王国维诗词鉴赏 王国维诗词鉴赏1000字

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王国维《好事近·愁展翠罗衾》诗词赏析

   好事近·愁展翠罗衾

  清代:王国维

  愁展翠罗衾,半是馀温半泪。不辨坠欢新恨,是人间滋味。

  几年相守郁金堂,草草浑闲事。独向西风林下,望红尘一骑。

   译文

  在思愁中展开绿色的丝被,上面还留有爱人的体温和我的泪水。不能分辨这是往日的欢娱还是新生的离愁,但这一定是人世间的滋味。

  几年的夫妻生活,以前没有把这种温馨的日子当会事。当一个人独自走到树林下,望着远处车马扬起的飞尘,祈盼着爱人的回来。

   注释

  ①好事近:词牌名。又名《钓船笛》,《张子野词》等。

  ②翠罗衾(qīn):绿色的丝织品制成的被子。

  ③馀(yú):即“余”的异体字。

  ④坠欢:往日的欢乐。南朝宋鲍照诗云:坠欢岂更接,明爱邈难寻。新恨:新产生的怅惘。

  ⑤人间滋味:尘世的苦乐感受。

  ⑥相守:谓夫妻厮守。郁金堂,郁金,一种珍贵的植物,可为香料。“郁金堂”,言堂中炷着郁金之香。古辞《河中之水歌》:“卢家兰室桂为梁,中有郁金苏合香。”

  ⑦草草:匆忙仓促或指草率。浑闲事:视为寻常事。

  ⑨西风林下:秋风中的树林之下。

  ⑨红尘:指马走时扬起的飞尘。这里代指纷扰的人世。

   创作背景

  这首词作于1904年秋,当时王国维身处他乡任教,远离家人,其心中的寂寞可见一般。在词中王国维假借一名思妇的口吻来抒发自己的孤独。

   赏析

  这首词上半片着重于写实,其中首句“愁展翠罗衾”是小词中常用的词语,比较直白。但接下来的“半是馀温半泪”写得就比较巧妙了。一方面写了女子自己留在罗衾上的馀温和泪痕,说明她整夜都在枕上流泪。另一方面描述的馀温也可以是回忆丈夫在家的温馨,更突出了下面的“半泪”,从以往的余温到现在的寂寞眼泪。于是这里有了一种时空的交混,而引出了下一句的“不辨坠欢新恨”,指新近离别的憾恨,往日欢乐的记忆增强了新近离别的憾恨,而新近离别的憾恨又格外令人怀念往日团聚的欢乐。苦与东互为因果,令人说不清到底是“欢”还是“恨”。妙就妙在“是人间滋味”一句,作者本来是在写思妇的哀怨,但无意之中就流露出自己的口吻,俨然一幅“偶开天眼觑红尘”的姿态。如果说前三句有“花间词”风味的话,那么这最后一句回归到作者《人间词》的本身上来了。

  词的下半片,更多的是在描述精神层次。“几年相守郁金堂,草草浑闲事”点明了过去几年作者与爱人厮守在家中,自认为夫妻生活本来就是如此的,所以并没有特别的珍惜,但没想到这种生活结束了。现在你离开我在外,我才体会到当年那些团聚的日子是多么珍贵难得。人,总是在思念过去和向往未来中,惟独不知道珍惜现在。“独向西风林下,望红尘一骑”两句结尾特妙:前达都是写女子的情,惟独这两句在写情的同时还描绘出一幅“景”的画面。画中思妇遥望着远方征尘中的一人一骑。因为有了“红尘”与“林下”的对比,列多的引申为忧愁烦恼的人世。“林下”可以是幽静的林下,也可能是古人说的“归隐林下”。作者写思妇站在林下,征人没入红尘,突出了作品的主题和作者的本意。

