饮酒其五教学设计一等奖饮酒其五教学实录一等奖

六八 2024年06月16日 22:37 44 0

复得返自然——《饮酒（其五）》教学设计

复得返自然——《饮酒（其五）》教学设计丹阳市华南实验学校王俊芳教学目标： 1.了解陶渊明生平以及写作背景，朗读背诵诗歌。 2.理解本诗丰富深刻的思想内涵。 3.学习诗人恬淡悠然的心境和高远脱俗的精神。教学过程：一．示题，明确《饮酒（其五）》的意义：陶渊明是东晋最著名的诗人、辞赋家、散文家。陶渊明开创了田园诗派，被誉为“百世田园之主，千古隐逸之宗”；《饮酒（其五）》是陶渊明最有名的一首诗；《饮酒（其五）》是田园诗派的代表作。二．走近陶渊明学生自由谈课前搜集的陶渊明资料，师补充，投影：陶渊明(365-427) ，字元亮，世称“靖节先生”，晋代著名诗人、辞赋家、散文家。出身于没落的仕宦家庭。曾做过小官，但时间短，时官时隐。后任彭泽令，终因不满官场黑暗，“不为五斗米折腰”，41岁辞官归隐，著有《饮酒》、《归园田居》、《桃花源记》等，开创了田园诗派，并将其推向高峰。三．读出音韵美感谢陶渊明让中国的田园从此沾染了一缕菊香。现在就让我们一同来触摸这从酒杯中流淌出来的文字吧。请同学们先自读一遍诗歌。诗歌，既有诗的集永，又有歌的韵律，因此，诵读诗歌的时候我们要注意读出音韵美。这首诗作为田园诗歌的名篇，我们应该用一种怎样的语气语速来读呢？请同学朗读示范、比读、在反复朗读中感受诗歌的音韵美。（出示停顿划分）四．读出意韵美 1.小组合作，交流课前预习的成果，投影诗歌翻译。 2.诗中没有酒，题目为什么叫“饮酒”呢？投影：偶有名酒，无夕不饮。顾影独尽，忽然复醉。既醉之后，辄题数句自娱。——《饮酒》·序 3.为什么听不到车马喧？天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。诗人表面上远离的是喧嚣的车马，实际上远离的是红尘中的是非和名利！诗人结庐于喧嚣之中，却能宁静处世，不为名利所惑，根本原因就是——心远地自偏！陶渊明不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵，他是真正的隐士。无求名逐利之心，即使身居闹市，也宛如住在深山，这便是诗人为我们诠释出的深刻道理。（板书：道理深刻） 4. “采菊东篱下，悠然见南山”描绘了一幅怎样的画面？给你什么样的感觉？绿意盎然的庐山，随风摇曳的菊花，宽袍大袖的隐士。安静、美丽、恬淡。（板书：景物恬淡） 5.陶渊明为何独爱菊呢？（投影展示菊花的图片。）菊的清新淡雅让陶渊明欣赏，而它那种“宁可抱香枝头老，不随黄叶舞秋风”的傲骨更让陶渊明心动。于是菊花和陶渊明便成了中国文化最美的意象。大家可以想象一下，陶渊明采菊花做什么？吃着菊花瓣，品着菊花茶，饮着菊花酒，赏着菊花美，嗅着菊花香——悠然（板书：心情悠然) 五．读出情韵美 1.于东篱下采菊，悠然而见南山。这句诗历来颇受争议，有两个版本，一说是望南山，一说是见南山，你认为哪个更好？投影：“悠然见南山”中“见”，有本子作“望’，苏轼说： “因采菊而见山，境与意会，此句最有妙处。近岁俗作‘望南山’，则一篇神气都索然矣。““一语天然万古断，豪华落尽见真淳——元好问《论诗》绝句） 2.诗人都看见了什么？（山气、飞鸟）。看到倦鸟归巢诗人会想到什么？从污浊的官场回到宁静的田园。后来诗人写下了“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”。《归去来兮辞》就抒发了他辞官归隐后的愉快心情和乡居之乐。 3. 此清净美好情景下，他悟到的真意是什么？为何欲言又止？东晋时期世人重名利，文学重玄风，陶渊明其人其文其思想都不被当时人所接受。知我者谓我心忱，不知我者谓我何求？懂我的人自然就明白我要说什么，不懂我的人我不说也罢。——“世人皆浊我独清”的孤独。 4.总结：诗人写出了幽美淡远的景和悠然自得的情，在情景交融的境界里蕴涵着万物各得其所的哲理。诗人完成了情、景、理三方面的巧妙融合。总的说来这首诗语言虽较为浅显，但其结构是精妙的，意境是高远的，所含的哲理也是深刻的。让我们带着这份理解，再来背诵一遍诗歌！结语：千年历史，岁月悠悠，峨冠博带早已零落成泥，但一杆竹管偶尔涂划的文字，却能雕镂山河，镌刻人心，这便是语文的魅力。让我们斟一碗诗歌的烈酒，在语文这一方天地里诗意地栖居，品味人生的悠然。

