四大无耻文人是哪四位 狂人日记最经典的一段

为什么周作人把老舍臧克家划为京城四大不要脸的文人

因为早在六七十年代，京城文人圈里也流行过一个“四大不要脸”的榜单，且版本甚多。第一种版本：郭沫若、冯友兰、老舍、臧克家；

第二种版本：郭沫若、冯友兰、周一良、杨荣国；

第三种版本：周一良、冯友兰、魏建功、林庚。上榜者均为学界与文化界的名流，除极少数是被政治玩弄的之外，其余者于气节上多为人诟病。这份榜单，是不折不扣的气节亏污的“黑名单”。

扩展资料

1979年，著名儒学大师牟宗三在台湾东海大学中国文化研讨会上做了题为《政道与治道》的演讲。在谈到儒家的使命时，牟氏特别提及中国大陆的“四大不要脸”：亦如今日大陆上有所谓的“四大不要脸”，其中领衔的即是郭沫若与冯友兰。从牟氏的学术背景和当时的语境来看，他所谓的“四大不要脸”的后两位应当就是周一良、杨荣国。

这是“四大不要脸”的第二个版本的出处。无论在公众视野，还是在私人生活领域，郭沫若道貌岸然之性，劣迹昭彰之行早已为人所不齿。

上世纪六、七十年代，万马齐喑，民不聊生，波谲云诡的政治风云却让郭沫若如鱼得水。彼时，他出神入化、风生云起的表演惊世骇俗。他的种种劣迹，早已昭然若揭。林语堂评价“郭沫若集天下肉麻之大成”倒也贴切。我看，将苏雪林送给鲁迅的“玷辱士林之衣冠败类，二十四史儒林传所无之奸恶小人”转赠郭沫若似乎更恰如其分。盖因此，两份榜单都将他列入“四大不要脸”之首，可谓“名至实归”。

四大无耻文人是哪四位

1、谯周（201-270年）

谯周为蜀汉大儒，精研六经，颇晓天文，门生众多，《三国志》的作者陈寿便是他的学生。谯周以儒学见用，官至光禄大夫，为蜀汉学者之首，是公知中的公知，大咖中的大咖，俨然蜀地“精神教父”。

谯周虽极富学识，但在政治上属于“投降派”，对蜀汉政权的合法性经常提出质疑，一向反对北伐战略，并因劝后主投降获得封侯重赏。明末清初的大思想家王夫之对谯周深恶痛绝，认为其罪“通于天”，远过于后世的冯道。

2、王衍（256-311年）

王衍是西晋著名的玄学大家，不仅才华横溢，而且容貌俊雅，被朝野内外竞相推崇，世称“一世龙门”。王衍出身本来就好，再加上名气大，在仕途上自然是“平步青云”，最终做到宰相（司徒）。

王衍虽然身居高位，但为官全无操守，只想苟且偷生，加之崇尚浮华虚诞，引得世人纷纷效尤，极大败坏官场风气。公元311年，王衍为军阀石勒俘获，为求生竟劝其称帝，石勒鄙薄其为人，将其活埋。

3、魏收（507-572年）

魏收少有才名，与温子升、邢邵并称“北朝三才子”，在北齐朝负责编撰《魏书》。魏收性格阴暗，好挟私报复，凡与其有私憾者，著史必隐去“仇家”先人善政美德，凡向其行贿者则反之，曲笔失实处极多，故《魏书》有“秽史”之称。

魏收累官至宰相（尚书右仆射），但在任毫无作为，且畏祸保身，不能匡救时弊，大为时人所讥讽。

4、冯道（882-954年）

冯道年轻时勤奋好学，文采极佳。早年效力于军阀刘守光，后逃奔河东李克用，历仕后唐、后晋、后汉、后周四朝十帝，始终担任将相、三公、三师之职，位高权重，常被朝廷倚为柱石。

冯道虽然身居高位，但毫无节操，对丧君亡国毫不关心，只在意自己的地位是否稳固。为了当宰相，甚至还向辽国称臣，实在是奴颜媚骨、无耻至极，后世的欧阳修骂他“不知廉耻”，司马光更斥其为“奸臣之尤”。

5、元稹（779-831年）

元稹为中唐大诗人，极富文采，与白居易并称“元白”。元稹自负诗才，为人自然不免风流，除妻妾韦从、安仙嫔、裴淑外，一生红颜知己很多，较著名者有崔双文（即崔莺莺的原型）、薛涛、刘采春等人，但都是始乱终弃，毫无责任感。

元稹人品有亏，官德自然不佳，起初尚能正道而行，但屡经仕途坎坷，终于自甘下流。元稹晚年依靠宦官当上宰相，执政期间极力排挤贤相裴度，大为同僚所鄙。

郭沫若晚年写的作品怎么都是大白话诗，毫无文学价值

我国古代四大丑女是哪四个？

四大无耻文人是哪四位

1、谯周（201-270年）

谯周为蜀汉大儒，精研六经，颇晓天文，门生众多，《三国志》的作者陈寿便是他的学生。谯周以儒学见用，官至光禄大夫，为蜀汉学者之首，是公知中的公知，大咖中的大咖，俨然蜀地“精神教父”。

