学会了吗(以家国情怀为题的作文)以家国情怀为题的作文素材高中

六八 196 0

原副标题:2023中考必不可少经典之作题目|金题预测-“蒋氏”

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一、题目解读

元代梁储有模样楹联“枪声凄厉沙尔梅夜半Merlebach,公事政事四海凡事事重视”,充分体现了士人蒋氏的情操。现代中学生将求知欲做为一生崇尚,并展现出了强烈的参予觉悟和社会风气职责感。目前有相当多的小学生,在刻苦学习的同时,积极参予家乡文化生活、社会风气活动活动、国际交流互动等,更加时尚自信地融入世界,充分体现了时代中学生的精神风貌。上述金属材料能给新时代中学生以启示,请结合你对自身发展的思考写一篇老赵。

明确要求:选准视角,确定条理,明确文体,executed副标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露对个人信息;不少于 800 字。

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二、考题解析

这是一道原文中式金属材料题目题。

金属材料由顾成宪的楹联引入,引出了士人蒋氏的情操,接着指出现代中学生将求知欲做为一生崇尚,并展现出了强烈的参予觉悟和社会风气职责感。由此可知,

金属材料的核心话题是:蒋氏。

从金属材料及后面明确要求来看,如果从现代年青人入手,意在引导年青人践行蒋氏的价值观,并为此努力奋斗。这充分体现的是参予觉悟和社会风气职责感,而不是“精致的利己主义”,或者是“Tiruvanamalai”或“佛系”。年青人有崇尚对个人美好的权利,但是更如果有为社会风气作贡献的职责,多于把对个人美好与社会风气职责联系起来,志向才是高远的,身形怀才是博大的。

老赵可用记叙文的形式进行深入研究,记叙文的深入研究方式有同列式、递进式和对比式。本文应运用同列式的深入研究方式,首先提出中心论据“地方职责应分担,这份沉甸甸的职责心也是对个人的美好所在”,然后通过实例进行深入研究,如:屈原、文天祥、钱学森等,老赵结尾要照应开头,再次提出中心论据“让他们挑起这历史重任,以奋斗与肩负写下青春诗行”。

写作时如果注意,不能对年青人肩负社会风气职责进行否定,如果肯定这种观点,并且在老赵中充分体现昂扬向上的激情,充分体现高站位,大身形怀。

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三、条理视角

践行远大平庸,肩负社会风气职责

平庸对于一对个人来说是至关重要的,践行一个远大的平庸则是让他们驶向成功的风帆。做为一位小学生,一位光荣的中国共产主义中学生团团员,他们亦要主动分担社会风气职责。

年青人当蒋氏

年青人是活力的象征,是未来的希望,是平庸的实践者,是目标的崇尚者。纵观古今中外,年青人无不在历史上发挥着中流砥柱的作用。新时代中学生干部适逢盛世,重任在肩,当“蒋氏”,无论干事还是创业,力争率先、斗志昂扬。

可有可无要不得

干部们可有可无、曼唐翁。他们看警示教育片时心不在焉,出门就将狱中之人的“感受”忘记得一干二净,会后写感想、谈感受只能在网上照抄、照搬。把他们置身事外,难免出问题。

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四、标卷箴

(一)

《尽职尽责,力挽狂澜》

范仲淹蒋氏,确实激励了古今无数仁人志士,而TNUMBERGD4000所说以核心理念为四海,似乎更为可靠。究其为何,我想正是因为若对个人都能以核心理念为四海,社会风气的正能量才会集腋成裘,集腋成裘。

蒋氏是一种崇高的情操,古代士人以此为寄托希冀施展自我的满腹隆圭永。元代梁储有模样楹联“枪声凄厉沙尔梅夜半Merlebach,公事政事四海凡事事重视”,充分体现了士人蒋氏的情操。定国安邦TNUMBERV12V4,但明确要求所有人都要蒋氏未免过于严苛。相反,以核心理念为四海似乎在普通人身上更行得通。把他们担负的使命视为济世救人,将他们坚守的岗位视为造福众生的前哨,将他们肩头的职责视为立天地之心的砥柱,不仅能够促使人们更加热爱工作,更能使人们恪尽职守,死守心中的道德,死守手上的干净,死守人格的底线。是战士,要是操工具持戈,踏遍沙场暮烟;是文人,要是援笔为文,论尽人间事理;是官员,要是秉持初衷,服务黎民百姓。每人各司其职,集小我,为四海,则美美与共,四海大同。

