乌江亭 乌江亭杜牧

乌江亭原文及翻译

乌江亭原文及翻译如下：

原文：

乌江亭

百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。

江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？

翻译：

上百次的征战使壮士疲劳、士气低落，中原之战的失败之势再难挽回。

虽然江东子弟现在仍在，但他们是否还愿意跟楚霸王卷土重来？

注释：

1、乌江亭：故址在今安徽和县乌江镇，为项羽兵败自刎之处。

2、壮士：指项羽。

3、中原一败：括项羽垓下之败。

4、江东：指长江下游芜湖、南京以下的江南地区，是项羽起兵之地。

5、肯：岂肯，怎愿。卷土来：即卷土重来。指失败之后，整顿以求再起。

创作背景：

唐代诗人杜牧有一首《题乌江亭》诗，宋仁宗至和元年（1054）秋，王安石舒州通判任满赴京途经乌江亭所在地和州（今安徽和县），针对杜牧的议论，写了这首《乌江亭》。

作品赏析及作者简介：

作品赏析：

杜牧在他的《题乌江亭》中写到：“ 胜败兵家事不期， 包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊， 卷土重来未可知。”意思是批评项羽胸襟不够宽广，如果项羽能够再回江东重整旗鼓的话，说不定还可以卷土重来。

而王安石则根据自己的理解，认为项羽的失败已成定局，即便是江东子弟还在，项羽也不可能再带领江东子弟卷土重来，以为他们不一定再肯为战争卖命了。

作者简介：

王安石（1021—1086），字介甫，号半山，人称半山居士。封为舒国公，后又改封荆国公。世人又称“王荆公”。北宋临川县城盐埠岭（今临川区邓家巷）人。庆历二年（1042年）进士。嘉祐三年（1058年）上万言书，提出变法主张。

王安石乌江亭赏析

王安石《乌江亭》内容及赏析： 1、内容：百战疲劳壮士哀，中原一败势难回，江东子弟今虽在，肯与君王卷土来； 2、赏析：这是针对杜牧的诗写的一首诗，表现了王安石对项羽失败的看法，杜牧批评项羽胸襟不够宽广，如果项羽能够再回江东重整旗鼓的话，说不定还可以卷土重来，而王安石根据自己的理解，认为项羽的失败已成定局，即便是江东子弟还在，项羽也不可能再卷土重来，因为他们不一定再肯为战争卖命，这首诗开篇以史实扣题，指出项羽的失败实在是历史的必然，项羽失败的因素固然很多，但最根本的就是他刚愎自用、一意孤行、倒行逆施、丧尽人心，“江东子弟今虽在，肯为君王卷土来”以辛辣的反问指出即使项羽真的能重返江东，但对这么一个失尽人心而执迷不悟的人，江东子弟已不肯为他拼死卖力，卷土重来只是痴人说梦而已，王安石的诗，十分辛辣冷峻，但却抓住了人心向背是胜败这个根本，可以说是一针见血。

乌江亭的意思

乌江亭，在今安徽省和县东北的乌江浦，是我国最早的驿亭之一。如果在文章中可能引用的典籍。楚汉相争时，西楚霸王项羽在此兵败自尽。

乌江亭是谁的诗?

《题乌江亭》 杜牧 胜败兵家事不期, 包羞忍耻是男儿。 江东子弟多才俊, 卷土重来未可知。 《乌江亭》王安石 百战疲劳壮士哀,中原一败势难回。江东子弟今虽在,肯为君王卷土来!

乌江亭王安石翻译

翻译为：

上百次的征战使壮士疲劳、士气低落，中原之战的失败之势再难挽回。虽然江东子弟现在仍在，但他们是否还愿意跟楚霸王卷土重来？

《乌江亭》是北宋政治家、文学家王安石创作的一首七言绝句，全诗为：

百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？

扩展资料

创作背景：

唐代诗人杜牧有一首《题乌江亭》诗，宋仁宗至和元年（1054）秋，王安石舒州通判任满赴京途经乌江亭所在地和州（今安徽和县），针对杜牧的议论，写了这首《乌江亭》。

思想感情：

这首诗从政治家的冷静分析入手，以楚汉战争发展的客观形势为依据，对项羽不可能卷土重来的结局进行理性判断，显示了政治家的果敢和睿智。

赏析：

文学赏析

杜牧在他的《题乌江亭》批评项羽胸襟不够宽广，如果项羽能够再回江东重整旗鼓的话，说不定还可以卷土重来。而王安石则根据自己的理解，认为项羽的失败已成定局，即便是江东子弟还在，项羽也不可能再带领江东子弟卷土重来，以为他们不一定再肯为战争卖命了。

