成都杜甫草堂图片 成都杜甫草堂图片简介

杜甫草堂的来历是什么

杜甫草堂的来历

?杜甫为唐代著名诗人，草堂是他在经历“安史之乱”后颠沛流离的暂居之地，地方位于成都西郊，环境优美，位于浣花溪畔，因此深得杜甫心意。当时杜甫所建的茅草屋早已随风雨刮打被毁坏了，如今后人为了纪念这段杜甫便在此地修建草堂。

杜甫草堂图片

且说杜甫草堂的来历，它本是一间破草屋，刮风下雨之时便会屋漏湿床，难以入眠。当时逢“安史之乱”，唐肃宗得以回长安，杜甫为朝内大臣排挤诬陷，引得唐肃宗怒将其外调，于是杜甫深感抱负实现无望，百姓深受战役苦难，也遭受这官吏的剥削，遂对从仕失望至极，愤而离职。

杜甫与家人便四处漂泊，生活极其困苦，后至成都，幸得友人帮助，生活方过得算是安稳，不再流离失所。而且成都景色迷人，长期在战乱中度日的杜甫深感此为世外桃源，遂便决定在此定居，只是家境贫穷，幸得亲友帮助能够建起一座茅草屋。于是杜甫选择在了浣花溪边，依水而居，还向当地社会名流要来众多花草树木，悉心栽培，虽屋简却别有雅致。

一间茅草屋丝毫掩盖不了杜甫的才气，在这里的几年时光，杜甫创作诗歌有两三百首，广为流传，其中有《春夜喜雨》、《茅屋为秋风所破歌》和《闻官军收河南河北》等著名诗歌。

而后人为了纪念杜甫便在此建立了一座美丽的园林，也成为了杜甫草堂博物馆，介绍杜甫生平和成就。

杜甫草堂简介

?杜甫草堂现如今有两个，一个位于四川省成都市，另一个也在四川省，不过是在绵阳市。而今作为四川省重点旅游开发项目，更为广泛接受的是位于四川绵阳三台县的三台杜甫草堂。被称之为是四川省第二大杜甫纪念堂，当然排在第一的是成都杜甫草堂，但是知名度却远及成都杜甫草堂。下面首先给大家介绍一下绵阳三台杜甫草堂。

杜甫草堂图片

三台杜甫草堂，位于四川省绵阳市三台县县城西边的牛头山上，是三台县城牛头山公园的重要组成部分。作为伟大著名爱国史诗级别的诗人杜甫先生的纪念遗址，整个草堂里面亭台楼阁，风景如画，十分注重生态建设和园艺建设，在不破坏原本草堂的基础上增添了很多景致，并注明了杜甫生平的简介，另外还有杜甫先生在三台县的生平事迹和诗歌著作展览，可为打造了一个精致独特的草堂。整个草堂是建在原来明代的工部草堂的遗址上的，并于上个世纪八十年代做了重建，整个一复古园林，更广泛吸引游客。

另外，坐落于四川省省会成都市浣花溪畔的杜甫草堂，已成为一个标志性的博物馆类型的草堂，是国家为了纪念被称之为“诗圣”的伟大历史诗人杜甫先生而修建的博物馆，并被誉为中国文学史上的圣地。因此处杜甫草堂所在位置，又被称之为浣花草堂。但历史上的杜甫草堂在杜甫离任成都之后就已经不复存在了。据历史记载，五代时期诗人韦庄重寻得杜甫草堂遗址，而后重新修建，而后，历经数朝杜甫草堂均被多次修复，从而保存至今并最终被建作纪念性博物馆，并成为如今历史文化圣地和著名旅游景点。

对杜甫的评价

?杜甫是唐朝的大诗人，所写之诗衔接了盛唐至中唐的过度时期，从他个人经历乃至国家大义无一不体现出杜甫对人生抱负的变化和一颗忠君忧国的执念。杜甫所写之诗包含着生动的形象和热切的情怀，更有担忧的愁绪，展现了这个过渡时期的重大的变化。

杜甫雕像

杜甫因此被称为是诗圣，和李白合称为“李杜”，而他所写之诗更是给后人还有留下深远的影响，因此其诗被称为“诗史”。杜甫对战乱中的百姓尤其同情，一直对黑暗腐朽的政治风气给予批判，他甚至愿意为了改变这个现象而牺牲自己，故其诗一直贯通忧国忧民的主线，可见其伟大之处。

杜甫对祖国的大好河山很是热爱，他前期所作之诗皆是他伟大的抱负和对大好河山的描绘，他十分嫉恶如仇，热爱人民，所以他诗歌的穿凿有着丰富的社会内容和鲜明的时代特色。

唐代著名诗人对杜甫的评价是“李杜文章在，光焰万丈长”，虽然杜甫在他生前并未受到很大的重视，其诗也未得到很好的推广，但是他却在后世留下不可磨灭的影响，在诗坛上有一定的地位，也因此影响了后世诗人的创作风格。

