幼儿教育三字经 幼儿教育三字经视频下载

幼儿注音版三字经全文

【 #婴幼儿# 导语】《三字经》时旧是一部流传甚广、家喻户晓的启蒙读物，曾被列为蒙馆(古代一种简陋而原始的民办学校)教学用的课本。下面是 考 网分享的幼儿注音版三字经全文。欢迎阅读参考！ 1.幼儿注音版三字经全文 　　rén zhī chū xìng běn shàn　　人 之 初 , 性 本 善。 　　xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn 　　性 相 近 , 习 相 远。 　　gǒu bú jiào xìng nǎi qiān 　　苟 不 教 , 性 乃 迁。 　　jiào zhī dào guì yǐ zhuān 　　教 之 道 , 贵 以 专。 　　xī mèng mǔ zé lín chǔ 　　昔 孟 母 ， 择 邻 处。 　　zǐ bù xué duàn jī zhù 　　子 不 学 ， 断 机 杼。 　　dòu yān shān yǒu yì fāng 　　窦 燕 山 ， 有 义 方。 　　jiào wǔ zǐ míng jù yáng 　　教 五 子 ， 名 俱 扬。 　　yǎng bú jiào fù zhī guò 　　养 不 教 ， 父 之 过。 　　jiào bù yán shī zhī duò 　　教 不 严 ， 师 之 惰。 　　zǐ bù xué fēi suǒ yí 　　子 不 学 ， 非 所 宜。 　　yòu bù xué lǎo hé wéi 　　幼 不 学 ， 老 何 为。 　　yù bù zhuó bù chéng qì 　　玉 不 琢 ， 不 成 器。 　　rén bù xué bù zhī yì 　　人 不 学 ， 不 知 义。 　　wèi rén zǐ fāng shào shí 　　为 人 子 ， 方 少 时。 　　qīn shī yǒu xí lǐ yí 　　亲 师 友 ， 习 礼 仪。 　　xiāng jiǔ líng néng wēn xí 　　香 九 龄 ， 能 温 席。 　　xiào yú qīn suǒ dāng zhí 　　孝 于 亲 ， 所 当 执。 　　róng sì suì néng ràng lí 　　融 四 岁 ， 能 让 梨。 　　tì yú zhǎng yí xiān zhī 　　弟 于 长 ， 宜 先 知。 　　shǒu xiào tì cì jiàn wén 　　首 孝 弟 ， 次 见 闻。 　　zhī mǒu shù shí mǒu wén 　　知 某 数 ， 识 某 文。 　　yī ér shí shí ér bǎi 　　一 而 十 ， 十 而 百。 　　bǎi ér qiān qiān ér wàn 　　百 而 千 ， 千 而 万。 　　sān cái zhě tiān dì rén 　　三 才 者 ， 天 地 人。 　　sān guāng zhě rì yuè xīng 　　三 光 者 ， 日 月 星。 　　sān gāng zhě jūn chén yì 　　三 纲 者 ， 君 臣 义。 　　fù zǐ qīn fū fù shùn 　　父 子 亲 ， 夫 妇 顺。 　　yuē chūn xià yuē qiū dōng 　　曰 春 夏 ， 曰 秋 冬。 　　cǐ sì shí yùn bù qióng 　　此 四 时 ， 运 不 穷。 　　yuē nán běi yuē xī dōng 　　曰 南 北 ， 曰 西 东。 　　cǐ sì fāng yìng hū zhōng 　　此 四 方 ， 应 乎 中。 　　yuē shuǐ huǒ mù jīn tǔ 　　曰 水 火 ， 木 金 土。 　　cǐ wǔ xíng běn hū shù 　　此 五 行 ， 本 乎 数。 　　yuē rén yì lǐ zhì xìn 　　曰 仁 义 ， 礼 智 信。 　　cǐ wǔ cháng bù róng wěn 　　此 五 常 ， 不 容 紊。 　　dào liáng shū mài shǔ jì 　　稻 粱 菽 ， 麦 黍 稷。 　　cǐ liù gǔ rén suǒ shí 　　此 六 谷 ， 人 所 食。 　　mǎ niú yáng jī quǎn shǐ 　　马 牛 羊 ， 鸡 犬 豕。 　　cǐ liù chù rén suǒ sì 　　此 六 畜 ， 人 所 饲。 　　yuē xǐ nù yuē āi jù 　　曰 喜 怒 ， 曰 哀 惧。 　　ài wù yù qī qíng jù 　　爱 恶 欲 ， 七 情 具。 　　páo tǔ gé mù shí jīn 　　匏 土 革 ， 木 石 金。 　　sī yǔ zhú nǎi bā yīn 　　丝 与 竹， 乃 八 音。 　　gāo zēng zǔ fù ér shēn 　　高 曾 祖 ， 父 而 身。 　　shēn ér zǐ zǐ ér sūn 　　身 而 子 ， 子 而 孙。 　　zì zǐ sūn zhì xuán zēng 　　自 子 孙 ， 至 玄 曾 　　nǎi jiǔ zú rén zhī lún 　　乃 九 族 ， 人 之 伦。 　　fù zǐ ēn fū fù cóng 　　父 子 恩 ， 夫 妇 从。 　　xiōng zé yǒu dì zé gōng 　　兄 则 友 ， 弟 则 恭。 　　zhǎng yòu xù yǒu yǔ péng 　　长 幼 序 ， 友 与 朋。 　　jūn zé jìng chén zé zhōng 　　君 则 敬 ， 臣 则 忠。 　　cǐ shí yì rén suǒ tóng 　　此 十 义 ， 人 所 同。 　　fán xùn méng xū jiǎng jiū 　　凡 训 蒙 ， 须 讲 究。 　　xiáng xùn gǔ míng jù dòu 　　详 训 诂 ， 明 句 读。 　　wéi xué zhě bì yǒu chū 　　为 学 者 ， 必 有 初。 　　xiǎo xué zhōng zhì sì shū 　　小 学 终 ， 至 四 书。 　　lún yǔ zhě èr shí piān 　　论 语 者 ， 二 十 篇。 　　qún dì zǐ jì shàn yán 　　群 弟 子 ， 记 善 言。 　　mèng zǐ zhě qī piān zhǐ 　　孟 子 者 ， 七 篇 止。 　　jiǎng dào dé shuō rén yì 　　讲 道 德 ， 说 仁 义。 　　zuò zhōng yōng zǐ sī bǐ 　　作 中 庸 ， 子 思 笔。 　　zhōng bù piān yōng bú yì 　　中 不 偏 ， 庸 不 易。 　　dà xiǎo dài zhù lǐ jì 　　大 小 戴 ， 注 礼 记。 　　shù shèng yán lǐ yuè bèi 　　述 圣 言 ， 礼 乐 备。 　　