《蝴蝶夫人》萨德基1000字精选
编者按：后院里钻出一朵花兰花。两个阴冷、邪恶、潮湿、没阳光的后院，糜烂是它的养料。然而，这兰花却比别的兰花，即使别的任何一种花都美丽。这就是《蝴蝶夫人》，今天励志故事网小贴士就为大家分享许多萨德基，一起来看看吧。
萨德基一
《蝴蝶夫人》是法国著名作家莫札特的成名作，她开创了通俗剧的先河。使现代人对神权情感有了两个较深的认知，也使现代人心中的许多神权仇恨有了一定程度的转变。
《蝴蝶夫人》主要讲述的是一位法国巴黎舞女苦情的的毕生。这里采用了倒叙的写法，女主角那伤痛悲伤的回忆，使情节看起来更加煽情。法国巴黎舞女凯瑟琳是一位美艳钟情的男子，她日常生活在两个充满著金钱和色欲的肮脏的社会里。在这种的环境中，任何两个纯洁的生灵也会身不由己而走上歧途。往往这种人又便是被现代人所忽视的，即使是歧视的。而谁又知道像凯瑟琳这种柔弱男子在那怀恨的日常生活下，内心感受又是怎样的呢？
凯瑟琳是位美艳的男子，她也便是靠着这点姿色去讨好这些贵族以维持生计。但她的内心当今世界其实是很空虚的，没人能给她真爱，没人能去认知像她那般的人，为此使我想到了娼妓那个说实话、而且又是很可悲的名词。
在莫札特那个时代，资产阶级占有大量的生产资料，贫富分化严重，不少人为的是生存只好迈向极端，而当时的许多娼妓就是这种Sauve，但日常生活所迫只有出卖肉体才有一丝希望。这种的日常生活可能是寝食无忧，但这些娼妓们却是要尽量力彻底摆脱这种日常生活，他们依然是向往那种平静自由的日常生活即便只有那般的日常生活才有可能美好，那般的日常生活才有可能做到真实的他们，那般的日常生活才有可能彻底摆脱神权的仇恨，就像普通的百姓一样。
凯瑟琳便是为的是这种的日常生活，宁愿但非所有人和心爱的人一起过上平静美好的日常生活。但神权的仇恨的力量就是那般的强悍，女主角甬迪的父亲即使她有损于他们家的脸面，毅然要求凯瑟琳离开他的儿子。人都是自私的，但那位遭人贱视的娼妓用他们的美好忠贞的换取了两个家族的脸面。
凯瑟琳和甬迪两位苦情恋人最后却是彻底摆脱不了神权的仇恨，阴阳分隔，这本著作让我们重新审视了娼妓那个特殊的人群，在我们对这些人警惕和批评的同时也情给与许多的怜悯吧，即便没人甘心堕落，没人愿论位唾骂之人，只不过有苦衷罢了。
萨德基二
在两个凄惨的当今世界里造就了两个凄惨的人物──蝴蝶夫人。虽然她是两个娼妓，但她的宿命却这般催人泪下。对那个饱受创伤，最后在两个冷漠中死去的可怜小姑娘，作者同样给与了真切的同情。
她是两个本性正直的小姑娘，否则她不能为爱舍弃所有人，但她为何入红尘，做了娼妓。那个使她永无翻身的地狱，是她自愿的，却是被逼于无奈？在那个只是表面华丽，而内心里丑陋的现实生活里，现代人彼此之间互相欺骗，用伪善遮掩在当今世界里，她在存在是必然的，她的宿命更是无法逆转的。也许连她他们都在厌恶这所有人。
在她的周围，没人对她付出真情，没人是即使为的是她而爱她。赖埃珰丝，若不是为的是得到酬金，她会对凯瑟琳到奴颜婢膝的地步；这些情规，若不是为的是得到她，他们会供养她吗；这些买卖人，若不是为的是在她身上大赚一笔，会在她身上搞投机吗......不能，不能，不能......一直到她名将就木之时。他们才露出原形。两张张可悲即使事业心的脸，而对她，他们不再需要那张伪善的面具，只即使她再也没利用的价值。最可悲的是她死后，这些人便急于拍卖她的物品。她就像一群没用的垃圾，被遗忘，被抛弃，被压在尘芥堆的底层，无声无息。
也许她心灵里最闪光的一点是莱芒，他们彼此之间都负出了趋势的感情，都为对方做出了牺牲。但他们这段爱情，却不能获得其他人的承认，不能获得其他人的允许，不能获得那个社会的许可。凯瑟琳是娼妓，虽然她舍弃了所有人，但仍无法改变现实生活，在那里没人能接受，也不用说相信，两个娼妓会从良，她总有一天活在娼妓的阴影里。最后却是为的是莱芒，又沦落了。同时也为的是他的妹妹。是的，“她像最高尚的女人一样冰清玉洁。有何等贪婪，她就有何等忠贞”。
