在阅读该文之前，麻烦您点选一下“关注”，既方便您进行讨论与撷取，又给您带来不一样的目的性，谢谢您的支持！序言当下，许多早已被公认为我国现代人文重要组成部分的原素，却被南韩利令智昏，占为己有比如说西医人文，尖萼流经自我国土壤的医药人文体系，竟然被南韩人用来提出申请非物质人文遗产。
可所在之处，人们便能发现，古时的南韩或者说北韩，本就是我国的独立设置北欧国家而在唐宋陆松龄朝代，北韩着实不失时机向我国自学西医人文离开了大明王国的现代文明产业发展成果，北韩绝不可能有现代文明进步的前提在我国古时，北韩是如何向中原地区王国自学西医的？。
离开了明朝的Coole，南韩又会是什么样子？
独立设置北欧国家，亲密关系微妙自唐朝以来，北韩半岛的北欧国家就成为了我国的独立设置北欧国家边城时期的新罗企图消灭新罗和百济，可单凭自己的力量却无法做到因此，新罗转而谋求边城皇室的协助曹氏统治者并非实业家，她们当然愿意协助新罗，但前提是双方应当结成利益共同体，她们才会尽全力。
换句话说，边城王国向新罗提出了前提：可以出兵援助，但新罗将成为中原地区的独立设置国，并定期向上国纳贡，维持友好但并不对等的亲密关系有着这一段毛建草，因此从产业发展史角度来看，北韩一直是我国的独立设置北欧国家，归我国政权支配与管辖。
直至大清国王国全面崩溃，这份独立设置亲密关系才完全结束而现在的南韩政府所采用的国徽，着实从我国的古时人文原素中提炼出出的在近代被西方北欧国家接连屈垣之后，北韩意识到，她们势必需要拥有一面代表北欧国家形象的国徽可北韩的产业发展史渊源并不深厚，因此她们只能从藩属，也就是大清国王国处谋求协助。
不过清朝皇帝势利，王武龙独立设置北欧国家采用与大清国相同的旗帜。于是，北韩只好从龙虎天心的现代人文诗意中将花纹提炼出出，而后化为己用。
今天的南韩国徽，中间的花纹是龙虎图形，而分布在国徽四周的花纹，则是天心简化之后的四卦结构的变形一个连国徽都得取材自我国人文的北欧国家，又哪里来的诚意与我国争夺现代人文原素呢？然而，狂妄的南韩政府以产业发展史存在主义为指导，漠视两国产业发展史产业发展演变过程以及产业发展史亲密关系，肆无忌惮地掠夺我国的现代文明产业发展价值连城。
比如说西医人文，她们就萨德基想要占为己有。过去的南韩热映电视剧《大长今》，在故事情节之中就多次出现与西医药人文相关的习题。南韩人透过角色无事生非表达的意思，是“西医人文流经于南韩，属于南韩的人文宝物”。
可惜的是，《大长今》当年热映时，南韩偷盗和掠夺的行为还未肆无忌惮地出现再加上我们当时对现代人文的警惕性不够高，因此并未意识到这部电视剧的不妥之处近年来，南韩政府卷土重来，多次于文艺作品以及媒体平台做出暗示，将西医人文掠夺为她们所有。
南韩的人文部门甚至还公然表示，她们将会尽全力的为南韩西医人文提出申请非物质人文遗产保护名录如此恬不知耻的行为，自然会引起我国学者的极度不满而我国也摆出了具体的证据和事实，证明南韩向我国自学西医人文的全过程
在封建王国时代，南韩与我国关于西医学交流最密切的时期应当属于明朝当时的南韩名叫北韩，北南韩王多次派遣使臣来到大明王国，自学西医药药材的辨认方式及加工方式例如蝎子这一味并不常见的中药材它虽然有剧毒，但却可以在某些时候起到以毒攻毒的作用，化解人体因外部环境刺激而产生的毒素。