八年级语文上册《饮酒》教学设计

　　 1.课程标准相关要求

　　（1）诵读古代诗词，能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品味。（2）对课文的内容和表达有自己的心得，能提出自己的看法，并能运用合作的方式，共同探讨、分析、解决疑难问题。（3）有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。

　　 2.教材分析

　　《饮酒》是陶渊明弃官归隐后陆续写成的一组五言古体诗，为酒后即兴之作，大多直抒胸臆，挥洒真情，实际上是借“饮酒”的话题，写对世事人生的感慨。这组诗共20首，以这一首的格调最为闲雅有致。本诗内容理解难度不大，但诗歌所表达的思想情感，不易为学生接受。因此，应在查找相关资料的帮助下，让学生能够更好地理解诗歌寄寓的情感。

　　 3. 学情分析

　　八年级学生在语文知识的`积累，浅层次的诗歌理解方面已经有一定的基础。但是诗句的赏析，作者情感的理解，对于学生来说，一直是一个难点。因此，要让学生反复朗读，体会诗歌的韵律，在读中理解诗歌内涵，在读中体会作者的情感。

　　目标

　　1.通过诵读，能够体会本诗的韵律；

　　2.通过批注赏析，能够品味诗句中生动传神的字、词、有意味的句子；

　　3.通过结合诗人生平及创作背景，能够理解本诗的思想情感。评价任务

　　1.针对目标1，设计一个活动，让学生在朗读中，读准字音，注意停顿，把握语气、语调、语速，通过和不同诗歌的比较，体会不同诗体不同的韵律特点，以此检测学生的朗读能力。

　　2.针对目标2，设计一个活动，让学生抓住诗句中的关键字词，品味其中的含义，理解诗歌大意。给学生一个例子，体会关键字词所传达的情感，随后根据自己的理解，进行赏析，感受诗歌用字的精炼传神。同时，在活动中检测学生品读、赏析诗句的能力。

　　3.针对目标3，设计一个活动，让学生根据课前自己查找的相关资料，了解陶渊明的生平及创作背景，探究本诗所要表达的思想情感，以此检测学生利用资源，探究诗歌主旨的能力。