yuē guó fēng yuē yǎ sòng 　　曰 国 风 ， 曰 雅 颂。 　　hào sì shī dāng fěng yǒng 　　号 四 诗 ， 当 讽 咏。 　　shī jì wáng chūn qiū zuò 　　诗 既 亡 ， 春 秋 作。 　　yù bāo biǎn bié shàn è 　　寓 褒 贬 ， 别 善 恶。 　　sān zhuàn zhě yǒu gōng yáng 　　三 传 者 ， 有 公 羊。 　　yǒu zuǒ shì yǒu gǔ liáng 　　有 左 氏 ， 有 谷 梁。 　　jīng jì míng fāng dú zǐ 　　经 既 明 ， 方 读 子。 　　cuō qí yào jì qí shì 　　撮 其 要 ， 记 其 事。 　　wǔ zǐ zhě yǒu xún yáng 　　五 子 者 有 荀 扬。 　　wén zhōng zǐ jí lǎo zhuāng 　　文 中 子 ， 及 老 庄。 　　jīng zǐ tōng dú zhū shǐ 　　经 子 通 ， 读 诸 史。 　　kǎo shì xì zhī zhōng shǐ 　　考 世 系 ， 知 终 始。 　　zì xī nóng zhì huáng dì 　　自 羲 农 ， 至 黄 帝。 　　hào sān huáng jū shàng shì 　　号 三 皇 ， 居 上 世。 　　táng yǒu yú hào èr dì 　　唐 有 虞 ， 号 二 帝。 　　xiāng yī xùn chēng shèng shì 　　相 揖 逊 ， 称 盛 世。 　　xià yǒu yǔ shāng yǒu tāng 　　夏 有 禹 ， 商 有 汤。 　　zhōu wén wǔ chēng sān wáng 　　周 文 武 ， 称 三 王。 　　xià chuán zǐ jiā tiān xià 　　夏 传 子 ， 家 天 下。 　　sì bǎi zǎi qiān xià shè 　　四 百 载 ， 迁 夏 社。 　　tāng fá xià guó hào shāng 　　汤 伐 夏 ， 国 号 商。 　　liù bǎi zǎi zhì zhòu wáng 　　六 百 载 ， 至 纣 亡。 　　zhōu wǔ wáng shǐ zhū zhòu 　　周 武 王 ， 始 诛 纣。 　　bā bǎi zǎi zuì cháng jiǔ 　　八 百 载 ， 最 长 久。 　　zhōu zhé dōng wáng gāng zhuì 　　周 辙 东 ， 王 纲 坠。 　　Chěng gān gē shàng yóu shuì 　　逞 干 戈 ， 尚 游 说。 　　shǐ chūn qiū zhōng zhàn guó 　　始 春 秋 ， 终 战 国。 　　wǔ bà qiáng qī xióng chū 　　五 霸 强 ， 七 雄 出。 　　yíng qín shì shǐ jiān bìng 　　嬴 秦 氏 ， 始 兼 并。 　　chuán èr shì chǔ hàn zhēng 　　传 二 世 ， 楚 汉 争。 　　gāo zǔ xīng hàn yè jiàn 　　高 祖 兴 ， 汉 业 建。 　　zhì xiào ping wáng mǎng cuàn 　　至 孝 平 ， 王 莽 篡。 　　guāng wǔ xīng wéi dōng hàn 　　光 武 兴 ， 为 东 汉。 　　sì bǎi nián zhōng yú xiàn 　　四 百 年 ， 终 于 献。 　　wèi shǔ wú zhēng hàn dǐng 　　魏 蜀 吴 ， 争 汉 鼎。 　　hào sān guó qì liǎng jìn 　　号 三 国 ， 迄 两 晋。 　　song qí jì liáng chén chéng 　　宋 齐 继 ， 梁 陈 承。 　　wéi nán cháo dū jīn líng 　　为 南 朝 ， 都 金 陵。 　　běi yuán wèi fēn dōng xi 　　北 元 魏 ， 分 东 西。 　　yǔ wén zhōu yǔ gāo qí 　　宇 文 周 ， 与 高 齐。 　　dài zhì suí yì tǔ yǔ 　　迨 至 隋 ， 一 土 宇。 　　bú zài chuan shī tǒng xù 　　不 再 传 ， 失 统 绪。 　　táng gāo zǔ qǐ yì shī 　　唐 高 祖 ， 起 义 师。 　　chú suí luàn chuàng guó jī 　　除 隋 乱 ， 创 国 基。 　　èr shí chuán sān bǎi zǎi 　　二 十 传 ， 三 百 载。 　　liáng miè zhī guó nǎi gǎi 　　梁 灭 之 ， 国 乃 改。 　　liáng táng jìn jí hàn zhōu 　　梁 唐 晋 ， 及 汉 周。 　　chēng wǔ dài jiē yǒu yóu 　　称 五 代 ， 皆 有 由。 　　yán sòng xīng shòu zhōu shàn 　　炎 宋 兴 ， 受 周 禅。 　　shí bā chuán nán běi hùn 　　十 八 传 ， 南 北 混。 　　liáo yǔ jīn dì hào fēn 　　辽 与 金 ， 帝 号 纷。 　　dài miè liáo sòng yóu cún 　　迨 灭 辽 ， 宋 犹 存。 　　zhì yuán xīng jīn xù xiē 　　至 元 兴 ， 金 绪 歇。 　　yǒu sòng shì yì tong miè 　　有 宋 世 ， 一 同 灭。 　　bìng zhōng guó jiān róng dí 　　并 中 国 ， 兼 戎 狄。 　　míng tài zǔ jiǔ qīn shī 　　明 太 祖 ， 久 亲 师。 　　chuán jiàn wén fāng sì sì 　　传 建 文 ， 方 四 祀。 　　qiān běi jīng yǒng lè sì 　　迁 北 京 ， 永 乐 嗣。 　　dài chóng zhēn méi shān shì 　　迨 崇 祯 ， 煤 山 逝。 　　qīng tài zǔ yīng jǐng mìng 　　清 太 祖 ， 膺 景 命。 　　jìng sì fāng kè dà dìng 　　靖 四 方 ， 克 大 定。 　　zhì xuān tǒng nǎi dà tóng 　　至 宣 统 ， 乃 大 同。 　　shí èr shì qīng zuò zhōng 　　十 二 世 ， 清 祚 终。 　　dú shǐ zhě kǎo shí lù 　　读 史 者 ， 考 实 录。 　　tōng gǔ jīn ruò qīn mù 　　通 古 今 ， 若 亲 目。 　　kǒu ér song xīn ér wéi 　　口 而 诵 ， 心 而 维。 　　