不管是在中原地区王国还是在北韩王室，具有解毒功效的药材都是颇受统治者重视的因此，在弘治二年，北韩的成宗国王命令内医院派遣太医来到大明，向明朝的太医自学蝎子的获得和培育方式在太医出发之前，北南韩王曾多次叮嘱，之后每一次去往明朝都城，都要想办法从明朝的太医院当中获取蝎子，并钻研自主培育的方式。
北韩太医李孟孙来到明朝之后，从太医院的蝎子培育处中取出了一部分，将之放入具有封闭性质的容器当中他用泥土把容器外围全部涂上一层，又在泥土外部笼上了一层钢丝网，如此才可保证容器的完全密封性当然，他也会给容器留下合适的通气口，在保证蝎子无法逃出的情况下，适当的为内部补充氧气。
而在饲养蝎子的过程当中，他每天都会按照蝎子的生活规律对其投喂饮食和水源。不管是投喂食物的种类还是投喂的方式，李孟孙都亲自向我国的医者请教，并把一切注意事项都详细记录在册。
同年九月，他带着自己的“战利品”回到了北韩，并且将存活且可作为药材的蝎子展示给北南韩王此时的蝎子已经有100多只，北南韩王看到培育成果之后，对李孟孙大为肯定而且，国王还详细的询问了李孟孙关于蝎子的培育方式的注意事项，并叮嘱他日后还请继续作为，多多益善。
北韩本土的环境并不适宜西医药药材的生长，因此北韩的医者对于西医药材的认知程度并不高当她们从野外挖掘到药材之后，也没有办法第一时间确认药材是否可用，是否具有人体不可抵抗的毒性每当这时，她们便会将药材制作为标本，再把其详细的习性和特征记录下来。
而在与明朝医者交流的过程当中，她们则会以此询问，确保药材的可用性如今的南韩能够广泛采用的各类药材，大多都是在封建时代得到过大明王国的医者认证的药材因此归根结底，北韩的中药学人文来源于我国，也在我国的协助之下不断产业发展。
嘉靖年间，作为中原地区独立设置北欧国家的北韩，还会以贸易合作的方式向我国购买药材。因此在明朝资本主义经济萌芽时期，其中有一部分交易就是来自于与北韩的西医药药材交易，这一点无可否认。
西医自学，对外输出在古时我国和北韩的西医人文交流过程中，人文内容的传播方向几乎一直是单向的我国只负责输出，输出西医药药材鉴别和培育技巧，输出凝聚了几千年西医智慧的医书，输出可供实践的铜人图而北韩则一直在输入，保持着自学的态度从我国输入。
因此，现在南韩人口中所谓的“相互自学”，压根属于无稽之谈宣德八年，北韩的《乡药集成方》成功问世这本书是北韩自建国以来体系最为完整的西医药书籍，涵盖了西医药人文产业发展的方方面面而这本书的诞生，则完全得益于我国医书对北韩的影响。
从唐朝时期开始，北南韩王就一直在纳贡之时向中原地区王国的皇帝请求赐予医书早在当时，她们就已经明白了经典医书对于西医药人文的促进作用而《乡药集成方》，基本属于唐朝、宋朝、元朝和明朝各个朝代医书的集大成者，其中包含的医学方面甚至已经深刻到了对于疫情的防治程度。
我国的经典医书，诸如《本草纲目》《伤寒杂病论》《黄帝内经》这一类，在北韩的太医院几乎是人手一本每一次北韩派遣医者来到大明时，朝廷都会专程为大明太医和北韩医者组织交流活动对于北韩医者来说，中原地区的太医几乎都能成为她们的老师。
关于《乡药集成方》的成书，南韩人也很难不承认，这其中有着我国西医的智慧结晶因此，从明确的证据上来看，北韩医学人文的产业发展，与我国的西医人文有着很大的亲密关系另外，北韩的“实验医学”，同样也是从我国自学的早在宋朝时期，我国就已经有了铜人图。