莱芒虽有软弱的一面，但他冲动，易怒，嫉妒心又这般之强。他并不认知凯瑟琳，他这般偏激地认为他们受骗了，不断地进行报复，他的心中越充满著恨，越显得凯瑟琳的痛，她的悲。但凯瑟琳并不后悔所有的选择，她深信当他知道真相，她会在他的眼中显得格外崇高，然而却发生在她死后的事情。凯瑟琳是两个坚强的小姑娘，她两个人面临着失踪，她又这般正直，不愿让他看到他们失踪前的伤痛。她毕生最快乐的光阴是莱芒给与的，但她毕生最伤痛的光阴同样也是莱芳给与的。（面临死前要总有一天的诀别是最伤痛的）莱芒的出现，是使她迈向宿命终点的催化剂。使她的凄惨宿命更加深化。也许没莱芒出现即使没了闪耀点，也不能有真切的伤痛。也许便是即使莱芒，她的心灵才有了光彩。她才能够从那个凄惨的当今世界里完全的解脱。
凯瑟琳是一朵花在邪恶中盛放的雪莲，洁白无瑕，透着光亮，但这光却那么微弱，漂涉渺。最后却是被邪恶，这般强悍的力量吞食掉，她也是两张弓，外表被剥食得一无所剩，而内心却是坚固、圣洁的。但她为的是能将箭射得更远、更准，她在不断崩累他们，直到他们被毁灭掉。
观后感三
读完厚厚的一本《蝴蝶夫人》我深深的松了一口气。
我感受着凯瑟琳的悲剧，期间不知有多少回想哭的冲动，竟没流出一滴眼泪。这也许就是凯瑟琳在我心中的定格。读完莫札特先生的《蝴蝶夫人》，我的心情许久不得平静。也许是一口气读下来的缘故，又或者是由于作者是有过类似的亲身经历，整个故事异常真切。头脑里清晰地呈现着蝴蝶夫人美丽圣洁的面容——即使“她的毕生是罪人，而她死时是基督徒”。
凯瑟琳是个天使，她日常生活在最肮脏的领域，却保持着兰花般洁白清新的气质，她富裕奢侈却又一无所有。宿命待她不公，试问谁想成为现代人蔑视的对象?两个软弱的男子，在那般的日常生活环境里，哪有能力抗争?直到莱芒的出现，才带来了蝴蝶夫人心灵的阳光。伟大的爱情似乎总免不了缺憾，也许却是致命的。不是即使莱芒负担不起蝴蝶夫人的日常生活，而是蝴蝶夫人竟然为他改掉了过去奢侈的日常生活习惯并愿意与他过上朴实美好的平静日常生活。我所敬佩蝴蝶夫人的也便是这一点。莱芒遭到父亲反对后未动摇对蝴蝶夫人由衷的爱，他立场坚定，即使不惜与父亲反目;蝴蝶夫人对莱芒的感情也始终如故，但她表现得更忠贞，她为的是莱芒的美好，为的是莱芒家庭的利益，毅然决定离开他。可想而知，蝴蝶夫人离开小村庄的那天晚上，是何等得撕心裂肺啊! 最不忍心读的是蝴蝶夫人临终的日记。在日记里，她向莱芒述清了所有人，字里行间到处可以体味到她对莱芒真切的爱。失去他，蝴蝶夫人便觉日常生活已无希望，所有人也可告以完结。于是，她放任他们，以至病情逐日加重。直到死神就站在她身前时，她还一心惦恋着莱芒，多想临死前再见他一面，却至死也未能如愿以偿。
在看看冯梦龙笔下的杜十娘，她的宿命和蝴蝶夫人惊人的相似，她的那个百宝箱里还有着惊人的财富。从何而来，那是她血泪的见证。她是用她的屈辱换来了物质上的富足，心中却无限向往美好的正常人的平静的日常生活。她同样聪明、美丽、正直。李甲对她的感情开始也是真的，但自古以来，烟花男子的宿命都是血和泪写成的，杜十娘也不例外。李甲一面对他们的家人心存畏惧，一面是又把杜十娘看成了两个待价而沽的货物。当孙富要高价购买杜十娘的时候，李甲的丑恶嘴脸就一览无余了!李甲的丑恶用心是一举多得，既彻底摆脱了负担，又得了一大笔钱，这就是我们的谦谦君子!杜十娘终于明白，他们离开了两个小的丑恶的地方，最后却是逃到两个大的罪恶的地方罢了。她带着她对宿命的绝望、愤怒、屈辱跳进了江里。她至死最后无依无靠。杜十娘是那般的爱日常生活，可是日常生活到底又给了她什么?——绝望!
