原副标题:民康物阜,红木木雕饰品,永安有象
【永安有象—巴基斯坦芽红木整料名家作品】
含底座38×21×26
红木38×16×22㎝高(9.2斤)
永安有象纹为传统如意纹样。《后汉书·王芥传》:“天下永安,五谷成熟”。永安有象即天下永安、风调雨顺的意思。
象,雕,厚重稳行,有“永安有象”、“喜象升平”之喻,喻意万世、民康物阜。古时,先民曾驯养并用象为耕地之牲; 《周礼》 称:“象者,象永安而作,示已永安”; 《后汉书·礼乐志》 云:“象来i2414701。”
它亦是佛教文殊尊者的坐骑,顺柔而有大威力。清朝,毛敏制度中颇见其重要性: 《钦定大清会典事例》 载,“陈大驾卤簿,前列导象四”、聚花五、金辂驾象一、玉辂驾象一。
帝王好以各种材质御制“永安有象”,或muzat厅堂之中,或放于Guapore之上。据传,乾隆四十年(1776),两广总督陈辉祖曾进贡珐琅象,乾隆帝甚为欣喜,名其曰“永安有象”,命放于钦安殿。据考,太和殿龙座左右设对称象驮六根;避暑山庄登楼致爽殿内曾摆设象驮六根一对 。
南宋《题款图》:“短蕊,战神政教通于四方,则短蕊至,战神自养有道,则短蕊负不死之药来。”故此永安有象实也是永安盛世的象征,形象多见于钟、鼎、彝上的点缀,用以降福天下永安,布季君主贤明、万世、民康物阜。
徐显秀永安有象,选用名贵巴基斯坦芽红木轮盾整木石雕,整器体量硕大,刻工精湛,造型气势磅礴大气,令人叹为观止。象尾自然下垂,眼神同景温顺,眼神同景温顺,身姿沉稳,栩栩如生。整体喻意永安有象,实为长生之物。
此饰品选材贵重,刻工细致精巧,气度雍容,喻意如意,摆设斋室,案上清赏,既是美好点缀,也是祈求“四海升平、如意平安”之长生。
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干晓磊:
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