王国维《满庭芳·水抱孤城》诗词赏析

   满庭芳·水抱孤城

  清代:王国维

  水抱孤城,云开远戍,垂柳点点栖鸦。晚潮初落,残日漾平沙。白鸟悠悠自去,汀洲外、无限蒹葭。西风起,飞花如雪,冉冉去帆斜。

  天涯、还忆旧,香尘随马,明月窥车。渐秋风镜里,暗换年华。纵使长条无恙,重来处、攀折堪嗟。人何许,朱楼一角,寂寞倚残霞。

  译文

  流水环绕着孤城,远方天空中的云已经散开,柳树上有几只乌鸦在栖息。当晚潮退去的时候,江边沙滩上留下起伏的波纹,夕阳照在上边,好像照在水波上一样。不知从哪里惊起的白鸟从容地飞走,汀洲有无边无际的芦苇,正是水鸟们的栖身之所。西风吹过,芦花飞舞着。远处一叶扁舟冉冉而去,白帆越来越小,直到消逝在视线内。

  现在身处远方,回忆过去。当年的元宵时多么热闹,少女马车,明月当空。时过境迁,年华不在。当年桓温感叹自己种的柳树早已成材,而人却老去。如今我也有这样的感触,人在何方,不过是上高楼,倚靠着栏杆看着夕阳落下,只剩下寂寞的我。

   注释

  ①满庭芳:词牌名,又名《锁阳台》、《满庭霜》、《潇湘夜雨》、《话桐乡》、《满庭花》等,双调九十五字,前片四平韵,后片五平韵。过片二字,亦有不叶韵连下为五言句者,另有仄韵词,仄韵者,《乐府雅词》中名《转调满庭芳》。

  ②远戍(shù):边境的军营、城池。

  ③平沙:水边沙滩。

  ④白鸟:泛指白羽的鸟。悠悠:闲适状态。汀(tīng)州:水中小洲。蒹(jiān)葭(jiā):泛指荻、芦等植物。

  ⑤飞花:这里指芦花。冉冉:缓缓移动。

  ⑥香尘、明月:唐诗《正月十五夜》:“暗尘随马去,明月逐人来。”

  ⑦长条:指柳枝。此处用《世说新语》:“桓公北征经金城,见以前为琅邪时种的柳,皆已十围,慨然曰‘木犹如此,人何以堪!’攀枝执条,泫然流泪。”

  ⑧何许:何处。朱楼:高楼。倚残霞:谓倚楼而望暮霞。

   赏析

  这*调上片写景宁静闲适,颇有“无我之境”的味道;下片回想少年意兴引入羁旅秋风的悲伤心结尾倚栏人形象回应了前边的写景,可知前边景色皆倚栏人所见。从而引导读者返回去品味上片的写景,发现原来上片也不是单纯的“无我之境”,它已经在宁静淡远的景色之中隐藏了许多悲哀和无奈。

  “水抱孤城,雪开远戍,垂柳点点栖鸦”这几句一连串三组意象构成了一幅闲适、静谧的图画:流水环绕孤城,遮住远方天空的浮云已经散去,柳树上栖息着三三两两的乌鸦。这三组景物分别可以让人联想到故乡,对远方征人的期盼和对安居的向往。因此,它们看起来闲适,实际上却是引发游子羁旅之愁的起源。“晚潮初落,残日漾平沙”通过一个“漾”给了这幅静谧安祥的图画增添了一种动态。

  “白鸟悠悠自去,汀州外,无限蒹葭”是镜头的转动,水鸟和无边无际的芦苇也承启了下面一句。“西风起,飞花如雪”这里的飞花,显然不是春天的柳絮而是上一句的芦花,正是这芦花给整个画面染上了一层朦胧的色彩。在这遥远朦胧的水面上“冉冉”的“去帆”那就是作者对自己遥远、朦胧的记忆中某些往事的回忆。

  下片开的“天涯,还忆旧”就很自然地把描写重点从景转向于情了。“香尘随马,明月窥车”是忆旧,写的是当年元宵夜游的意兴。这一句明显是化用唐人苏味道的两句诗“暗尘随马去,明月逐人来”。无论当年有多么欢乐,可是到了“渐秋风镜里,暗换年华”的时候,人的意兴也就随之起了很大弯化,“纵使长条无恙,重来处,攀折堪嗟”就是说的这种变化。“朱楼一角,寂寞倚残霞”,就是通过一个倚朱楼而望暮霞的孤独身影十分含蓄地写出了一种往事如烟,良辰不再的悲秋情绪。“人何许”人就在那悲秋的高楼上极目远望,他已经与这寂寞景色融入到一个画面了。