　　教学过程

　　环节一：情境导入，引入新课。

　　师生一起谈一谈与酒有关的诗句，由此引出陶渊明及陶渊明的《饮酒》（其五）一诗。

　　环节二：初读诗歌，体会韵律。

　　活动：请同学们自由朗读诗歌，根据自己的理解，读出诗歌的韵律。

　　朗读指导

　　1.齐读，要求读准字音；

　　2. 学生自读并展示，教师引导学生结合本课七言律诗《雁门太守行》和词《渔家傲》中的句子，进行比较朗读，体会不同体裁诗歌的韵律特点；

　　3. 学生听读并展示，注意把握语气、语调、语速。

　　（评价学生读准字音，正确停顿，语气、语调、语速恰当的能力）

　　环节三：批注赏析，品味诗句。

　　活动：请同学们选出自己觉得生动传神的字、词、有意味的句子，用批注的方法进行赏析。

　　赏析指导

　　1. 给学生一个具体的批注赏析示例，使学生了解批注赏析的角度、内容和形式；

　　2. 学生根据自己的理解进行批注，小组共享、展示、点评；

　　3. 老师及时反馈点评，提升学生的认知水平，引导学生优化批注。

　　（评价学生品读、赏析诗句的能力）

　　知人论世，探究主旨

　　活动：请同学们交流课前自己查找的相关背景资料，探究本诗所要表达的思想情感。

　　探究指导

　　1. 学生小组交流、探讨，将自己查找的资料和组员分享；

　　2. 教师引导，学生探究

　　（1）通过结合陶渊明的身世遭际和本诗的创作背景，了解到他生活贫困但“不为五斗米”折腰，保持高洁傲岸、淡泊名利的节操。归隐田园，追求田园生活的悠然自得。

　　（2）阅读诗歌可以仁者见仁，智者见智，但必须从诗歌的本身出发，体会作者想要传达的“真意”。

　　3. 带着对主旨的理解，有感情地诵读全诗。

　　（评价学生利用资源，探究诗歌主旨的能力）

　　拓展延伸

　　活动：同学们，今天，我们已经距陶渊明所处的时代有千年之久，你对陶渊明的田园生活有什么看法，你有什么话想对他说吗？请同学们以第一人称的口吻，运用本课所学诗句，联系自己的生活，写一段话，谈谈你的看法。