cháo yú sī xī yú sī 　　朝 于 斯 ， 夕 于 斯。 　　xī zhòng ní shī xiàng tuó 　　昔 仲 尼 ， 师 项 橐。 　　gǔ shèng xián shàng qín xué 　　古 圣 贤 ， 尚 勤 学。 　　zhào zhōng ling dú lǔ lún 　　赵 中 令 ， 读 鲁 论。 　　bǐ jì shì xué qiě qín 　　彼 既 仕 ， 学 且 勤。 　　pī pú biān xiāo zhú jiǎn 　　披 蒲 编 ， 削 竹 简。 　　bǐ wú shū qiě zhī miǎn 　　彼 无 书 ， 且 知 勉。 　　tóu xuán liáng zhuī cì gǔ 　　头 悬 梁 ， 锥 刺 股。 　　bǐ bú jiào zì qín kǔ 　　彼 不 教 ， 自 勤 苦。 　　rú náng yíng rú yìng xuě 　　如 囊 萤 ， 如 映 雪。 　　jiā suī pín xué bú chuò 　　家 虽 贫 ， 学 不 辍。 　　rú fù xīn rú guà jiǎo 　　如 负 薪 ， 如 挂 角。 　　shēn suī láo yóu kǔ zhuó 　　身 虽 劳 ， 犹 苦 卓。 　　sū lǎo quán èr shí qī 　　苏 老 泉 ， 二 十 七。 　　shǐ fā fèn dú shū jí 　　始 发 奋 ， 读 书 籍。 　　bǐ jì lǎo yóu huǐ chí 　　彼 既 老 ， 犹 悔 迟。 　　ěr xiǎo shēng yí zǎo sī 　　尔 小 生 ， 宜 早 思。 　　ruò liáng hào bā shí èr 　　若 梁 灏 ， 八 十 二。 　　duì dà tíng kuí duō shì 　　对 大 廷 ， 魁 多 士。 　　bǐ jì chéng zhòng chēng yì 　　彼 既 成 ， 众 称 异。 　　ěr xiǎo shēng yí lì zhì 　　尔 小 生 ， 宜 立 志。 　　yíng bā suì néng yǒng shī 　　莹 八 岁 ， 能 咏 诗。 　　mì qī suì néng fù qí 　　泌 七 岁 ， 能 赋 棋。 　　bǐ yǐng wù rén chēng qí 　　彼 颖 悟 ， 人 称 奇。 　　ěr yòu xué dāng xiào zhī 　　尔 幼 学 ， 当 效 之。 　　cài wén jī néng biàn qín 　　蔡 文 姬 ， 能 辨 琴。 　　xiè dào yùn néng yǒng yín 　　谢 道 韫 ， 能 咏 吟。 　　bǐ nǚ zǐ qiě cōng mǐn 　　彼 女 子 ， 且 聪 敏。 　　ěr nán zǐ dāng zì jǐng 　　尔 男 子 ， 当 自 警。 　　táng liú yàn fāng qī suì 　　唐 刘 晏 ， 方 七 岁。 　　jǔ shén tóng zuò zhèng zì 　　举 神 童 ， 作 正 字。 　　bǐ suī yòu shēn yǐ shì 　　彼 虽 幼 ， 身 已 仕。 　　ěr yòu xué miǎn ér zhì 　　尔 幼 学 ， 勉 而 致。 　　yǒu wéi zhě yì ruò shì 　　有 为 者 ， 亦 若 是。 　　quǎn shǒu yè jī sī chén 　　犬 守 夜 ， 鸡 司 晨。 　　gǒu bù xué hé wéi rén 　　苟 不 学 ， 曷 为 人。 　　cán tǔ sī fēng niàng mì 　　蚕 吐 丝 ， 蜂 酿 蜜。 　　rén bù xué bù rú wù 　　人 不 学 ， 不 如 物。 　　yòu ér xué zhuàng ér xíng 　　幼 而 学 ， 壮 而 行。 　　shàng zhì jūn xià zé mín 　　上 致 君 ， 下 泽 民。 　　yáng míng shēng xiǎn fù mǔ 　　扬 名 声 ， 显 父 母。 　　guāng yú qián yù yú hòu 　　光 于 前 ， 裕 于 后。 　　rén yí zǐ jīn mǎn yíng 　　人 遗 子 ， 金 满 赢。 　　wǒ jiào zǐ wéi yì jīng 　　我 教 子 ， 惟 一 经。 　　qín yǒu gōng xì wú yì 　　勤 有 功 ， 戏 无 益。 　　jiè zhī zāi yí miǎn lì 　　戒 之 哉 ， 宜 勉 力。2.三字经简介 　　三字经（中国传统蒙学三大读物之一） 　　《三字经》，是中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一。《三字经》取材典范，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。”背诵《三字经》的同时，就了解了常识、传统国学及历史故事，以及故事内涵中的做人做事道理。 　　在格式上，三字一句朗朗上口，因其文通俗、顺口、易记等特点，使其与《百家姓》、《千字文》并称为中国传统蒙学三大读物，合称“三百千”。《三字经》与《百家姓》、《千字文》并称为三大国学启蒙读物。《三字经》是中华民族珍贵的文化遗产，它短小精悍、琅琅上口，千百年来，家喻户晓。其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说，所谓“熟读《三字经》，可知千古事”。基于历史原因，《三字经》难免含有一些精神糟粕、艺术瑕疵，但其独特的思想价值和文化魅力仍然为世人所公认，被历代中国人奉为经典并不断流传。3.三字经历史背景 　　关于《三字经》的成书年代和作者历代说法不一，大多数后代学者倾向的观点意见是“宋儒王伯厚先生作《三字经》，以课家塾”，即王应麟为了更好的教育本族子弟读书，于是编写了融会经史子集的三字歌诀。 　　王应麟是南宋人，《三字经》原著中的历史部分只截至到宋朝为止。随着历史的发展，为了体现时代变迁，各朝代都有人对《三字经》不断地加以补充，例如清道光年间贺兴思增补了关于元、明、清三代的历史，共计二十四句话。4.三字经是谁写的 　　关于《三字经》的成书年代和作者历代说法不一，但是大多数学者的意见倾向于“宋儒王伯厚先生作《三字经》，以课家塾”。王应麟晚年教育本族子弟读书的时候，编写了一本融会经史子集的三字歌诀，据传就是《三字经》。 　　一说是宋代人区适子。明末清初屈大均在“广东新语”卷十一中记载：“童蒙所诵三字经乃宋末区适子所撰。适子，顺德登洲人，字正叔，入元抗节不仕”，认为广东顺德人区适子才是《三字经》的真正作者。 　　一说是明代人黎贞。清代邵晋涵诗：“读得贞黎三字训”，自注：“《三字经》，南海黎贞撰。”即以为明代黎贞撰。