诗歌开篇就以史实扣题，针对项羽的失败直接指出“势难回”。楚霸王的转折点在“鸿门宴”，没能杀成刘邦，到“垓下之围”时已经面临着众叛亲离的境地。

而细数项羽失败的原因，最大的因素恐怕就是他自身的刚愎自用了吧。所以文章“壮士哀”就隐含着这样的信息，那时的项羽已经失去人心，天时、地利、人和中，人和是最重要的因素，而项羽已经失去，要挽回大业是十分艰难，概率也是很低的。

所以，王安石在三、四两句中进一步阐释“江东子弟今虽在，肯为君王卷土来”，他以辛辣的口吻明确地表示，即使项羽真的重返江东，江东子弟是不会替他卖力的。

杜、王的观点不同是因为他们的出发点和立场不同。杜牧着眼于宣扬不怕失败的精神，是借题发挥，是诗人咏史；王安石则审时度势，指出项羽败局已定，势难挽回，反驳了杜牧的论点，是政治家的咏史。

诗中最后的反问道出了历史的残酷与人心向背的变幻莫测，也体现出王安石独到的政治眼光。

这首诗中，作为北宋著名政治家，王安石将变法中的革新精神带到咏史诗的创作中，表达自己的政治观点，对前人提出质疑，这也是一种创新。

这种史论史评是王安石完成咏史诗从叙事体向抒情体，最终走向议论体的转变，对当时的诗文革新运动起了推动作用。 王安石则属意史论史评，延伸了咏史诗的内容深度，有着独到的政治见解。

王安石的诗，十分辛辣冷峻，但却抓住了人心向背是胜败的关键这个根本，可以说是一针见血。

参考资料来源：百度百科-乌江亭

题乌江亭是一首什么诗

题乌江亭是一首七言绝句，是唐代诗人杜牧创作的，这首诗议论战争成败之理，提出自己对历史上已有结局的战争的假设性推想。

题乌江亭原文：

胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。

江东子弟多才俊，卷土重来未可知。

译文：

胜败乃是兵家常事，难以事前预料。能够忍受失败和耻辱的才是真正男儿。

江东子弟大多是才能出众的人，若能重整旗鼓卷土杀回，楚汉相争，谁输谁赢还很难说。

赏析：

1、胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿这首小诗的前两句是说，胜败这种事是兵家难以预料的事，但是能够忍受失败和耻辱才是男儿。首句直截了当的指出胜败乃兵家常事这一普通常识，并暗示关键在于如何对待的问题，为以下做好铺垫。“事不期”，是说胜败的事，不能预料。

此句强调指出只有“包羞忍辱”，才是“男儿”。项羽遭到挫折便灰心丧气，含羞自刎，怎么算得上真正的“男儿”呢?“男儿”二字，令人联想到自诩为力能拔山，气可盖世的西楚霸王，直到临死，还未找到自己失败的原因，只是归咎于“时不利”而羞愤自杀，实在有愧于他的“英雄”称号。

2、江东子弟多才俊，是对亭长建议“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也”的艺术概括。人们历来欣赏“无面见江东父老”一语，认为表现了他的气节。其实这恰好反映了他的刚愎自用，听不进亭长的忠言。

3、卷土重来未可知，是全诗最得力的句子。它的意思是说，如果能做到这样，还是大有可为的;可惜的是项羽却不肯放下架子而自刎了。这样就为上面一、二句提供了有力的依据。而这样急转直下，一气呵成，令人想见“江东子弟”“卷土从来”的情状，是颇有气势的。同时在惋惜、批评、讽刺之余，又表明了“败不馁”的道理，也是很有积极意义的。

题乌江亭产生的影响

1、它提高了乌江亭的知名度，成为其重要的景致象征。《题乌江亭》有效地将乌江亭的景色与意境进行了美化定型，使其成为人们对山水之美的集中体现。这也推动了乌江亭的游览价值。

2、它产生了很强的示范效应，影响了中国传统山水诗的创作。《题乌江亭》以短小精炼的形式，结合自然山水意境，表达出诗人超然物外的豁达情怀，这成为中国传统诗词对山水题材的典范，产生广泛影响。

3、它表现了中国诗词的典型特征，影响了对中国传统诗的理解。《题乌江亭》短小精悍，意境深邃，体现了中国古典诗词pursuit表现力极强的特征。它影响了人们对中国诗词表达方式与审美趣味的理解，成为其文化象征。