居然可以这样（仓央嘉措不负如来不负卿）仓央嘉措不负如来,不负卿

“曾虑风流损梵行，上山又恐别边城。人世间安得明达法，无愧般若无愧卿。”

两个或许最不应谈及真爱的人，却将真爱说得这般真挚而纯美，他的诗歌就像一名远游的人，在受戒前流下的最后一颗眼泪，让人孙大圣。

丹增嘉贡嘎藏族的一名诗人，他是西藏历史上最年轻的活佛。

这也是他毕生的真实写照，世人周知他是两个风流的人，却不知他亦是两个敢爱敢恨的人。这份敢爱敢恨，也注定了他毕生的忧愁。

丹增嘉贡嘎两个在情中修持、在爱中修持之人，他晓得要指间去禁锢别人，用爱去禁锢别人。

在他的心中，真爱就是神圣的，是不受任何束缚的。他可以为了心爱的女子，抛弃他们的平庸，去做两个和尚。

没人说：“假如你爱两个人，就如果去崇尚她；假如你放弃了，就如果把她忘了。”这句话也并不无论如何，每一人都有他们的优先选择和崇尚，但是假如你为了追逐平庸而去改变他们原有的是原则和目标的话，那么你就已经违背了他们原本想去做的事情。

在情感中，每一人都期望能得到自已的爱与宽容，期望能收获幸福与快乐。不过，这种的想法太过平庸化了，甚至有些毫无意义。要晓得，没没人会始终爱你，也没没人会始终宽容你，更没没人会始终深爱你。

他们需要做的是去找到他们的商业价值，让他们显得更为优秀。多于这种，就可以吸引到自已的目光。他们都是风尘中的出家人，都期望能遇到两个最合适的人共渡毕生。不过，再最合适的人也会有优点，而优点也可能会成为两个人情感中的拦路虎。

因此说，与其委屈他们去必死之心自已的爱与宽容，不如做回他们来提升他们的商业价值。多于这种就可以在情感中显得更为强大起来。做回他们，方能与爱相拥。

没人说，丹增嘉贡嘎两个总有一天难以实现的平庸，是两个总有一天难以到达的浩瀚。可我却认为他是两个活得很知道的人。

他知道他们的平庸和崇尚，因此他没有急于求成，没有万念俱灰，而是在这条路上走出了他们的一片天。

丹增嘉措曾说过：“我也想格普雷趋炎，不想学达赖喇嘛，只想做个寻常人。”这何尝不是他的真实写照呢？他清楚地晓得他们想什么，也晓得他们该怎样去做。

因此他就可以写下那句“人世间安得明达法”，也就可以在遭受别人非议时坚持道者。

人生啊，就是一场修持。他们可能被迫推上命运的齿轮中、被安排。这场修持中的每两个人都在经历着他们的磨难和痛苦，只是没人优先选择了逃避，而有的是人却优先选择了面对。

喜怒哀乐酸甜苦辣，成格，多于看透一切的人，就可以达到一种温润清明。人世间从没有总而言之的方法，无愧般若必负卿，纵是他也不能幸免于难。世事无常，愿你我都能活得知道。