幼儿园文明礼仪三字经

幼儿园文明礼仪三字经

幼儿园文明礼仪三字经。礼仪是素质的体现，培养孩子的礼仪要从幼儿园开始，幼儿园文明礼仪三字经是我们的不二之选。接下来就由我带大家了解幼儿园文明礼仪三字经的相关内容。

幼儿园文明礼仪三字经1

篇一

《洗手》

洗小手 勿拥挤 排好队 袖挽起 洗手时搓肥皂 洗完后 水关掉小水杯 双手拿 接好水 慢慢回 饮水后归原位 不嬉戏 不浪费《拿放椅子》

小椅子 双手搬 轻轻放 不要晃 人离开 椅收起爱护它 常擦洗 入座前 先看好 椅子少 再去找

《坐姿》

坐下时 上身直 腿靠拢 脚并齐眼平视 头抬起 两只手 轻抚膝坐要稳 起要轻 椅归位 不出声

《进餐礼仪》（餐前、餐中、餐后）

餐前：进餐前 洗净手 静等待 扣起手用餐时 不吵闹 盘和碗 不乱敲餐中：轻轻嚼 慢慢咽 吃干净 不剩饭 出和入动作轻 需服务 要说清 小朋友 在成长 若挑食缺营养 瓜果菜 都品尝 食五谷 身体棒餐后：用完餐 再离桌 放餐具 椅收起擦净嘴 漱净口 讲卫生 不得病