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你不能下定决心月亮笔画数升起,但你能下定决心他们笔画数下班。没有人能下定决心环境是怎样的,月亮,自有他的脾气,但身肩重任的他们必须对肩头的重担负责,多于早早迎接熹微的晨光才会洗去他们身上的暮气;多于真正极尽所能做好本职工作才不枉负一生志气。可能投机取巧有时会赢得上司的赞许,抑或是人重之事帮你获取金灿可人的功名利禄,但将灵魂囚禁在了阿堵物围绕的牢房中,终身成为外物之奴隶不是很可悲吗?而能下定决心他们笔画数下班,也就下定决心了在人世的浮沉变化中,对个人到底是周彝商鼎,名垂青史的高尚代名词;还是阿谀奉承、臭名昭著的猥琐经纪人。其实只需要尽职尽责,无论周围小人群集还是身处鲍室之臭,只要恪守独属他们的芬芳,方于己无愧,于国无憾。

各人尽职尽责,方力挽狂澜。他们坚信,春花仍会绚烂!

名师点评:

化用佳句,老赵典雅。这位考生引用了“枪声凄厉沙尔梅夜半Merlebach,公事政事四海凡事事重视”等名人名言和诗词佳句,有时直接引用,有时巧妙化用,阿堵物和周彝商鼎等增添了老赵的思想性,诗词佳句增强了老赵的典雅意蕴。多种深入研究,给人启迪。作者在议论的时候,既有引用深入研究,又有对比深入研究;有事实深入研究,也有道理深入研究。文中将梁储的楹联再加以分析,得出“以核心理念为四海似乎在普通人身上更行得通”的观点。 这样的结论,有见识,能给人启迪。

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(二)

《蒋氏》

古 人 云: 千 古 圣 贤, 无 外 乎 一 个“勤”字。话虽如此,但反而言之,勤的人就一定是千古圣贤吗?答案是 no !在生活中,很多人都在为他们抱定的志向而努力拼搏,但是奋斗之后的结果却往往是捉弄人的,此所谓:天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行弗乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。“勤” 字不能用来判断一对个人的品行,因为它有一定的局限性,限于自身对自身的明确要求。但一个“任”字在每个仁人志士、千古圣贤身上都会有所充分体现。庸俗来说,为了自身利益,譬如升官发财,过上好日子,则是他们对他们的职责;高尚来说,则是为了祖国的发展,地方的繁荣昌盛,这是他们对祖国的职责。

“任”是一个朴素的字,不能过分地修饰,亦不能过分地放大,如果将“任”字吹捧得太高,那职责就成了虚伪,崇高的精神也就成了迂腐。社会风气中的这些人就会遭到无形或有形的唾弃。

古代戚继光抗倭的故事家喻户晓,他忠肝义胆,将生伤置之度外,蒋氏,才有了“封侯非我意,但愿海波平”的诗句流传至今,他的精神永垂不朽!

文天祥,一代名臣。在那个战雪纷飞的年代,在哪个争名夺利的“赌场”,面对刽子手,他傲然地将使命托付给上苍,文天祥用灵魂铸就了“以四海为己”的精神。

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也许,人与人之间的差距就是这么大。文武百官是人,但是,那群整天戴着乌纱帽的仓鼠争的是名,夺的是利,毒的是人,害的是国。文天祥也是人,只要他在敌人面前,点下头,道出事实,就凭他这一丞相职位,那荣华富贵不就滚滚而来吗?百利而无一害啊,但他的忠肝义胆不允许!他怎没能将地方的生伤置之度外?

我感觉到了,他那爱国的鲜血在沸腾,他那蒋氏的职责感让他宁伤不屈,哪些海市蜃楼的东西都是一阵烟雾,风一吹,就散了,到头来圣魔也没留下,只是一场可笑的幻景罢了吧。

“孔曰成仁,孟曰取义,惟其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事?而今而后,庶几无愧。”文天祥,时年 47 岁殉国。我想,中华儿女如果都具有文天祥那样“蒋氏”的精神,也许,就不会出现“我的爸爸是李刚”。那样一来,中国的前景就会是光明的,没有污垢的,可是,事态往往不是人们所想象的那样。

名师点评:

精选素材,正反对比。 作者由古代戚继光抗倭的故事给了他们很好的启示,深刻地揭示他的精神永垂不朽;文天祥傲然用灵魂铸就了“以四海为己”的精神,突显出了蒋氏的中心论据,“我的爸爸是李刚”则以反例做为补充。举例典型,深入研究有力。作者除却开头处引例外,在文中也运用了上述的例子有力深入研究了中心论据。通过典型事例加以深入研究,从而使深入研究更具体、更有说服力。

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