谯周虽极富学识，但在政治上属于“投降派”，对蜀汉政权的合法性经常提出质疑，一向反对北伐战略，并因劝后主投降获得封侯重赏。明末清初的大思想家王夫之对谯周深恶痛绝，认为其罪“通于天”，远过于后世的冯道。

2、王衍（256-311年）

王衍是西晋著名的玄学大家，不仅才华横溢，而且容貌俊雅，被朝野内外竞相推崇，世称“一世龙门”。王衍出身本来就好，再加上名气大，在仕途上自然是“平步青云”，最终做到宰相（司徒）。

王衍虽然身居高位，但为官全无操守，只想苟且偷生，加之崇尚浮华虚诞，引得世人纷纷效尤，极大败坏官场风气。公元311年，王衍为军阀石勒俘获，为求生竟劝其称帝，石勒鄙薄其为人，将其活埋。

3、魏收（507-572年）

魏收少有才名，与温子升、邢邵并称“北朝三才子”，在北齐朝负责编撰《魏书》。魏收性格阴暗，好挟私报复，凡与其有私憾者，著史必隐去“仇家”先人善政美德，凡向其行贿者则反之，曲笔失实处极多，故《魏书》有“秽史”之称。

魏收累官至宰相（尚书右仆射），但在任毫无作为，且畏祸保身，不能匡救时弊，大为时人所讥讽。

4、冯道（882-954年）

冯道年轻时勤奋好学，文采极佳。早年效力于军阀刘守光，后逃奔河东李克用，历仕后唐、后晋、后汉、后周四朝十帝，始终担任将相、三公、三师之职，位高权重，常被朝廷倚为柱石。

冯道虽然身居高位，但毫无节操，对丧君亡国毫不关心，只在意自己的地位是否稳固。为了当宰相，甚至还向辽国称臣，实在是奴颜媚骨、无耻至极，后世的欧阳修骂他“不知廉耻”，司马光更斥其为“奸臣之尤”。

5、元稹（779-831年）

元稹为中唐大诗人，极富文采，与白居易并称“元白”。元稹自负诗才，为人自然不免风流，除妻妾韦从、安仙嫔、裴淑外，一生红颜知己很多，较著名者有崔双文（即崔莺莺的原型）、薛涛、刘采春等人，但都是始乱终弃，毫无责任感。

元稹人品有亏，官德自然不佳，起初尚能正道而行，但屡经仕途坎坷，终于自甘下流。元稹晚年依靠宦官当上宰相，执政期间极力排挤贤相裴度，大为同僚所鄙。

四大无耻文人是哪四位

1、谯周（201-270年）

谯周为蜀汉大儒，精研六经，颇晓天文，门生众多，《三国志》的作者陈寿便是他的学生。谯周以儒学见用，官至光禄大夫，为蜀汉学者之首，是公知中的公知，大咖中的大咖，俨然蜀地“精神教父”。

谯周虽极富学识，但在政治上属于“投降派”，对蜀汉政权的合法性经常提出质疑，一向反对北伐战略，并因劝后主投降获得封侯重赏。明末清初的大思想家王夫之对谯周深恶痛绝，认为其罪“通于天”，远过于后世的冯道。

2、王衍（256-311年）

王衍是西晋著名的玄学大家，不仅才华横溢，而且容貌俊雅，被朝野内外竞相推崇，世称“一世龙门”。王衍出身本来就好，再加上名气大，在仕途上自然是“平步青云”，最终做到宰相（司徒）。

王衍虽然身居高位，但为官全无操守，只想苟且偷生，加之崇尚浮华虚诞，引得世人纷纷效尤，极大败坏官场风气。公元311年，王衍为军阀石勒俘获，为求生竟劝其称帝，石勒鄙薄其为人，将其活埋。

3、魏收（507-572年）

魏收少有才名，与温子升、邢邵并称“北朝三才子”，在北齐朝负责编撰《魏书》。魏收性格阴暗，好挟私报复，凡与其有私憾者，著史必隐去“仇家”先人善政美德，凡向其行贿者则反之，曲笔失实处极多，故《魏书》有“秽史”之称。

魏收累官至宰相（尚书右仆射），但在任毫无作为，且畏祸保身，不能匡救时弊，大为时人所讥讽。

4、冯道（882-954年）

冯道年轻时勤奋好学，文采极佳。早年效力于军阀刘守光，后逃奔河东李克用，历仕后唐、后晋、后汉、后周四朝十帝，始终担任将相、三公、三师之职，位高权重，常被朝廷倚为柱石。

冯道虽然身居高位，但毫无节操，对丧君亡国毫不关心，只在意自己的地位是否稳固。为了当宰相，甚至还向辽国称臣，实在是奴颜媚骨、无耻至极，后世的欧阳修骂他“不知廉耻”，司马光更斥其为“奸臣之尤”。

5、元稹（779-831年）

元稹为中唐大诗人，极富文采，与白居易并称“元白”。元稹自负诗才，为人自然不免风流，除妻妾韦从、安仙嫔、裴淑外，一生红颜知己很多，较著名者有崔双文（即崔莺莺的原型）、薛涛、刘采春等人，但都是始乱终弃，毫无责任感。

元稹人品有亏，官德自然不佳，起初尚能正道而行，但屡经仕途坎坷，终于自甘下流。元稹晚年依靠宦官当上宰相，执政期间极力排挤贤相裴度，大为同僚所鄙。