《户外活动礼仪》

游戏时 不推挤 与老师 不远离大小便 应入厕 有需要 找老师集合时 收玩具 排好队 有秩序

《公共场所轻声说话》

公共场 有礼貌 不喧哗 勿哭闹轻声说 不喊叫 对他人 不打扰

《学会倾听》

他人讲 应尊重 不打断 认真听转述时 口齿清 话简单 语意明

《请》 借物品 求帮忙 要说请 才像样有问题 说请问 客人到 您请进

《递接物品》

递物时 双手呈 接平稳 手再松接人物 双手迎 表感谢 把礼行。

篇二

1、入园：早入园，不迟到，见老师，要问好，小朋友，也问到，别父母，勿忘掉。

2、离园：离园时，互道别，先老师，后同学，见爸妈，问声好，抱一抱，更乖巧。

3、盥洗（如厕）：如厕前，先敲门，有人在，要等待，如厕后，要冲水，整好衣，把手洗。

4、盥洗（洗手）：洗小手，不拥挤，排好队，袖卷起，洗手时，擦香皂，洗完后，水关掉。

5、盥洗（喝水）：小水杯，双手拿，接好水，慢慢回，喝水时，归原位，小心喝，不浪费。

6、爱护公物（小椅子）：小椅子，双手搬，轻放好，再坐上，人离开，椅收起，爱护它，常擦洗。

7、爱护公物（图书）：图画书，要爱护，轻轻翻，细细读，不弄脏，不损坏，书小弟，乐开怀。

8、爱护公物（园内设施）：教室内，玩具多，互谦让，不争夺，院子里，设施全，爱公物，齐动员。

9、学习活动：学习时，要坐好，认真听，勤思考，要提问，手举起，回答时，字清晰。

10、户外活动：在户外，做游戏，与老师，不远离，集合时，收玩具，守规则，讲秩序。

11、睡眠礼仪（穿、脱衣服）：睡觉前，先问安，按顺序，脱衣衫，叠整齐，放身边，起床后，依次穿。

12、睡眠礼仪（睡觉）：不蒙头，不趴睡，枕放正，盖好被，小手空，右卧眠，早入睡，梦香甜。

13、睡眠礼仪（起床）：起床时，要安静，去方便，步要轻，衣穿好，被叠齐，先梳洗，后游戏。

幼儿园文明礼仪三字经2

礼仪三字经

青少年，要记牢，讲文明，懂礼貌，人人见，都称道。行要端，坐要正，又稳重，善表情，很雅观，又恭敬，人称赞，好后生。讲礼仪，人尊敬，无脏话，无丑行。语言美，人爱听，勤学习，又聪明，尊长辈，孝双亲，人夸奖，好子孙。出远门，迷路径，问大爷，奶奶们，阿姨好，叔叔称，礼貌语，说得清，人相助，胜亲人。出恶言，是非生，遭横祸，自烧身。善人好，恶遭恨。少年时，习品行，长大后，成好人。人助我，要谢谢，我助人，小事情。做错事，要承认，伤了人，赔小心，请原谅，风波平。来客人，要迎接，请客坐。语言亲。待客人，笑脸迎，贫与富，一样亲。送客人，出家门。挥手别，要热情。来往礼，要认真。访亲友，先敲门，三四下，声要轻。按电铃，等一等，主人出，才进门。需换鞋，按规定。见面时，问声好!按辈份，呼亲人，礼仪到，人更亲。茶来时，双手迎。吃糖果，让老人。就餐时，不抢争。好食品，让三分，不挑食，肯让人，人人爱，称嘉宾。告别时，谢主人，访亲友，讲文明，懂礼貌，人相亲，不讲礼，多羞人。进学校，衣冠整。散头发，笑话人。穿背心，怎入门？要端庄，又大方，高雅洁，又天真。男生们，理平头，留长发，不光荣。女生们，梳辫子，理短发，有风韵。烫头发，化艳妆，戴首饰，不相称，惹人笑，逗人恨。要整洁，有朝气，讲团结，好学生。穿校服，很整齐，集体美，有精神。课堂中，读书文，勤思索，展智能，守纪律，礼仪生。上课前，坐恭敬，候老师，来课堂，老师讲，专心听。看板书，要认真，勤思考，举手问。书写好，笔记本。抓关键，一反三，不乱套，要记清。不张望，不起哄，眼要快，要专心。下课后，收好书，才出门。放学后，回家走，遇熟人，要问候，某某好!再回头。遇长者，要让路，碰头走，太粗鲁。乘车时，守秩序，排好队，依次入。先下完，后上车，安全好，最舒服。遇老弱，或孕妇，让座位，心情舒。爱他人，心灵美，后生们，不可无。集会时，行动快，整队行，要安静，听报告，要认真。莫议论，仔细听。话讲完，要欢迎。场地内，讲卫生。离会场，依次行，莫拥挤，莫抢争，讲安全，最要紧。体育场，娱乐场，影剧院，莫乱闯，需买票，按规章。爱公物，理应当。损坏了，要赔偿。活动中，守纪律，声莫高，莫乱嚷。进公园，供欣赏。花草木，要爱护，乱攀折，太荒唐，众人笑，行为脏。果皮袋，莫乱扔，垃圾箱，内中存，爱清洁，讲卫生，人人夸，是标兵。讲礼仪，敬别人，要适度，要真诚。你敬人，人敬你，善待己，善待人，讲和谐，气象新。少争斗，似亲人。平安度，遍地行。品德高，人尊敬。逞凶狠，横祸生，到头来，悔不赢!礼仪好，记在心，行必果，言必行。当楷模，传后人，福绵绵，除祸根，和谐好，