鲁迅对杜甫的评价是“杜甫似乎不是古人，就好像今天还活在我们堆里似的。”、“杜甫是中华民族的脊梁！”可见杜甫所影响的程度之深，在我国历史上村存留的影响之大。

杜甫五言绝句

?杜甫是诗歌造诣很高，虽在其身前未的到重视，但其诗歌的创作风格和艺术特点却影响了他后世的众多诗人、包括白居易、王安石、文天祥等。杜甫很擅长驾驭多种形式和题材的诗歌，他在五言、七言律诗上的功底很深，而且此类文体的诗歌达他全部诗歌的一半以上，可见其成就之高。

杜甫画像

杜甫的五言绝句因为他在律诗上的成就过高往往被忽视，其中绝句多在漂泊西南之时所创，反映的更多是蜀中人们混乱不安的生活状态，借景抒情，抒 *** 怀，他在绝句方面的贡献也不少，接下来就让我们来欣赏下杜甫其中几首五言绝句。

其一《八阵图》：功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遣恨失吞吴。

赏析：此为诗人杜甫迁入蜀中时，对诸葛亮的济世之才甚是仰慕，遂用笔墨抒发咏古抒怀的情绪，也因此以诸葛亮的遗恨来渗透自己的抑郁之情。

其二《绝句二首》（其一）：迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

赏析：杜甫躲避战乱，一度迁往梓州，得以重回草堂时，心情舒畅，见景色依旧便写下此诗，描绘的景色迷人生机勃勃之象。

其三《绝句二首》（其二）：江碧鸟逾白，山青花欲燃。今春看又过，何日是归年？

赏析：这首诗通过所观察的景物得到的感受来衬托出诗人的情绪，在异乡思念故乡，盼归期的殷切之情。

杜甫的诗风

?杜甫所作之诗皆与其生活经历有关，从早年的伟大抱负，热爱这大好河山到晚年身处战乱，所见艰苦之状等丰富经历皆是他创作的源泉，且杜甫的诗集很真实的展现了战火中整个唐朝的转变，也很好的反映出广大人民深受战争的摧毁所忍受的痛苦，因此其诗也被后人称为是“诗史”。

杜甫雕像

杜甫所写之诗在艺术上风格多著，最特别的是杜甫的诗是社会现实和个人生活的密切结合，这样便使得思想和艺术形式的高度统一，使其诗能够“知其人，论其世”，因此在艺术方面能够达到唐代诗歌的最高境界。

杜甫的诗风时而雄壮时而沉郁时而瑰丽时而质朴，他十分擅长转变风格创作，因而开创了新乐府诗体，为后人称叹。杜甫的诗体多为律诗，他选词精炼和谐，为人少言寡语，其诗也言简意赅，颇有不鸣则已一鸣惊人之态。

而他的诗歌语言和整体结构不会单一多变化，因而其艺术手法也多种多样，多以借物喻人，赋比兴的创作风格来体现自己的情感寄托。杜诗中多以战争为题材，不仅表现出杜甫对朝廷穷兵黩武的反对，还有对勇于作战的士兵的赞扬，也有对深受战乱之苦的百姓的同情。杜诗对战争的描述有多种角度和手法，赞扬和批判的态度很是鲜明。

杜诗在杜甫晚年成就愈高，其丰富经历加上不凡的艺术手段使其造就了众多脍炙人口的名篇。

杜甫诗意画在杜甫草堂的哪个位置，大概的也行，急

2、杜甫草堂是杜甫的故居，坐落在成都市西郊的浣花溪畔，占地面积24公顷。

草堂总面积为300亩，其间檐廊结构布局紧凑，位于诗史堂中的铜色杜甫像，恢宏古朴，工部祠堂内供奉有杜甫的泥塑像，栩栩如生，让人顿生敬慕之情。草堂内，小桥、流水、梅园、竹林交错庭中，另有春之梅，夏之荷，秋之菊，冬之兰可赏，置身其中，让人可发思古之幽思，又享大自然之浪漫。

杜甫草堂主要建筑自前至后有大廨、诗史堂、柴门、工部祠、"少陵草堂"碑亭等。大廨里陈放着国画杜甫堂全景和杜甫生平介绍。诗史堂正中是杜甫行吟的雕塑之像，壁柱间悬挂着历代石刻杜甫像的拓片、木刻板和纪念诗人的对联；两侧陈列室展出近代书画家的"杜甫诗意画"和书法。工部祠内有杜甫彩塑像，明、清石刻像和两通"少陵草堂图"碑刻；后人把在四川当过地方官的宋代著名诗人黄庭坚和陆游，也塑像配祀祠内。"工部祠"左边的"草堂书屋"和右边的"恰爱航轩"，陈列着宋代以来各个时期的古版杜甫作品和各种外文译本。

