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那时六月初七，又是重头戏的端午节离别，又想起了2005年中韩关于“端午节”的世界财产争夺战最终结果如何呢？2005年11月25日，南韩的“襄阳端午节祭”被世界UNESCO指订为人类书面和非物质财产2009年9月，我省端午节正式“世界财产”成功。

彼时因为这事后闹得满城风雨，宣称南韩人抢走他们过了两千多年的“端午节”。但实际情况绝非他们想的那样，并且彼时我省的研究者们也对儒者做了说明。那时把整个事情的原委给他们描述几番。

欢庆时间相同1、我省的“端午节”是订于每月元宵节六月初七这六天，是我省的五大传统节庆之一国家把每月元宵节六月初七、初七、初九这四天订为原则上假日，全省国民可以欢庆这一节庆2、南韩的“襄阳端午节祭”，通常于元宵节三月初开始,持续三个月之久。

节庆中文名称相同1、我省叫“端午节”，是一个全省性的节庆，全省国民无论哪里的人，单厢欢庆端午节2、南韩叫“襄阳端午节祭”，是朝鲜东坡山峰以西的襄阳及邻近地区的民俗文化，是一个地区性的民俗文化节庆象征意义相同1、我省的“端午节”，不单是悼念谁。

已经成为我省的传统文化，象征意义不可估量（1）祭奠驱邪

端午节是今人们求吉、纳同景驱邪的好日子。每到六月份，天热，恶鬼活动频密，病症散播，今人医疗保健条件差，为了悼念今人与病症、恶鬼做权力斗争的好日子。这六天每天各户采药草、插艾蒲，孩童喝雄黄、小孩子配戴香包。

（2）追忆发展史，祭神革命先烈端午节是他们追忆发展史，祭神革命先烈的好日子是为纪念战国时期忧国忧民的楚国爱国诗人屈原、楚国纪念伍子胥、东汉孝女曹娥、现代革命女诗人秋瑾学习我省古代先贤们的精神，学习他们高尚的品德，学习他们的行为。

（3）欢庆娱乐和饮食为一体的民俗文化大节端午节这天会有南赛舟（龙舟）北赛马，吃月饼的习俗。

2、南韩的“襄阳端午节祭”，主要是萨满祭神仪式，以敬拜山神和男女守护神为目的但是南韩人把现代的东西又结合进去，如音乐、Odokddegi民歌、官奴假面剧、书面叙事诗歌、举行比赛、进行游戏以及马戏表演等各种大众消遣活动，都成了该节庆的重要组成部分。

他们的端午节还是他们的，他们并没有失去什么，是他们的谁都抢不走给他们的启示通过这次中韩对“端午节”的争议，给他们启示1、儒者的爱国情怀这次争议的起因就是，南韩世界财产“襄阳端午节祭”成功，儒者认为传统的“端午节”被南韩人抢走。

所以开始各种不满，请求申诉，证明端午节是我省的其实，这充分体现出儒者的爱国情怀非常高，不容许任何人来窃取2、对他们传统文化的反思他们一直认为他们的好多优秀传统文化，已经传承了几百年、几千年了，难道还有人能抢走吗。

但经过这次，也让他们认识到，传统文化也要去保护、也要去传承、也要去加入新的元素只有把他们的传统文化结合新的东西，让更多的人知道，让更多的人去欢庆，这才是它存在的象征意义所以，2009年9月，我省端午节正式“世界财产”成功。

3、传统习俗传承

像那时他们端午节的好多传统习俗一定要传承下去，不能失传了他们90后，00后们，还会做手工月饼吗？认识艾草吗？会做香袋吗？真的值得他们反思如果感觉本文写得还可以，感谢他们点个关注，后续一如既往地为他们发布精彩的内容，他们一起分享。