　　附：

　　所需条件：多媒体设备，教师自制PPT；打印《饮酒》（其一），人手一份。

　　作业设计（课后使用）：阅读陶渊明《饮酒》（其一），结合本节课所学知识，自学《饮酒》（其一），出一份手抄报，系统地整合陶渊明的生平及创作背景，诗歌情感等。

陶渊明 <饮酒>备课

结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辩已忘言。译文：我家建在众人聚居繁华道，可从没有烦神应酬车马喧闹。要问我怎能如此超凡洒脱，心灵避离尘俗自然幽静远邈。东墙下采撷清菊心情徜徉，猛然抬头喜见南山胜景绝妙。暮色中缕缕彩雾萦绕升腾，结队的鸟儿回翔远山的怀抱。南山仰止啊，这有人生的真义，我该怎样表达内中深奥！陶渊明《饮酒》赏析 ●原文结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。 ●背景简介陶渊明(365～427)，浔阳柴桑人。陶诗以其冲淡清远之笔，写田园生活、墟里风光，为诗歌开辟一全新境界。《饮酒》组诗共二十二首，此为第三首。前有小序，说明全是醉后的作品，不是一时所写，并无内在联系，兴至挥毫，独立成篇。这首主要表现隐居生活的情趣，于劳动之余，饮酒致醉之后，在晚霞的辉映之下，在山岚的笼罩中，采菊东篱，遥望南山，此时情味，何其深永！陶诗的一大特色就是朴厚，感觉和情理浑然一体，不可分割。他常常用“忘言”“忘怀”等词语阻断对情理规律的探索和揭示，这或者就是诗歌回归自然的一种表现。【评析】这首诗名为饮酒而在诗中却只字未提及饮酒，恰恰应对了诗人“意不在酒”，而为意境深远的田园生活。悠然自得的他摒弃浑浊的世俗功名，返璞归真，乃至步入得“真意”而“忘言”的人生境界。然而这只是作者向往和平而美好的生活，渴望没有喧扰，没有战争，百姓安居乐业。可事实上整个社会环境是“激流暗涌”，“一触即发”的动荡即将来到，个中滋味谁人能知，忧国忧民的他心系百姓的安危与生活才是作者的本意，借酒表义向往美好正是前后呼应。起首四句：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏”，何等平淡，何等自然，似乎是诗人不经意地在与你谈话，然而，那内涵、那滋味却又是相当丰富的。首先，它蕴涵着诗人对田园生活深深的喜爱。 " 结庐在人境"，而又能不受车马之喧的侵扰，这里满含着诗人对人境之喧闹、官场仕途的厌恶和对安静田园之赞美；其次，诗人对"结庐在人境，而无车马喧"这一矛盾状况所作的解答，是"心远地自偏"，这里面包含着两层意思，一是只要"心远"，就自会去寻求偏远之地，从而达到无车马之喧的境界；再是只要"心远"，无论地之实际上的偏远与否，都会达到心灵的宁静，这与佛教思想特别是禅宗境界已很相似。 "采菊东篱下，悠然见南山"是对上句"而无车马喧"和"心远地自偏"的坐实。它不是抽象地论证，而是由虚入实，信手拈出诗人田园生活的一个最典型、最形象、最具有审美意义的场景，给予了最完美、最艺术而又最自然的表现。诗意深醇，却又元气浑成，融和冲淡，又能天然入妙，遂成千古绝唱！苏东坡对此曾有一段精彩评论："渊明意不在诗，诗以寄其意耳。‘采菊东篱下，悠然见南山'，则本自采菊，无意望山。适举首而见之，故悠然忘情，趣闲而累远。此未可于文语句间求之。今皆作‘望南山'觉一篇神气索然"（《竹庄诗话》）。在宋代，陶诗此句，诸版本皆作"望南山"，"望"与"见"虽字义相同，却有"有意"与"无意"的细微区别，大概自苏东坡有了这段精彩的分析之后，"望"字遂罢。此二句，除"采""见"两个动词，悠然天成，趣闲累远，其余动词，"菊""东篱""南山"等，亦无不佳。以至于这些物象以后成为田园、归隐与情趣高雅，不同凡响的象征物，成为华夏文化的重要构成。它们初看上去，如此随意散缓，但如细品，则滋味无穷。这种感觉亦如东坡所评："（渊明诗）初看若散缓，熟读有奇趣"，而要想品出个中滋味，则又"非至闲至静之中则不能到"，"此景物虽在目前"而"此味不可及也"。（宋人张戒《岁寒堂诗话》）。诗人采菊东篱，有如倾听着大自然美妙的音响，观赏着大自然美妙的画面，那里一定有着清清的泉水，奏着庄严的天籁，那菊花一定散发着醉人的芳香，使诗人陶然欲醉，意与境会妙不可言。悠然之间，诗人举首展望，远远的庐山映入了眼帘，这时，诗人才发现，天色已是傍晚，一层淡淡的暮霭笼罩着远处的山景，使它更具绰约朦胧之美，在这绝美的日夕山色之中，飞鸟们结伴而归了："山气日夕佳，飞鸟相与还"。"佳"字好，它恰如其分地透露处了诗人对"山色日夕"的感觉和体会，发人联想到那傍晚的山色；"飞鸟"二字，既是眼前之实景，为这平淡的画面增添了一点动感，同时，它又使人感到具有某种象征意味，使人感到它既是客体之物象，有时诗人主观之自我。它是"云无心而出岫，鸟倦飞而知还"的那只倦于车马之喧而皈依山林的飞鸟吧！结句"此中有真意，欲辨已忘言"，由实化虚，以虚涵实，妙极！就其思想来说，当源于庄子："辩者也，有不辩也，大辩不言"（《庄子·齐物论》）；"言者所以在意也，得意而忘言"（《庄子·外物》）。诗人说自己从大自然里得到了许多启示，领会到人生之真谛，但又感到无法用言语表达，当然，也无须用言语表达。诗人由"欲辩"而达"忘言"，这也是一种新的人生境界吧！就艺术而言，它涵盖了更多的，更丰富的、无法用语言表达的内容，各中滋味，就留给读者自己品味了。

赏析饮酒（其五）

饮酒·其五（东晋）陶渊明结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辩已忘言。《古学千金谱》说：“篱有菊则采之，采过则已，吾心无菊。忽悠然而见南山，日夕而见山气之佳，以悦鸟性，与之往还。山花人鸟，偶然相对，一片化机，天真自具。既无名象，不落言筌，其谁辨之。”