什么谬以千里
谬以千里指错误荒谬到了极点。
【近义词】:谬以千里
【反义词】:初出茅庐、乳臭未干、孤陋寡闻
成语用法:作宾语、谓语、定语。
示例:这项工程预算十多个亿,我们在设计上必须一丝不苟,否则失之毫厘,谬以千里,后果不堪设想。
成语出处:鲁迅《华盖集·十四年的“读经”》:“反对者们以为他真相信读经可以救国,真是‘谬以千里’了!”
谬以千里例句
1、每一招都要推算很久,更有时候推算出错,差之毫厘,谬以千里,剑招使来花拳绣腿毫无威力可言。
2、发彪顿时豁然开朗,同时也感叹练功差之毫厘,谬以千里啊。
3、定点卫星的发射角计算需要绝对精确度,否则就会差之毫厘,谬以千里。
4、我们在学习中,要认真细心,否则就会差之毫厘,谬以千里。
5、黑衣男子到死还不甘心,自己只差一步,就可以大杀四方了,可惜‘失之毫厘,谬以千里’。
6、测绘工作常是差之毫厘,谬以千里,因此一定要十分准确,绝不能粗心大意。
7、定点卫星的发射角计算需要绝对的精确度,否则就会谬以千里。
8、工作中稍有疏忽,就会出现谬以千里的结果。
9、我们在学习中,要认真细心,否则就会差之毫厘,谬以千里。
10、没想到这么一点点差错会导致完全不同的结果,真是失之毫厘,差之千里。也作“失之毫厘,谬以千里”。
以上内容参考:百度百科—谬以千里
"差之毫厘,谬之千里"的意思?
差之毫厘,谬以千里拼音:chā zhī háo lí,miù yǐ qiān lǐ近义词:毫厘千里反义词:用法:复句式;作主语、分句;用于强调不能有一丝差错解释:开始时虽然相差很微小,结果会造成很大的错误。出处:先秦·孔子《论语·先进》:“过犹不及”宋·朱熹集注:“夫过不及,均也。差之毫厘,缪以千里。”例子:测绘工作常是~,因此一定要十分准确,绝不能粗心大意。谒后语:谜语:成语故事:西汉时期,赵充国奉汉宣帝之命去平定西北地区叛乱,见叛军军心不齐,就采取招抚的办法,使得大部分叛军投诚。可汉宣帝命他出兵,结果出师不利。后来他按皇命收集军粮,造成叛乱,他感慨地说:“真是失之毫厘,谬以千里。”。失之毫厘,谬以千里的典故
语见《旧唐书·卷二零零·朱泚等传·史臣曰》:“盖‘差之毫厘,失之千里’,蛇螫不能断腕,蚁穴所以坏堤。”《元·高文秀·襄阳会·第一折》:“俺父亲‘差之毫厘,失之千里’,掉在壕里,签了大腿。”本作“差以豪厘,谬以千里”。《汉书·卷六十二·司马迁传》:“察其所以,皆失其本也。故易曰:‘差以豪厘,谬以千里’。”或作“差若豪厘,缪以千里”。《礼记·经解》:“君子慎始,‘差若豪厘,缪以千里’。”亦作“失之毫厘,差之千里”。《大戴礼记·保傅》:“正其本,万物理,‘失之毫厘,差之千里’;故君子慎始也。”亦作“失之毫厘,差以千里”。《陈书·卷十九·虞荔传》:“夫安危之兆、祸福之机,匪独天时,亦由人事。‘失之毫厘,差以千里’。是以明智之士,据重位而不倾,执大节而不失,岂惑於浮辞哉?”亦作“差之毫厘,缪以千里”。或作“失之毫厘,谬以千里”。或作“失之毫厘,谬之千里”。毫、厘,皆为极小之长度单位。喻指差距虽极细微,但所致之差误或失误极大。什么谬以千里补充完整
差之毫厘,谬以千里,读音chā zhī háo lí,miù yǐ qiān lǐ,指开始时虽然相差很微小,结果会造成很大的错误。谬以千里的上一句
上一句是:失之毫厘
[成语解释]毫、厘:两种极小的长度单位。开始稍微有一点差错,结果会造成很大的错误。
[成语出处]当代·闻一我《屈原问题》:
[近义词]失之毫厘,差之千里
[常用程度]生僻
[感情色彩]褒义词
[语法用法]作分句;指小错误会产生大错误
[成语结构]复句式
[产生年代]古代
扩展资料:
近义词:失之毫厘,差之千里
[成语解释]指细微的失误,可导致巨大的差错。
[典故举例]近现代·陶铸《崇高的理想》:“在开始的时候,就得有个盘算,才不致失之毫厘,差之千里。”
[近义词]失之毫厘,谬以千里
[常用程度]常用
[感情色彩]褒义词
[语法用法]作宾语、分句;指小错误会产生大错误
[成语结构]复句式
[产生年代]古代
谬以千里的谬怎么读
谬的读音:miù。
“谬”,现代汉语规范源镇一级字(常用字),普通话读音为miù,最早见于秦代小籇中,在六书中属于形声字。“谬”的基本含义为错误的,不合情理的,如荒谬、谬论;引申含义为差错,如失之毫厘,谬以千里。
稍微有一点差错,就会造成很大的错误。
出处:出自春秋时期孔子的《礼记·经解》。
原文:《易》曰:‘君子慎始,差若毫厘,谬以千里。’”
意为:君子行事需要谨慎,开始时有一点小错误,最后也有可能酿成大错。
用法:复句式;作主语、分句。指小错误会产生大错误。
成语繁塌燃体:失之毫釐,谬以千裏;
成语结构:复句式成语。
近义词:失之毫厘,差之千里。
原文节选:
故昏姻之礼废,则夫妇之道苦,而淫辟之罪多矣。乡饮酒之礼废,则长幼之序失,而争斗之狱繁矣。丧祭之礼废,则臣子之恩薄,而倍死忘生者众矣。聘觐之礼废,则君臣之位失,诸侯之行恶,而倍畔侵陵之败起矣。
故礼之教化也微,其止邪也于未形,使人日徙善远罪而不自知也,是以先王隆之也。易曰:“君子慎始。差若毫厘,谬以千里。”此之谓也。
白话译文:
所以如果婚姻之礼废弃了,那么夫妻都会很困苦,而且会发生无数淫奔苟合的罪恶;如果乡饮酒之礼废弃了,那就会弄得没大团裂虚没小,而且会发生争执殴斗并惹上官司。
如果丧祭之礼废弃了,那么为人臣子者也就薄情寡恩,而且数典忘祖的人就多起来;聘觐之礼如果废弃了,那么君臣都不安其位,那么诸侯任意作恶,而且叛乱、侵吞的战乱就会发生了。
所以礼的教化是潜移默化的,消除邪恶也是无声无息之中的,让人在不知不觉中趋向善良、远离罪恶,因此,先世的圣王都很重视礼教。《周易》上说:君子在任何事情的开端都很谨慎,因为开头相差很微细,但造成的后果就可能偏差得很远。说的也是这个道理。
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