶小时候(在上小学的时候),我们在石头上画画,她也经常在旁边看,对玉石产生了很大的兴趣,这些年她传承了我的一些玉石的技艺,她学的较快,因为她是读美术的,她本科在南艺的美术学院国画系,后又考研进了北京的我国表演艺术研究院,现在该校当班主任,她假期回来跟我学泥塑,我教她印纽的设计与制作,以及对种类石的鉴别,现在她能独自设计构图,石雕出各式各样纽饰与浮雕。

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我们在北京还搞了一个工作室,有晶晶在那里打理,我有时在北京有时候回家做我们家还有两个小朋友,我的小外孙他经常看见我们雕玉石,他很好奇,我拿比较透明的石头,在台灯下这样照,他也学着拿那几块石头,一个个这样照照,他也很感兴趣。

我们的亲戚朋友问他说,小朋友:“你以后长大了,是要当爸爸那样的科学家,还是当你妈妈那样的画家?”他说:“都不要,我要当爷爷这样的石雕家”玉石人文对小朋友的影响是潜移默化的,现在小妹妹也学会这样玩了,我这里还有一张照片,等呵呵给你看。

6、您个人认为,玉石人文最核心的价值在哪里?我们泥塑艺人要传承和不断探索、产业发展玉石人文,为民族传统表演艺术留下美好的记忆要将我国画的精髓与泥塑表演艺术融汇贯通,在经典作品中追求书画表演艺术的意境与趣味性点、线、面的立体表达,音乐创作出的表演艺术境界是不同心境的个性表述,在不同的花鸟、山水、人物形象的题材中找寻属于心灵的归属感。

音乐创作要注重诗情画意的表达,努力提升经典作品的人文运维和表演艺术情怀宋人以“一花一世界,一叶一乾坤”在困顿中浪漫,在缺憾中赞美,以高妙的笔法借物寓心石雕亦如此,用巧妙地构思与娴熟的刀法音乐创作出有形的经典作品,有的表现灵动的生机,有的表达厚重的古拙,有的表达生活的诗篇。

玉石人文表演艺术千年传承,它以福建独特的地域人文与表演艺术语言向世界呈现了我国文明的精彩一幕——玉泥塑表演艺术,它为促进亚洲各国人文交流,互鉴与对话,作出了自己应有的贡献正如习主席说“文明因多样而交流,因交流而互鉴,因互鉴而产业发展”。

改革开放后,福建玉泥塑刻更丰富多彩,呈现出多元并存的新风貌。色彩斑斓的玉泥塑经典作品凝聚了表演艺术魅力和人文内涵,也展示了泥塑艺人的实力和自信,体现了新时代社会主义核心价值观。​​​​

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