人心善，永太平。

人之初性本善教之道德为先

孔孟说儒学立重教育说仁义

玉不琢不成器人不学不知理

论人际应礼仪人相处贵于诚

己不欲勿施人新时代育新人

遵法纪讲公道勤工作尽职责

爱公物重环保美环境绿社区

尊长辈习礼仪长与幼骨肉亲

寸草心报春晖家务事乐承担

洗碗筷扫门庭邻里间常相帮

我中华礼仪邦如薪火礼不绝

百千家共一家同携手建中华

好儿女细思量读此经当自强

讲文明重礼仪求富强争朝夕

幼儿园文明礼仪三字经3

小学生文明礼仪三字经

晨风吹，阳光照。红领巾，胸前飘。好学生，要做到。

讲文明，讲礼貌。见老师，问声好。见同学，问声早。

上下楼，靠右行。互礼让，要记牢。楼道内，静清净。

教室内，莫喊嚷。桌椅齐，地面洁。好环境，好心情。

课堂上，勤动脑。勤回答，勤思考。铃声响，课间到。

做游戏，不追跑。玩得精，玩得巧。悦身心，练大脑。

爱树木，护花草。主人翁，责任感。你我他，不缺少。

学校外，需做到。有气质，有风度。仪态美，举止雅。

衣整洁，精神好。站坐行，仿前辈。站如松，坐如钟。

卧如弓，行如风。尊重人，文明语。讲理解，讲和善。

谈话时，面带笑。若问路，要礼貌。“老爷爷，阿姨好”。

若购物，注行为。不乱动，买卖和。看演出，提前到。

轻入座，不迟到。不喧哗，不乱跑。演出闭，要鼓掌。

有纸屑，不乱抛。有果皮，扔进箱。乘车时，不拥挤。

尊长辈，爱幼小。客人到，心欢笑。物品齐，房间整。

主动迎，又周到。送物品，接物品。双手呈，谢声到。

亲友家，去做客。重礼仪，少不了。用物品，不随意。

经允许，教养好。用餐时，不抢先。离去时，招呼到。

要告别，说感谢。有礼貌，人人笑。好习惯，早养成

幼儿三字经

三字经 人之初，性本善，性相近，习相远。苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。 昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。 养不教，父之过，教不严，师之惰。子不学，非所宜，幼不学，老何为？ 玉不琢，不成器，人不学，不知义。为人子，方少时，亲师友，习礼仪。 香九龄，能温席，孝于亲，所当执。融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。 首孝悌，次见闻，知某数，识某文。一而十，十而百，百而千，千而万。 三才者，天地人，三光者，日月星。三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺。 曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷。曰南北，曰西东，此四方，应乎中。 曰水火，木金土，此五行，本乎数。十干者，甲至癸。十二支，子至亥。 曰黄道，日所躔。曰赤道，当中权。赤道下，温暖极。我中华，在东北。 曰江河，曰淮济。此四渎，水之纪。曰岱华，嵩恒衡。此五岳，山之名。 曰士农，曰工商。此四民，国之良。曰仁义，礼智信，此五常，不容紊。 地所生，有草木。此植物，遍水陆。有虫鱼，有鸟兽。此动物，能飞走。 稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。 曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情具。青赤黄，及白黑，此五色，目所识。 酸苦甘，及辛咸，此五味，口所含。膻焦香，及腥朽，此五臭，鼻所嗅。 匏土革，木石金，丝与竹，乃八音。曰平上，曰去入，此四声，宜调协。 高曾祖，父而身，身而子，子而孙。自子孙，至玄曾，乃九族，人之伦。 父子恩，夫妇从，兄则友，弟则恭；长幼序，友与朋，君则敬，臣则忠。 此十义，人所同，当顺叙，勿违背。斩齐衰，大小幼。至缌麻，五服终. 礼乐射，御书数，古六艺，今不具。唯书学，人共遵，既识字，讲说文。 有古文，大小篆，隶草继，不可乱。 若广学，惧其繁，但略说，能知源。凡训蒙，须讲究，详训诂，明句读。 为学者，必有初，小学终，至四书。论语者，二十篇，群弟子，记善言。 孟子者，七篇止，讲道德，说仁义。作中庸，子思笔，中不偏，庸不易。 作大学，乃曾子，自修齐，至平治。孝经通，四书熟，如六经，始可读。 诗书易，礼春秋，号六经，当讲究。有连山，有归藏，有周易，三易详。 有典谟，有训诰，有誓命，书之奥。我周公，作周礼，著六官，存治体。 大小戴，注礼记，述圣言，礼乐备。曰国风，曰雅颂，号四诗，当讽咏。 诗既亡，春秋作，寓褒贬，别善恶。三传者，有公羊，有左氏，有谷梁。 经既明，方读子，撮其要，记其事。五子者，有荀扬，文中子，及老庄。 经子通，读诸史，考世系，知终始。自羲农，至黄帝，号三皇，居上世。 唐有虞，号二帝，相揖逊，称盛世。夏有禹，商有汤，周文武，称三王。 夏传子，家天下，四百载，迁夏社。汤伐夏，国号商，六百载，至纣亡。 周武王，始诛纣，八百载，最长久。周辙东，王纲坠，逞干戈，尚游说。 始春秋，终战国，五霸强，七雄出。蠃秦氏，始兼并，传二世，楚汉争。 高祖兴，汉业建，至孝平，王莽篡。光武兴，为东汉，四百年，终于献。 魏蜀吴，争汉鼎，号三国，迄两晋。宋齐继，梁陈承，为南朝，都金陵。 北元魏，分东西，宇文周，与高齐。迨至隋，一土宇，不再传，失统绪。 唐高祖，起义师，除隋乱，创国基。二十传，三百载，梁灭之，国乃改。 梁唐晋，及汉周，称五代，皆有由。炎宋兴，受周禅。十八传，南北混。 辽与金，皆称帝，元灭金，绝宋世。舆图广，超前代，九十载，国祚废。 太祖兴，国大明，号洪武，都金陵。迨成祖，迁燕京，十六世，至崇祯。 权阉肆，寇如林，李闯出，神器焚。清世祖，膺景命，靖四方，克大定。 由康雍，历乾嘉。民安富，治绩夸。道咸间，变乱起。始英法，扰都鄙。 同光后，宣统弱。传九帝，满清殁。革命兴，废帝制。立宪法，建民国。 古今史，全在兹。载治乱，知兴衰。史虽繁，读有次。史记一，汉书二。 后汉三，国志四。兼证经，参通鉴。读史者，考实录，通古今，若亲目。 口而诵，心而惟，朝于斯，夕于斯。昔仲尼，师项橐，古圣贤，尚勤学。 赵中令，读鲁论，彼既仕，学且勤。彼蒲编，削竹简，彼无书，且知勉。 头悬梁，锥刺股，彼不教，自勤苦。如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍。 如负薪，如挂角，身虽劳，犹苦卓。苏老泉，二十七，始发愤，读书籍。 彼既老，犹悔迟，尔小生，宜早思。若梁灏，八十二，对大廷，魁多士。 彼既成，众称异，尔小生，宜立志。莹八岁，能咏诗，泌七岁，能赋棋。 彼颖悟，人称奇，尔幼学，当效之。蔡文姬，能辨琴，谢道韫，能咏吟。 彼女子，且聪敏，尔男子，当自警。唐刘晏，方七岁，举神童，作正字。 彼虽幼，身已仕，尔幼学，勉而致。有为者，亦若是。 犬守夜，鸡司晨，苟不学，曷为人？蚕吐丝，蜂酿蜜，人不学，不如物。 幼而学，壮而行，上致君，下泽民。扬名声，显父母，光于前，裕于后。 人遗子，金满籯，我教子，惟一经。勤有功，戏无益，戒之哉，宜勉力。

