鞠躬尽瘁 死而后已 鞠躬尽瘁死而后已出自哪里

鞠躬尽瘁死而后已什么意思

意思：勤勤恳恳，竭尽心力，到死为止。多用来形容人的伟大。

鞠躬：弯着身子；瘁：劳累。尽瘁：竭尽心力。指贡献出全部精力。

出处：三国·蜀·诸葛亮《后出师表》：“臣鞠躬尽瘁，死而后已。”

释义：臣下只有竭尽全力，到死方休罢了。

《后出师表》，载于三国时期吴国张俨的《默记》，一般认为是诸葛亮的作品，《出师表》（《前出师表》）的姊妹篇。这篇文章立论于汉贼不两立和敌强我弱的严峻现实，向蜀汉后主刘禅阐明北伐不仅是为实现先帝的遗愿，也是关系到蜀汉的生死存亡，不能因“议者”的不同看法而有所动摇。全文以议论见长，传达出一股忠贞壮烈之气。

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诸葛亮在《后出师表》立论于汉贼不两立和敌强我弱的严峻事实，向后主阐明北伐不仅是为实现先帝的遗愿，也是关系到蜀汉的生死存亡，不能因“议者”的不同看法而有所动摇。正因为此表涉及军事态势的分析，事关蜀汉的安危，其忠贞壮烈之气，似又超过《前出师表》。

表中“鞠躬尽瘁，死而后已”之句，正是作者在当时形势下所表露的坚贞誓言，令人读来肃然起敬。

这份表章作于汉室三分之际，表现了作者兴邦建业，忠贞不二的品格，展示了一位老臣“鞠躬尽瘁，死而后已”的崇高的思想境界和坚毅的敬业精神。此文善于表达，通过举例来论证自己的观点，毫无呆板说教之嫌。

作者为国为君鞠躬尽瘁的精神令后人景仰，一句“死而后已”将那颗赤诚之心表现得淋漓尽致。由于此文是第一次北伐失败后所作，为提升士气，稳定朝局，作者在议论上气势宏伟，感情上慷慨豪迈。六个“臣之未解”将文章之气逐层提拔以至巅峰。

与此同时，说理上义正词严，间接地将苟安之心驳斥地体无完肤。气生于理，理又借助气则更见立论之高远，虽无惊人之笔，但仍很具说服力和震撼效果。

从全文来看，此表不管是诸葛亮本人所作，还是后人的伪托，总体思想是基本上符合诸葛亮为人的；至于“鞠躬尽力，死而后已”衍化为“鞠躬尽瘁，死而后已”这一成语，已经成为中华民族宝贵的精神财富，千百年来激励过无数有为之士。因此，不论此文是否出于诸葛亮之手，都是中华历史文化中的重要篇章，值得后人品读。

参考资料：后出师表-百度百科

鞠躬尽瘁死而后已是什么意思

文/宋则贤鞠躬尽瘁，死而后已，出自诸葛亮的《后出师表》，意思为指勤勤恳恳，竭尽心力，到死为止。多用来形容人的伟大。鞠躬尽瘁死而后已的意思1鞠躬尽瘁死而后已的意思意思：勤勤恳恳，竭尽心力，到死为止。多用来形容人的伟大。鞠躬：弯着身子；瘁：劳累。尽瘁：竭尽心力。指贡献出全部精力。出处：三国·蜀·诸葛亮《后出师表》：“臣鞠躬尽瘁，死而后已。”释义：臣下只有竭尽全力，到死方休罢了。故事： 三国时期，蜀主备死后，昏庸无能的刘禅继位，他只知享乐，把国内的军政大权交给诸葛亮处理。诸葛亮一面联吴伐魏，南征孟获，积极准备两次北伐，在最后一次北伐前夕给刘禅写《后出师表》表示自己为国鞠躬尽瘁、死而后已。2成语典故三国·蜀·诸葛亮《后出师表》：“臣鞠躬尽瘁，死而后已。”臣兄荷皇上知遇，鞠躬尽瘁，死而后已，不敢言病。 明·黄宗羲《巡抚天津右佥都御史留仙冯公神道碑铭》三国时期，蜀主刘备死后，后主刘禅继位，把国内的军政大权交给诸葛亮处理。诸葛亮一面联吴伐魏，南征孟获，积极准备两次北伐，在最后一次北伐前夕给刘禅写《后出师表》表示自己为国鞠躬尽瘁、死而后已。

