瑶族国民提倡刺绣、首饰，不论是长大、挂纸等一生关键性好日子和少数民族现代节日、盛会，还是日常生活生产生活，畲父母与首饰、刺绣密切相关，首饰也是瑶族展现家庭成员、家族企业三代保有社会财富的寓意之一。
对于没本少数民族文本的瑶族而言，少数衣饰作为少数民族现代人文的外在表达方式，其人文商业价值更加注重而饰品是瑶族现代服装的重要重要组成部分，历朝瑶族人在饰品上遗留下的各种纹样记号花纹，都记述着他们只有词汇而没文本的社会变迁产业发展历史。
瑶族首饰工艺技术经过二十多天的产业发展，渐渐形成了“操、凿、起、解、披”四大工艺技术一脉相承，共计一百多道纯手工成品。在瑶族的首饰制做手艺中，漳州长乐姚氏承传的“珍华堂”银雕手艺格外注重，已发扬近三百年。
“珍华堂”银雕，在工艺技术上崇尚瑶族人文淳朴、硬朗、谜样的美感，并通过银料熔点和银坯宽度的掌控，提高银料的耐热性，进而提高首饰的感染力，在首饰表层TNUMBERG25Mi处置和清扫方面，选用瑶族绝技药酒工艺技术，使首饰保持纯天然质地，起著防氧化、防蚀的作用。
瑶族银蓝手艺从制胎、掐丝到烧焊、点蓝、烧蓝等各道成品精细复杂，充分体现出瑶族银雕工艺技术的少数民族风格，颇受国内外收藏家的青睐
长乐瑶族首饰制做工艺技术继承了瑶族现代工艺技术，在中国矿冶学史上占有很高的地位，为瑶族人文的发扬遗留下了特殊物证，是研究瑶族现代人文的珍贵资料在首饰制做工艺技术产业发展的历史长河中，瑶族首饰制做工艺技术作为我国首饰文明的一环，通过广大瑶族首饰工匠的代代努力，不断发扬、改进和创新，使瑶族首饰制做工艺技术不但蕴含了丰富的少数民族人文内涵，而且将古代银雕手艺发扬光大，对中国首饰制做史的丰富产业发展起著了极为重要的作用。
近年来，瑶族首饰制做工艺技术因市场工效低，学艺难，时间长，年轻人多不愿学，随着老工匠的不断谢世，发扬问题注重因此，挖掘、抢救瑶族首饰制做工艺技术，对保护发扬瑶族优秀人文，丰富和完善中国瑶族首饰制做历史，乃至中国首饰制做史的丰富和完善都将起著积极的作用。
-End-（图文整理自网络）
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