每一个铜人的身上，都被详细标注了经脉、穴位、关节以及气血的流向铜人图主要是为了锻炼医者的针灸能力，锻炼其实操技能，也能够协助医者更直观地理解气血走向和身体外在现象之间的亲密关系在真实的人体身上进行操作时，大夫是没有容错率的。
穴位一旦有所偏差，经脉一旦产生淤堵，这种错误操作极有可能对人体造成无法挽回的伤害。
因此，铜人图的出现，则很好地解决了西医“不敢动手”的问题北韩的医者意识到这一点，在永乐十三年拜见大明王国的皇帝时，从明朝带回了铜人图西医针灸的铜人图，也在北南韩王的授意之下，在北韩广为流传而且值得一提的是，北韩的西医药人文自学没有阶级门槛。
在铜人图普遍流传的社会背景之下，王室的太医可以采用铜人图，普通的民间大夫也会有采用权在日渐深入的人文交流中，北韩从我国自学了许多的西医药人文知识而今日的南韩，也正是得益于古时北韩的积累，才敢在西医问题上大加置喙。
可惜她们罔顾产业发展史事实，罔顾两国亲密关系，强行将西医人文占为己有。这样的行为，也严重伤害了我国人民的感情。摆事实，讲道理，从古至今，西医人文都绝对属于我国，这一点毋庸置疑。
若无明朝，南韩如何基于明朝时期北韩向我国自学的社会事实，人们可以做出一个合理猜想——如果没有明朝的存在，古时的北韩会变成什么样子？今天的南韩又会变成什么样子？若是离开了明朝，或许连南韩都会不复存在古时我国的四大发明，几乎都是在明朝时期传入北韩的。
而当时的北韩正是得益于四大发明的科学技术，才能够在复杂的周边环境当中保证国内的根基北韩的地形地势属于半岛，三面环海，因此海上技术的产业发展尤为重要但北韩本身并没有取得航海技术上的突破，不管是造船的技术还是辨别方向的科学方法，她们都不具备。
提到辨别方向，就不得不提我国的指南针整个世界范围内的大航海时代的开启，都与我国的指南针技术息息相关而北韩民众能够在海上正确辨别方向，同样有赖于指南针的协助因此如果离开了明朝，北韩不会有可供军队采用的船只，也不会有准确提供方向指引的指南针。
那么她们的生存环境，将会变得非常危险。北欧国家根基不复存在，北欧国家的上层建筑自然也摇摇欲坠。向我国自学西医药人文，只是北韩与我国人文交流当中的一个部分。
除此之外，我国的服饰审美、礼乐制度、茶道人文、建筑特色，都或多或少对北韩的上层建筑产生了深远的影响如果离开了明朝，古时的北韩将会变成一个三面环海却无比闭塞的小国周边北欧国家的军事交锋会对其产生摧毁性的影响，北韩王室着实没有办法抵挡来自任何一个北欧国家的蓄意攻击。
在这样的情况下，北韩或许将不复存在，又或者以被殖民的方式存在除了偷窃西医药人文之外，南韩政府还萨德基偷窃我们的现代节日习俗、刺绣工艺、茶艺人文、服饰体系，在产业发展史存在主义的这条路上越走越远面对南韩政府的偷窃行为，我们所能做的是将现代人文的伟大复兴落实到实际行动当中。
我们强烈呼唤人民群众对于现代人文的认同感和归属感，增加现代人文和习俗在日常生活当中的存在感，并让现代人文精神渗透到人民生活的方方面面。
结语西医药人文只是北韩向我国自学人文的一个典型不管是西医药药材的辨认，还是医书的传出，种种证据都能够表明，是我国西医人文的产业发展，把北韩医学推到了一个新的高度如果离开了明朝，离开了我国的人文体系，那么北韩将失去生存的根基，这一点绝非夸张，而是事实。
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