   创作背景

  这首词是王国维于1905年离开南通去往苏州时所作。当时王国维远离家人,独自一人在外地任教,借此词抒发自己内心的孤独。

《蝶恋花》——王国维 赏析

【诗词注释】1、王国维,一八七七年至一九二七年,字静安,一字伯隅,号礼堂,又号永观,晚号观堂。浙江海宁人。中国近代著名学者,史学家、古文字学家,杰出文艺理论家。著有《人间词话》等,著作等身。2、沧浪亭位于苏州。北宋庆历五年(公元1045年),诗人苏舜钦流寓吴中,购得园址,傍水构亭名“沧浪”,作《沧浪亭记》。自号“沧浪翁”。【赏析品茗】这首词是王国维早期的代表作之一,是作者在清朝光绪末年任教于苏州师范学堂时所作。上阕写得是作者在沧浪亭外独步时所见到的地上夜景,下阕写得是天空中的夜色。上下两阕联成了一个有机的整体,写出了夜色的可爱与美丽。苏州师范与沧浪亭一路相隔。沧浪亭秀美的景色是作者早已熟知的,在月色中诗人禁不住又漫步来到这园林胜地。“独”字写出了诗人对沧浪亭由衷的喜爱和自己与众不同的月夜赏景的审美。王国维在苏州师范教习期间,讲授哲学、心理学、逻辑学等课程,并不为时人所重。但王国维先生在讲授中收获颇多,后来,他把自己在《教育世界》上发表的文章结集为《静庵文集》。或许,这个“独”字就是诗人当时心境的写照吧!沧浪亭取“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足”之意,而这高雅的情趣正是和诗人的内心世界是相通的。月光下,沧浪亭曲折的回廊石栏包裹在层层杨柳之中。那千万枝条正鹅黄嫩绿展现开来,在微微月光的笼罩下,形成一片朦胧的雾气。这是一副多么美丽的月下柔柳图!下阕写自己回到了苏州师范学堂内。随着时光的流转,天上的云已经飘去,而稀稀落落的星星还在天空闪烁,并没有随着流云的消失而隐去。夜空是多么宁静而美丽。于是,作者不由想起自己日日闭置小窗之中埋头苦读,岂不白白耽误了对这如水夜色的欣赏!诗人禁不住感慨:人间的夜色还是如此的美妙!在优美夜色描绘的同时,我们感觉诗人将自己的人生感悟也蕴涵在其中了。如“独”字所体现出的人生追求;云消失而星星仍高悬天空的人生感怀。当然,这些都是见仁见智的体悟了。也大概正因如此,所以樊志厚在《观堂长短句序》中这样评价王国维先生的作品:“往复幽咽,动摇人心,快而能沈,直而能曲,不屑屑於言词之末,而名句间出,往往度越前人。至其言近而指远,意决而辞婉,自永叔以后,殆未有工如君者也”。【实战演练】1、诗人写了沧浪亭秀美的月色。请结合文中诗句,分析本文所描绘的是什么季节的景象?2、本诗上下阕是如何分别表现沧浪亭夜色的?表现了诗人怎样的心境?【参考答案】1、本文描绘的初春的景色。从“曲曲垂杨树”可以看出是春天,而“鹅黄千万缕”运用比喻的手法,将幼鹅黄嫩的颜色比作新柳,给人以清新的春天的气息。2、上阕描绘了月色景物中的朦胧美,下阕云去星在的宁静美。表现了诗人对这夜色的喜爱和内心的宁静。

