二十四桥明月夜的下一句 二十四桥明月夜的下一句是啥

二十四桥明月夜,玉人何处教吹萧"出自哪首诗

出自:寄扬州韩绰判官 杜牧 青山隐隐水迢迢, 秋尽江南草未凋。 二十四桥明月夜, 玉人何处教吹箫。 二十四桥明月夜 玉人何处教吹箫 　　隐隐的碧水青山，迢迢的随波逐流。江尽的草木，可是为一回回似水如冰的箫曲而凋零？亘古回朔，是谁用她的樱唇淡淡吐出千古华音，华山绝顶的漱玉凉祠，声声凄叹着闺中女儿的无尽心绪，妙声清静厌僭，顺叙卑达。低沉委婉的曲调,寄托着弄玉宁静悠远的遐思,细腻丰富的情感。幽静典雅，回味无穷。洞箫清吹最关情。若没有箫，箫史又怎会乘龙而来，最终与弄玉相守一生？若没有箫，那清虚淡远的浪漫想象又怎能表达出那远离尘世、超凡脱俗、隐居山林、情寄山水而悠恬处得？ 　　 　　山林原野中的恬淡自如，是陶潜采菊东篱下、悠然见南山的自得；大好山河中的浪漫侠渊，是杜牧二十四桥明月夜、玉人何处教吹箫的悠暇；昏庸官场中的仰天悲叹，是杜甫使我不得开心颜的忍屈；女儿闺中的种种心事，是倚风融汉粉、坐月怨秦箫的柔婉；自古文场中的高风亮节，是玉可碎不可损其白、竹可焚不能毁其节的傲骨！ 　　 　　纵然在表达喜悦欢乐不若笛子嘹亮自如，表现悲恸惊恐又不如琵琶、古筝那样激烈，可箫声中的含蓄表现哀婉、慷慨时却是最佳，具有忠厚长者的阔达和君子之风，恰恰总是使箫声具有三日绕梁而不绝于耳的底蕴。速度稍快，一阵一阵的叠、打、颤、赠，使人为之神夺，如鹤般起舞，越旋越高，乍然，坠之低谷而底不可闻，呜咽的凄然与哀凉骤停，给我们留下的只是不尽的潇洒和飘逸，松弛崩紧的神经,追求情绪中的安宁,使思维意识随之升华,得到至美的享受。 　　 　　品箫，即为箫品。箫的品德是任何也及不上的，清静无为、虚无缥缈、将酒色财气皆置身度外。零落成泥碾做尘，却有着不为世俗所玷染的风节。心不静而神不宁，纵听一音也已是亵渎，又怎配执箫而行天涯？

二十四桥明月夜下一句

下一句：玉人何处教吹箫寄扬州韩绰判官【作者】杜牧 【朝代】唐译文对照青山隐隐水迢迢，秋尽江南草木凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。译文 注释青山隐隐约约绿水千里迢迢，秋时已尽江南草木还未枯凋。二十四桥明月映照幽幽清夜，你这美人现在何处教人吹箫？

二十四桥明月夜的下句是什么?

玉人何处叫吹箫

二十四桥明月夜的下句。！

二十四桥明月夜，玉人何处教谁箫

二十四桥明月夜的下一句。

下一句是：玉人何处教吹箫。

出自唐代诗人杜牧离开扬州以后怀念昔日同僚韩绰判官而作的《寄扬州韩绰判官》。

全诗如下：

青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。

二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。

译文如下：

青山隐隐约约绿水千里迢迢，秋时已尽江南草木还未枯凋。

二十四桥明月映照幽幽清夜，你这美人现在何处教人吹箫？

扩展资料：

创作背景

此诗是杜牧被任为监察御史，由淮南节度使幕府回长安供职后所作，具体写作时间约在唐文宗大和九年（835年）或开成元年（836年）秋。唐文宗大和七年（833年）至大和九年（835年），杜牧曾任淮南节度使掌书记，与韩绰是同僚。

唐代的扬州，是长江中下游繁荣的都会，店肆林立，商贾如云，酒楼舞榭，比比皆是。“性疏野放荡”的杜牧，在这样的环境中，常出没于青楼倡家，有不少风流韵事，韩绰在这方面是他同道，所以回到长安后写诗寄赠。

作者简介

杜牧（803－853），唐代诗人。字牧之，京兆万年（今陕西西安）人，宰相杜佑之孙。公元828年（太和二年）进士，曾为江西观察使、宣歙观察使沈传师和淮南节度使牛僧孺的幕僚，历任监察御史，黄州、池州、睦州刺史，后入为司勋员外郎，官终中书舍人。以济世之才自负。

诗文中多指陈时政之作。写景抒情的小诗，多清丽生动。人谓之小杜，和李商隐合称“小李杜”，以别于李白与杜甫。有《樊川文集》二十卷传世。

参考资料来源：百度百科——寄扬州韩绰判官

二十四桥明月夜下一句？

“二十四桥明月夜 ”的意思是：扬州的二十四桥，在月色中显得格外的妖娆。 下一句是：玉人何处教吹箫 出处： 唐朝杜牧的《寄扬州韩绰判官》 全文： 青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。 注释： (1)韩绰：事不详，杜牧另有《哭韩绰》诗。判官：观察使、节度使的僚属。时韩绰似任淮南节度使判官。文宗大和七至九年（833年-835年），杜牧曾任淮南节度使掌书记，与韩绰是同僚。 (2)秋尽江南草未凋：沧桑落寞的情景油然而生。 (3)迢迢：一作遥遥。 (4)草未凋：一作草木凋。 (5)二十四桥：一说为二十四座桥。北宋沈括《梦溪笔谈·补笔谈》卷三中对每座桥的方位和名称一一做了记载。一