遗爱寺白居易 遗爱寺白居易解释

弄石临溪坐全诗

弄石临溪坐全诗如下：遗爱寺唐 白居易弄石临溪坐，寻花绕寺行。 时时闻鸟语，处处是泉声。扩展资料：一、注释遗爱寺：寺名，位于庐山香炉峰下。弄：在手里玩。鸟语：鸟鸣声。二、译文手里玩赏着奇丽的彩石，面对着潺潺的溪水观赏；为了赏花，绕着寺庙周围的小路行走。时时刻刻都能听到鸟儿在婉转啼鸣，泉水叮叮咚咚，缓缓流淌。三、简析这是一首景抒情短诗，全诗动中有静，移步换景，通过临溪弄石、绕寺寻花、聆听鸟鸣和流水声描绘出了遗爱寺的盎然生机，勾勒出遗爱寺优美动人的风景，通过“弄”、“寻”、“行”等动作描写，表现了诗人对大自然的热爱。　　“弄石临溪坐，寻花绕寺行。”这两句是说是说诗人在小溪边玩赏那些奇形怪状的溪石，微风吹来花香扑鼻沁人心脾。诗人四处张望却不知花在何处，于是诗人绕寺而行，一路上漫步寻花。　　“时时闻鸟语，处处是泉声”，这里山光水色无限美好。小鸟的啾啾声十分动听，溪水汩汩流淌不绝于耳。这一切，让诗人感到心旷神怡。　　这首写景抒情的短诗，诗人将石、溪、花、鸟、泉等多种自然景物有机地组合在一起，描绘了一幅清新秀丽、生机勃勃的图画，勾勒出遗爱寺令人神往的风景，又通过“弄”“寻”“行”等细致的动作描写刻画，表达了诗人对大自然的无限热爱之情。诗歌两联虽然皆为对仗，但由于诗人善于运用动词，并在第二联中，及时变换句式结构，因而使得诗歌既具有整饬之美，同时又充溢着一种流动的、活泼的诗意。生动地表现了遗爱寺周围生机盎然，清幽雅致的环境气氛。抒发了作者诗人对自然美景的热爱之情。四、作者简介白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。参考资料：古诗文网。

求白居易《遗爱寺》的赏析？

是白居易《遗爱寺》原文：　　弄石临溪坐，寻花绕寺行。　　时时闻鸟语，处处是泉声。　　白居易《遗爱寺》译文：　　手里玩赏着奇丽的彩石，面对着潺潺的溪水观赏。绕着寺旁那弯弯的小径，探寻着绚丽多姿的野山花。　　百灵声声脆，婉转歌唱。泉水咚咚响，脉脉流淌。　　白居易《遗爱寺》创作背景：　　唐宪宗元和十年(815年)，白居易被贬为江州司马。这首诗即是在江州任上，于元和十二年游览遗爱寺有感而作。　　白居易《遗爱寺》鉴赏：　　“弄石临溪坐，寻花绕寺行。”这两句是说是说诗人在小溪边玩赏那些奇形怪状的溪石，微风吹来花香扑鼻沁人心脾。诗人四处张望却不知花在何处，于是诗人绕寺而行，一路上漫步寻花，“时时闻鸟语，处处是泉声”，这里山光水色无限美好。小鸟的啾啾声十分动听，溪水汩汩流淌不绝于耳。这一切，让诗人感到心旷神怡

遗爱寺描写景物的诗句是哪句？

白居易，字乐天，号香山居士，是我国唐代著名诗人。与刘禹锡并称“刘白”，与元稹合称“元白”，又与李白、杜甫合称“唐代三大诗人”。其诗题材广泛，平易通俗，有着“诗魔”和“诗王”的美誉。现存诗作近3000首，代表诗作有《长恨歌》、《钱塘湖春行》、《赋得古原草送别》等。小编今天要向大家介绍的这首诗，便是白居易的诗作《遗爱寺》。《遗爱寺》是白居易被贬为江州司马期间创作的一首五言绝句。这首诗主要描写了白居易游览遗爱寺时的所见所感，通过遗爱寺优美动人的风景，表达了白居易对大自然的热爱之情。这首诗虽然相对来说并不出名，且只有二十个字，但是通俗易懂，富有韵味，美得令人心醉。下面我们便来具体看看白居易的这首《遗爱寺》：弄石临溪坐，寻花绕寺行。时时闻鸟语，处处是泉声。首句“弄石临溪坐”，即白居易临溪而坐，手中把玩着奇丽的溪石。“弄石临溪”这个动作描写，不仅体现出了白居易游览遗爱寺时的闲适之情。还衬托出了清澈见底、潺潺的溪水。唯有清澈见底的溪水，白居易才能拿到奇丽的溪石于手中把玩。而白居易临溪而坐，除了把玩溪石外，自然是被潺潺的溪水所吸引。次句“寻花绕寺行”，即白居易围绕着遗爱寺，去探寻绚丽多姿的山花。“寻花绕寺”，依然是动作描写。而白居易之所以会有这样写，说明他没有看到山花，而是在“弄石临溪”时闻到了沁人心脾的花香，于是想要寻找到它。由此可见，这两句诗环环相扣，从不同角度展现了白居易游览遗爱寺时的所见景色。最后两句“时时闻鸟语，处处是泉声”，则是白居易游览遗爱寺后的所感。即遗爱寺周围山光水色无限美好，每时每刻都能听到婉转的鸟鸣声，溪水的流淌声更是不绝于耳。诗到这里便戛然而止，但是白居易所描绘的临溪弄石、绕寺寻花、聆听鸟鸣和流水声，却富有无限的韵味在其中，令人回味无穷。