（诗史堂正中是杜甫行吟的雕塑之像，壁柱间悬挂着历代石刻杜甫像的拓片、木刻板和纪念诗人的对联；两侧陈列室展出近代书画家的"杜甫诗意画"和书法）

在诗史堂两侧的陈列室里面有”杜甫诗意画“在整个杜甫草堂博物馆的中心建筑，诗史堂正中有杜甫行吟的雕塑之像

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杜甫草堂的简介？

杜甫草堂(成都杜甫草堂博物馆)位于四川省成都市西门外的浣花溪畔，是中国唐代伟大现实主义诗人杜甫流寓成都时的故居。公元759年冬天，杜甫为避“安史之乱”，携家入蜀，在成都营建茅屋而居，称“成都草堂”。 杜甫先后在此居住近四年，创作诗歌流传至今的有240余首。其中的《闻官军收河南河北》现已成为不少地区学生必学课。草堂故居被视为中国文学史上的“圣地”。 杜甫当年来到成都时，觉得成都景色宜人，便在此定居，自己建立了杜甫草堂，由于当时贫穷，他还写了不少诗来向当地的社会名流索要一些花草树木，自己亲手栽培，他看上了浣花溪旁的一块宝地，便依溪建。

成都杜甫草堂好不好玩？里面有什么风景？

From:——旅,成,网杜甫草堂是唐代现实主义诗人杜甫流寓成都时的故居，经经宋、元、明、清多次修复而成，演变成一处集纪念祠堂格局和诗人旧居风貌为一体的博物馆，按区划分为草堂旧址、园林景点游览区与服务区，是现存有关杜甫平生资料与创作馆藏最丰富、保存最完好的地方。草堂旧址从正门开始，依次是大庙、诗史堂、柴门、工部祠。其中大庙、柴门是杜诗中提到的草堂原有建筑，诗史堂正中是杜甫立像，堂内陈列有历代名人题写的楹联、匾额。工部祠内供奉有杜甫画像。修建历史公元759年冬天，杜甫为避“安史之乱”，携家由陇入蜀，营建茅屋而居，称“成都草堂”。杜甫先后在此居住近四年，创作诗歌流传至今的有240余首，约占他全部诗篇的1/6，其中包括脍炙人口的《春夜喜雨》、《茅屋为秋风所破歌》等。草堂故居被视为中国文学史上的“圣地”。五代时诗人韦庄寻得草堂遗址，重结茅屋，使之得以保存，宋元明清历代都有修葺扩建。1961年3月，杜甫草堂被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。1985年5月，杜甫草堂博物馆成立，成为现存杜甫行踪遗迹中规模最大、保存最完好、最具特色和知名度的处所。

成都杜甫草堂值得去玩么？

这是因人而异的。如果你非常崇拜杜甫，那还是很有必要去一次杜甫草堂的，这样你就能更好地了解杜甫这个人了。

杜甫草堂博物馆，国家4A级旅游景区，是中国唐代大诗人杜甫流寓成都时的故居，是现存杜甫行踪遗迹中规模最大、保存最完好、最具特色和知名度的一处。杜甫草堂坐落于成都市西郊浣花溪畔，总面积为240多亩，其建筑为清代风格，是非常独特的“混合式”中国古典园林，是集纪念祠堂格局和诗人旧居风貌为一体的著名文化圣地。

公元759年冬天，杜甫为避安史之乱，携家由陇右入蜀，营建茅屋而居，称“成都草堂”。1985年，杜甫草堂更名为杜甫草堂博物馆，馆内珍藏有各种历史资料3万余册、2000余件珍贵文物。现在的杜甫草堂是梅园和草堂寺合并而成的。

杜甫草堂博物馆按功能区分为：文物景点游览区（草堂旧址）、园林景点游览区（梅园）和服务区（草堂寺）。草堂旧址内，照壁、正门、大廨、诗史堂、柴门、工部祠排列在一条中轴线上。工部祠东侧是“少陵草堂”碑亭，象征着杜甫的茅屋，令人遐想，已成为杜甫草堂的标志性景点和成都的著名景观。

成都杜甫草堂介绍

1、成都杜甫草堂博物馆位于四川省成都市青羊区青华路37号，是中国唐代大诗人杜甫流寓成都时的故居。杜甫先后在此居住近四年，创作诗歌240余首。唐末诗人韦庄寻得草堂遗址，重结茅屋，使之得以保存，宋元明清历代都有修葺扩建。2、草堂占地面积近300亩，完整保留着明弘治十三年（公元1500年）和清嘉庆十六年（公元1811年）修葺扩建时的建筑格局，建筑古朴典雅、园林清幽秀丽，是中国文学史上的一块圣地。1955年成立杜甫纪念馆，1985年更名为成都杜甫草堂博物馆。3、博物馆是首批全国重点文物保护单位，首批国家一级博物馆，全国古籍重点保护单位，国家AAAA级旅游景区，是中国规模最大、保存最完好、知名度最高且最具特色的杜甫行踪遗迹地，年游客量达百万余人次。2018年10月11日，入选“全国中小学生研学实践教育基地”名单。