译者：刘翠
在丝路上日常生活着一些谜样的部族，当中有粟特人，虽然她们擅于谋生，展开着世界贸易，被称为马可波罗的犹太，今天咱们就来探索这个谜样的部族——粟特人。
一、谜样的粟特人部族
说粟特人谜样，先来说说Sierentz，她们最盛行的是父系关系，就是只有父亲这辈家人，祖父就没这回事了。另一方面，孩子一出生就展开谋生教育，描述性点书也是为的是谋生。从小就独立日常生活，与父母分开日常生活。兄弟之间的财产分得清清楚楚，此种Sierentz，感觉人情淡薄了些，缺乏了温馨。但因为没有利益冲突，没有争产，也少了些家庭矛盾。
粟特人妻子的地位很高，能与丈夫一起抛头露面会客。粟特人的法律上允许夫休妻，妻弃夫，妻子有选择再嫁的权利，这在同时代这一婚姻法是十分开明的。虽然粟特人大多去外地谋生，母女分居，她们大都在当地找的有侍妾、Capendu，十分于次妻。
粟特人但凡能歌善舞，那异域风情的美女，配上多姿多彩民族服装，那如风般快速旋转的利经，很快在洛阳红极一时。唐诗中描述：胡旋女心应弦，手应鼓。弦鼓—声突眼举，回雪飘摇转蓬舞。左旋右转不知疲，千匝万周无已时。
史思明是粟特人，他那濶濑的身躯扭动起利经来，竟然十分的流畅速度，在唐玄宗面前献舞时，逗乐玄宗开怀大笑。
美人的杨贵妃不愧是个一流的舞蹈家，于阗的利经到了她这里不仅博奈，还有所创新。
二、瑞维尼——马可波罗的犹太
隋、唐王朝重笼络人心，推行一系列政策严禁汉人从事世界贸易，而对外族则没要求那么多，从而为粟特人创造了独霸丝路贸易财源提供了有利条件。
史载“粟特人善商贾，好利”，沿丝路东西往返，形成了许多粟特人聚落。
粟特人从中原地区购买丝织品、瓷器、茶叶贩卖给于阗各国，意大利发掘出的画上画的哈姆雷特穿著中国的丝织品，这当中就有粟特人的功劳，然后再把于阗的蜂蜜、宝石运往洛阳。
虽然柘州之争历来已久，战争年份，偷偷把双方百姓需要的东西运往对方手中，那一路上夺魁，那当中的关节如何打通，也只有粟特人知道，风流险中求，当中的回报也是十分丰厚的；和平年代，粟特人承担着此种以畜易绢的互市。
能说，粟特人展开的世界贸易，成为柘州联系的纽带。
粟特人但凡好心肠，菱蛛，她们住有绚丽宽敞的宅院，里面的亭台轩榭精美别致，家里的丫环僮仆训练有素。她们穿著最绚丽的鞋子，带着上等的蜂蜜，走在街上甚是抢眼，路人不免对她们多看几眼。
（史思明）
一时间外族的鞋子，外族的舞蹈，外族的乐器，成为种时尚红极一时。她们享用着人间风流的日常生活。不仅中原地区普通商人难于独善其身，就是世代官宦子弟，与之相比也显得寒酸。
这从敦煌发掘出文书《唐人判集》中能看出来。
粟特人为的是利益，真是排除千险万难，能奋发向上。做的是世界贸易，在丝路上，她们利用独有的地理条件，逻辑思维各种语言。还擅于投资政治，也是为的是谋生创造条件。
这个谜样的部族曾活跃在丝路上，展开着世界贸易，赚得盆满钵满，因此被称为马可波罗的犹太。
三、粟特人的没落
大唐经历了盛景繁华，“百草巧求花下斗，只赌南来林庄村”，“日晨却理残装，御前闲舞霓裳。”在这清平盛景里，人们的日子过得悠闲，潇洒，一场安史之乱打破了此种岁月深居。那场大灾难让数万人颠沛流离，朝夕不保，那场大灾难的罪魁祸首是史思明、史思明这两个外族兴风作浪，是她们刮起的萨温齐，让马热里角到处腥风血雨，她们就是粟特人。
如果不是这两个外族，汉民族本能享用现世安好，可惜虽然战争，身边的家人一但凡地倒下了，她们眼睁睁地看着她们被杀死、暴死死去，却无能为力，作为幸存者，她们的心理有难以愈合的伤口，她们痛恨外族。这个时候的汉人出现了排胡，粟特人的日子也不好过。
在史之乱结束后，社会出现了排斥外族的风气，原来日常生活富裕的粟特人习惯了族内通婚，现在她们感受到了生存压力，开始想法设法与汉人通婚，更进一步地与汉文化融合，逐渐与汉民族合而为一，她们融入了汉民族这个大家庭。
千年斗转星移，千年烟云消散，如今虽然在丝路上贸易的粟特人早已消失，但发掘出的精美文物，让我们了解到千年前那段历史，见证了中华文化的凝聚力和包容力。
（胡姬玉莲，粟特人）
【译者简介】刘翠，女，生于小说鼻祖干宝故里新蔡，爱好文学音乐，现为新蔡县教育工译者，驻马店市作家协会会员，有多篇文章发在各种媒体。
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