《 三字经》培养幼儿哪些行为习惯

、幼儿学习三字经不应该有明确的目标与计划。不要为了教而教，更不能一味灌输，一切要以孩子的兴趣为中心，今天孩子高兴就多学点，明天爱看哪一段就跳跃到哪一段，不可拘泥于学习时间和顺序，阅读三字经后，会知道全文可分为五个部分，每个部分没有密切关联。年轻父母要借助三字经，为孩子营造一个学习氛围，让孩子在潜移默化、耳濡目染中喜欢学习、喜欢阅读，终身受用，这才是我们应该追求的目的。对于幼儿学习三字经要讲究方法，把握尺度。幼儿的思维、心智刚处于发育阶段，不可能象少儿、成人那样先学汉字、了解释义，再来背诵。幼儿学三字经到底能学到什么？这应该是很多父母和社会的疑问。其实诵读古文、经书，并不是一定要孩子会背诵、会理解，这只是一种手段，目的是开发孩子记忆潜能与智力，幼儿正处于记忆力和直觉力的飞速发展阶段，读三字经可以很好地训练提升这些能力。幼儿学三字经还可以从小熏陶，陶冶性情，从小培养爱读书、爱学习的良好习惯。更为重要的一点，孩子可以通过读三字经，爱上我们的汉字，有了认字的兴趣。在幼儿学三字经或其他古经文方面，作为父母的你不可人云亦云、盲目跟从、拔苗助长，而应该理论联系实际，一切从实际出发，了解认清自己孩子的兴趣、性格、能力等，具体问题具体分析，只有适合自己的才是最好的。

三字经和学前教育的关系

三字经和学前教育的关系：

《三字经》用简洁通俗的白话讲出了亘古不变的哲理，脍炙人口、广为流传；不受文字限制，用通俗的文字将经史子集等各部类的知识揉合在一起，全文用典极多，全篇充满乐观精神。

在《三字经》出现之前，蒙学读物都是四个字一句，《三字经》则以三言形式出现，读起来轻松愉快，更符合儿歌特点，明朝赵南星称其“句短而易读，殊便于开蒙”，故此为蒙学第一书。《三字经》与《百家姓》、《千字文》并称为中国三大国学启蒙读物。

《三字经》在古代被称为“小纲鉴”，可以将零散的知识贯穿起来，使读书积累的百科知识，得以纳入一个清晰知识体系。

《三字经》的国际影响：

在法国，犹太籍汉学家儒莲（1797年～1873年），在1827年担任法兰西研究院图书馆副馆长后翻译出《孟子》、《三字经》、《西厢记》、《白蛇传》、《老子道德经》、《天工开物》等中国典籍。

