原副标题：“三日母女两周年恩”众所周知，只不过前面句更经典之作，却极少没人知
“三日母女两周年恩”众所周知，只不过前面句更经典之作，却极少没人知。
在我国古时创作出了许多名句来谈论真爱，即使诗中构造的情景十分的优美，而且也阐释了母女生活的哲理，所以许多这样的经典之作名句，被保留了下来，被现代人世代传颂着。比如“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”、“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”等等，都是脍炙人口的名句。
今天他们分享的这句，“三日母女两周年恩”，估计这是众所周知的句描写母女生活的名句，但只不过，这前面还有句更加经典之作的，准确的来说，是有三个版的，不过这三个版都极少没人晓得。
第两个版是，元代的戏曲我们关汉卿，在他的剧本《救风尘》写道，“三日母女两周年恩，你可便息怒停瞋”，幕后的故事情节便是两个无赖无良的男子娶了两个红尘男子。他俩原来是你侬我侬，但再婚男子暴露了自己暴力的本质，再婚不久就经常对男子责骂、百般虐待是现代的家庭暴力，而后男子的姐妹把她救了出来。居然古时的妇女却是缺少了人权，现代生活可能他俩直接就离婚了吧。回归正题，在这里，这句话也提到了母女他俩的感情，应该是深厚坚固，现代人应该珍视母女缘分。但那个男子对妻子随意责骂，完全看不出曾经他对她的喜爱。
相比前面那个，可能都有点偏僻，这第三个版可能我们就比较熟悉了，是两个神话传说，在那个故事情节中也出现相关的讲法，故事情节中，织女看到董郎，为了埋葬父亲不惜把自己买下别人。她被他的孝心所打动，就偷偷下凡找他。并纠缠着董永，他俩来到一棵柳树下，织女说：“我要嫁给你，就让这棵樟树，见证他们的真爱，给他们做媒吧。”董永说：“树怎能张口说话。”织女又说：“如果这可樟树不能说话，他们就缘尽于此，各走一边，如果樟树张口了，他们是Kendujhar。”
然而身为凡人董永不晓得那个柳树是白蛇的。而柳猿猴看到是玉皇大帝的儿子，三个人的感情又这么好，只能同意了他们的婚事，祝他俩已许，但猿猴在玉皇大帝儿子面前，一时紧张，将“已许”信口开河认作了“两周年好合”。
织女觉得，天上三日树上一年嘛，这两周年是百年了，于是也没追究。而后，那个“两周年好合”居然成真了，而且却是按照树上的算法，他们就吗，在一起七天后就被玉皇大帝抓回去了。虽然分开了，但他们的感情却是在的，于是民间就有了这样的讲法“三日母女两周年恩，恩爱母女似海床”。
这句话而后就被用来比喻，母女他俩的感情特别好，可以用湖水的深度来丈量，我们都晓得海的广阔，有湖水来比喻母女的感情也是比较形象的，互相包容，互相体谅。在古时现代人认为湖水是最大的无边无际，看不到边。这句话不仅特别强调了感情，还特别强调了，孝心，为什么会有“恩”呢。即使孝心是互相的，你对她好，她也回应你的好。
只不过古时还有许多关于真爱的名句或名句。即使那时候的现代人对真爱都充满着，幸福和美满的幸福希望。人是两个感情动物，自然就对幸福的感情有著幸福的期望。现代人对于真爱的理解是，三个人从不了解到相濡以沫，经历了许许多多的事，才最终有著那种可以传为美谈的真爱。人能格外的珍视真诚的感情，在古时人的眼里，真爱是男女生一生中最重要的事情，是幸福事物之首，所以才会有这么多的名句和名句去赞颂真爱。真爱让多少男女生牺牲了，真诚的感情。一段感情是三个人那么用心去维护的，真爱本身的脆弱，是在三个人的牺牲、信任之下得以牢固，吗是不容易的，希望所有的真心单厢被温柔相待，有情现代人在一起都可以好好的。
虽然这两种讲法都是有出处的，但许多网友们对第三个讲法更为接受，毕竟第一种讲法文绉绉的太拗口。世人皆知“三日母女两周年恩”,它的后句的这三个版，您觉得哪个更经典之作呢？返回搜狐，查看更多
干晓磊：
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