怎样赏析王国维的《蝶恋花》

这首词,乍看起来,也是写的愁思妇。词中的诸多意象,朱楼、阑干、倚楼人、路上行人,等等,看似与伤春悲秋之作非常相似。但是王国维的词,似曾相识的地方,常常也是出人意料的地方。 此词主要是说别后重逢的悲情。上阕怜花伤春其实都是在悲己伤人,下阕追忆旧时欢娱,感慨光阴飞逝,青春老去。 词中的重逢其实相当于一个导线,重逢引出的感情是作者对年华故去的悲戚。 一句说世间都知离别是痛苦使人感伤的,却不料别后重逢时,光景也如此的凄清(似有落花时节又逢君的味道,不过杜甫的主要是为岁月蹉跎而伤感,这里则主要是为年华老去和壮时不相见而悲)。接下来说两人在花底沉默,在诗词里,野游观花常用来描写少年时节,写在花底沉默,表达了对青春和过去美好时光的追念,而下面立刻用一句明是写景的话一语双关地点明了而今的景况,也说出了作者内心的感伤。“莫”应该是通“暮”吧,暮的本字其实就是莫,莫是“日”落入林间的意思。再下来写灯下长谈,不提。最后一句用十分直白的语言点出主题。“最是人间留不住”,是什么呢——是青春。容颜老去,青春不再,人生大悲即如是。最后说一下用“辞”这个字,如果说花辞树是平常的拟人的话,那朱颜“辞”镜实在给人以惊喜,让人不但联想到词人对镜的景象,而且能够感受到作者那种青春如一旧友向自己告别的感觉,非常生动。神似电影中的蒙太奇效果,一霎尘烟四起,先前的红颜少年,转瞬间就成了白首翁妪。漫长的人生,就这样完成(凝固)于霎那之间!不管是楼头寂寞之人,还是路上奔忙的行人,无一例外。 一声轻轻的叹息,结束了沉重的抒情。旁观者在洞察人生本质的同时,不得不委身无聊的琐事与烦恼;以人最自然的同情承受人之命运。 王国维深受西方哲学影响,深思苦想该如何安排人之自身。天地之大,终究找不到他容身之地,如他的《点绛唇》所说“厚地高天,侧身颇觉平生左”。 他曾费劲心力去挣脱这痛苦的压迫,最终还是无处可逃,自沉于水。一代哲人,以这样的方式结束了一生。这位集史学家、文学家、美学家、考古学家、词学家、金石学家和翻译理论家于一身的学者,生平著述62种,批校的古籍逾200种。(收入其《遗书》的有42种,以《观堂集林》最为著名。) 被誉为“中国近三百年来学术的结束人,最近八十年来学术的开创者”。 梁启超赞其“不独为中国所有而为全世界之所有之学人”,而郭沫若先生则评价他“留给我们的是他知识的产物,那好像一座崔嵬的楼阁,在几千年的旧学城垒上,灿然放出了一段异样的光辉”。 蝶恋花,是中国词牌的名称,又名《黄金缕》、《鹊踏枝》、《凤栖梧》、《卷珠帘》、《一箩金》。其词牌始于宋。双片共六十字,共六十个字,一般用来填写多愁善感和缠绵悱恻的内容。自宋代以来,产生了不少以《蝶恋花》为词牌的优美词章,像宋代柳永、苏轼、晏殊等人的《蝶恋花》,都是历代经久不衰的绝唱。作者一般以抒写缠绵悱恻或抒写心中愁的情感为多。虽有部分山水,但还是寄情于物的表现。

王国维诗词有哪些

1、《青玉案·姑苏台啼曙》[近代]王国,姑苏台上乌啼曙,剩霸业,今。醉后不堪仍吊古。月中杨柳,水边楼阁,犹自教歌舞。野花开遍真娘墓,绝代红颜委朝露。算是人生赢得处。千秋诗料,一抔黄土,十里寒螿语。2、《虞美人·弄梅骑竹嬉游日》[清]王国维,弄梅骑竹嬉游日。门户初相识。未能羞涩但娇痴。却立风前散发衬凝脂。近来瞥见都无语。但觉双眉聚。不知何日始工愁。记取那回花下一低头。3、《浣溪沙》[近代]王国维,山寺微茫背夕曛,鸟飞不到半山昏。上方孤磬定行云。试上高峰窥皓月,偶开天眼觑红尘。可怜身是眼中人。

王国维诗词全集

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