1989年，新加坡出版潘世兹翻译的英文本《三字经》，被推荐参加“法兰克福国际书展”，并成为新加坡的教科书。

1990年，《三字经》被联合国教科组织选编入《儿童道德丛书》，向世界各地儿童推介学习，成为一本世界著名的启蒙读物。

以上内容参考：百度百科-三字经

幼儿三字经

三字经 　　人之初，性本善，性相近，习相远。苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。 　　昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。 　　养不教，父之过，教不严，师之惰。子不学，非所宜，幼不学，老何为？ 　　玉不琢，不成器，人不学，不知义。为人子，方少时，亲师友，习礼仪。 　　香九龄，能温席，孝于亲，所当执。融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。 　　首孝悌，次见闻，知某数，识某文。一而十，十而百，百而千，千而万。 　　三才者，天地人，三光者，日月星。三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺。 　　曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷。曰南北，曰西东，此四方，应乎中。 　　曰水火，木金土，此五行，本乎数。十干者，甲至癸。十二支，子至亥。 　　曰黄道，日所躔。曰赤道，当中权。赤道下，温暖极。我中华，在东北。 　　曰江河，曰淮济。此四渎，水之纪。曰岱华，嵩恒衡。此五岳，山之名。 　　曰士农，曰工商。此四民，国之良。曰仁义，礼智信，此五常，不容紊。 　　地所生，有草木。此植物，遍水陆。有虫鱼，有鸟兽。此动物，能飞走。 　　稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。 　　曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情具。青赤黄，及白黑，此五色，目所识。 　　酸苦甘，及辛咸，此五味，口所含。膻焦香，及腥朽，此五臭，鼻所嗅。 　　匏土革，木石金，丝与竹，乃八音。曰平上，曰去入，此四声，宜调协。 　　高曾祖，父而身，身而子，子而孙。自子孙，至玄曾，乃九族，人之伦。 　　父子恩，夫妇从，兄则友，弟则恭；长幼序，友与朋，君则敬，臣则忠。 　　此十义，人所同，当顺叙，勿违背。斩齐衰，大小幼。至缌麻，五服终. 　　礼乐射，御书数，古六艺，今不具。唯书学，人共遵，既识字，讲说文。 　　有古文，大小篆，隶草继，不可乱。 　　若广学，惧其繁，但略说，能知源。凡训蒙，须讲究，详训诂，明句读。 　　为学者，必有初，小学终，至四书。论语者，二十篇，群弟子，记善言。 　　孟子者，七篇止，讲道德，说仁义。作中庸，子思笔，中不偏，庸不易。 　　作大学，乃曾子，自修齐，至平治。孝经通，四书熟，如六经，始可读。 　　诗书易，礼春秋，号六经，当讲究。有连山，有归藏，有周易，三易详。 　　有典谟，有训诰，有誓命，书之奥。我周公，作周礼，著六官，存治体。 　　大小戴，注礼记，述圣言，礼乐备。曰国风，曰雅颂，号四诗，当讽咏。 　　诗既亡，春秋作，寓褒贬，别善恶。三传者，有公羊，有左氏，有谷梁。 　　经既明，方读子，撮其要，记其事。五子者，有荀扬，文中子，及老庄。 　　经子通，读诸史，考世系，知终始。自羲农，至黄帝，号三皇，居上世。 　　唐有虞，号二帝，相揖逊，称盛世。夏有禹，商有汤，周文武，称三王。 　　夏传子，家天下，四百载，迁夏社。汤伐夏，国号商，六百载，至纣亡。 　　周武王，始诛纣，八百载，最长久。周辙东，王纲坠，逞干戈，尚游说。 　　始春秋，终战国，五霸强，七雄出。蠃秦氏，始兼并，传二世，楚汉争。 　　高祖兴，汉业建，至孝平，王莽篡。光武兴，为东汉，四百年，终于献。 　　魏蜀吴，争汉鼎，号三国，迄两晋。宋齐继，梁陈承，为南朝，都金陵。 　　北元魏，分东西，宇文周，与高齐。迨至隋，一土宇，不再传，失统绪。 　　唐高祖，起义师，除隋乱，创国基。二十传，三百载，梁灭之，国乃改。 　　梁唐晋，及汉周，称五代，皆有由。炎宋兴，受周禅。十八传，南北混。 　　辽与金，皆称帝，元灭金，绝宋世。舆图广，超前代，九十载，国祚废。 　　太祖兴，国大明，号洪武，都金陵。迨成祖，迁燕京，十六世，至崇祯。 　　权阉肆，寇如林，李闯出，神器焚。清世祖，膺景命，靖四方，克大定。 　　由康雍，历乾嘉。民安富，治绩夸。道咸间，变乱起。始英法，扰都鄙。 　　同光后，宣统弱。传九帝，满清殁。革命兴，废帝制。立宪法，建民国。 　　古今史，全在兹。载治乱，知兴衰。史虽繁，读有次。史记一，汉书二。 　　后汉三，国志四。兼证经，参通鉴。读史者，考实录，通古今，若亲目。 　　口而诵，心而惟，朝于斯，夕于斯。昔仲尼，师项橐，古圣贤，尚勤学。 　　赵中令，读鲁论，彼既仕，学且勤。彼蒲编，削竹简，彼无书，且知勉。 　　头悬梁，锥刺股，彼不教，自勤苦。如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍。 　　如负薪，如挂角，身虽劳，犹苦卓。苏老泉，二十七，始发愤，读书籍。 　　彼既老，犹悔迟，尔小生，宜早思。若梁灏，八十二，对大廷，魁多士。 　　彼既成，众称异，尔小生，宜立志。莹八岁，能咏诗，泌七岁，能赋棋。 　　彼颖悟，人称奇，尔幼学，当效之。蔡文姬，能辨琴，谢道韫，能咏吟。 　　彼女子，且聪敏，尔男子，当自警。唐刘晏，方七岁，举神童，作正字。 　　彼虽幼，身已仕，尔幼学，勉而致。有为者，亦若是。 　　犬守夜，鸡司晨，苟不学，曷为人？蚕吐丝，蜂酿蜜，人不学，不如物。 　　幼而学，壮而行，上致君，下泽民。扬名声，显父母，光于前，裕于后。 　　人遗子，金满籯，我教子，惟一经。勤有功，戏无益，戒之哉，宜勉力。