"鞠躬尽力，死而后已"什么意思

“鞠躬尽力，死而后已”出自《出师表》。鞠躬：弯腰，表示恭敬、谨慎。已：停止。这句话的意思是：小心谨慎尽力劳苦，直到生命终结为止。这两句后来引用时常作“鞠躬尽瘁，死而后已”。

鞠躬尽瘁死而后已是啥意思？

鞠躬尽瘁，死而后已指勤勤恳恳，竭尽心力，到死为止。多半用于形容人的伟大。字义解释：鞠躬：弯着身子，表示恭敬、谨慎；尽瘁：竭尽劳苦；已：停止。鞠躬尽瘁，死而后已,出处为三国·蜀·诸葛亮《后出师表》：“臣鞠躬尽瘁，死而后已。”出处故事背景：三国时期，蜀主备死后，昏庸无能的刘禅继位，他只知享乐，把国内的军政大权交给诸葛亮处理。诸葛亮一面联吴伐魏，南征孟获，积极准备两次北伐，在最后一次北伐前夕给刘禅写《后出师表》表示自己为国鞠躬尽瘁、死而后已。

鞠躬尽瘁死而后已是什么意思?

“鞠躬尽瘁，死而后已”的意思是勤勤恳恳，竭尽心力，到死为止，多用来形容人的伟大。

读音：jū gōng jìn cuì，sǐ ér hòu yǐ

出处：三国蜀诸葛亮《后出师表》，“臣鞠躬尽力，历乎死而后已。”

三国时期，蜀主刘备死后，后主刘禅继位，把国内的军政大权交给诸葛亮处理。诸葛亮一面联吴伐魏，南征孟获，积极准备两次北伐，在最后一次北伐前夕给刘禅写《后出师表》表示自己为国鞠躬尽瘁、死而后已。

“死而后已”出自《论语·泰伯》中的“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”，意为为完成一种责任而奋斗终生，意为不辞辛苦地贡献出自己的一切，到死为止。而另外两个则是诸葛亮的首创。

“鞠躬尽瘁”意为竭尽所能，贡献出全部力量；“成败利钝”的意思是事情可能出现的各种情况或结果。

“鞠躬尽瘁，死而后已”出自著名的《后出师表》。旦烂侍与《前出师表》的慷慨激昂、充满必胜的信念模吵不同，《后出师表》的风格较为悲壮。

在该表中，诸葛亮分析了战与和、安与危之间的关系，指出了继续北伐的必要性和迫切性，同时也对北伐所产生的结果做出了较为客观的预测，这便是“成败利钝，非臣之明所能逆睹也”。这或许也正是诸葛亮当时的真实心态：不发动北伐是等死，发动北伐其实也胜负难料。

“鞠躬尽瘁，死而后已”是什么意思？

“鞠躬尽瘁，死而后已”，出自诸葛亮的《后出师表》，意思为指勤勤恳恳，竭尽心力，到死为止。多用来形容人的伟大。

鞠躬：弯着身子；瘁：劳累。尽瘁：竭尽心力。指贡献出全部精力。

《后出师表》约作于蜀汉建兴六年（228年），比《前出师表》晚了一年。此时正值诸葛亮第一次北伐中原未取得预期成果之时。为消除各方阻碍，在第二次北伐临行之际，诸葛亮向后主刘禅献上了《后出师表》。

建兴六年（228年）春，诸葛亮出师北伐祁山。同年冬十一月，魏国大举进军东吴，魏将曹休为吴将陆逊所败，张郃东下，关中极为虚弱。诸葛亮认为进攻时机已到，准备全师出兵伐魏。但是，蜀中不少大臣，安于逸乐，对进军一事心怀疑虑，并且产生了不少非议。为此，诸葛亮再次上表，苦心孤诣，申明讨伐的决心；义正辞严，批驳非议的错误。

文中“鞠躬尽力，死而后已”八个大字，铮铮有声，充分体现了诸葛亮对蜀汉政权的忠肝义胆，是全文高潮之所在，也是诸葛亮人格璀璨光辉之所在。

扩展资料：

诸葛亮（181年－234年10月8日)，字孔明，号卧龙，徐州琅琊阳都人（今山东临沂市沂南县），三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。于建兴十二年（234年）在五丈原（今宝鸡岐山境内）逝世。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。

其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩为诸葛连弩，可一弩十矢俱发。

刘禅追谥其为忠武侯，故后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。

诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。

参考资料 ：百度百科-鞠躬尽瘁，死而后已，百度百科-后出师表