杜十娘比蝴蝶夫人不幸的多，即使她的毕生没遇到人性的美好的东西，而至少蝴蝶夫人遇到了，这一点美好的东西让她的毕生有意义。
还记得金庸名著频繁出现的经典语录：“问世间情为何物，只叫人生死相许。”又或是作者的言语：“一颗只能用世间最涩的泪才能打开的心，曼侬·莱斯特，面对凯瑟琳·戈蒂耶，最后只有惭愧。”
“上天更加喜欢两个忏悔的罪人，而不是一百个没犯过罪的遵守教义的人”。当天主允许两个娼妓萌生爱情的时候，这种爱情起初似乎是一种宽恕，后来几乎总是变成对她的惩罚，没忏悔就谈不上赦罪。快乐，忧郁，纯真，奢淫于一身的凯瑟琳对往昔深自谴责时才觉察到他们产生了深沉的，真诚的，不能遏止的爱情。激起这种赎罪爱情的莱芒有一颗宽恕的心，也蕴掺了些许忌疑，显得纯洁无邪，却也来势汹汹。两个靠卖笑度生，受人供养的男子在轻浮，放荡间纵容，从来也没敢奢望过真爱。对伯爵的冷漠，与老公爵的密切让世人透析到，也应该想到他们需要的仅仅是金钱和金钱换来的花天酒地，他们什么都猜到了，真情却除外。
然而在这极度虚荣背后的一丝缝隙却被莱芒物以稀为贵的眼泪滋润了，彻底摆脱了暗恋的忧闷，有幸升级为凯瑟琳毕生中继那条宠物狗后第二个爱过的生物。与那个从来没对她讲过她女儿没法入耳的话的老公爵间的一丝真情滋长了与莱芒间那惊天地的爱情，而披着糖衣的真情终究败在了爱情那个东西的手下。凯瑟琳的大义凛然，坚韧，纯真，自由的个性也可窥见。在冲动，豪爽，毫无保留，妒忌还略带软弱的莱芒的几经周折下，他们的爱情终于也坚固了一段时间。
正沉浸在“想象能给他们感官以诗意，肉欲能向心灵的幻想让步”的甜蜜美满中时，老迪瓦尔的驾临犹如一支镇静剂，使他们预感到灾难的即将来临。爱情与亲情的碰撞却没能激荡绚烂爱河的涟漪。老练的资本家在这场战争中获胜了！莫札特再一次渲染了凯瑟琳正直，坚贞的个性。俩个悲痛欲绝的年轻人在经历人生最美好和最伤痛的极限时刻后熄灭了初长的情焰。凯瑟琳继续了他们曾为爱情而舍弃的奢侈日常生活来填补他内心的伤穷。不知真相的莱芒却开始了他的报复，而他却不知牺牲了他们的凯瑟琳再他的打击下已痛不欲生几经死去。可怜的蝴蝶夫人，坚持到了最后！弥留之际一次次的呼唤，莱芒心如碎石。
他在怨恨天主为什么不给他忏悔的机会！凯瑟琳曾经希望天主留给她美貌和健康，以换取她的忏悔和舨仪！可是，她已夭折，如同一件艺术品一样被毁坏了。
自古以来爱情是两个永恒的文学主题，每两个人都渴望拥有一份纯洁的爱情，可是在残酷的道德观念和伪善的摧残之下，那一段高尚纯洁的爱情却破灭了，那段爱情就是出自《蝴蝶夫人》这本书中。书中讲述的是，两个美丽正直的烟花男子，凯瑟琳与出生名门的男子阿芒彼此之间相爱，可最后却阴阳永隔，天各一方的悲剧故事。
首先当我看到凯瑟琳找借口推辞他们的约会，阿芒认为她欺骗了他，于是写一封绝交信给她，我真为凯瑟琳心痛，阿芒怎么就不明白她的处境呢？她的也是身不由己的啊！我多想跳出来对阿芒狠狠地说:你那个大傻瓜，你们这般胡爱，却又伤害彼此之间，为什么这种做呢？我暗暗想，也许这就是嫉妒与虚荣心在捣鬼吧！可接着又读到阿芒和凯瑟琳一起去乡间过美满的田园日常生活时，我也和他们一起开始憧憬着未来美好，要是两人能这种快乐日常生活在一起该多好啊！可是我明白如果这种的话这本书就不能有了，我猜想着后来又会发生什么变故呢？是缺钱用，却是那老公爵不许他们在一起…可等我看完全书之后，才知道是后来的变故让他们永别了。凯瑟琳被阿芒所谓的正直父亲逼得与他断绝来往，可不明真相的阿芒却以为她变心了，不断找人羞辱她，我真不明白为什么不告诉他真相呢？不是深爱对方吗？为何还要离开他，使两人伤痛呢？而阿芒也是那般冲动，嫉妒象魔鬼深深地伤害了她。唉，真是应证了“爱之深，恨之切”这句话，心里明明爱着却又恨得那么深。世上纯洁的爱情难道结局都这么令人痛心吗？为什么两人真挚的爱情却得现代人的祝福，即使他们身份的差异，我找到了答案。唉，常人都说什么“有情人终成眷属”，在我看来有情人未必可以终成眷属，这两个可怜的人儿不就是再好不过的例子吗？
读完全书，文章情感的流露中打动了我的心弦，这是值得肯定的。但有一点我不满意，可这本书是莫札特的自传体小说，作者描写心理活动上只有男主人公(我)的心理，可是女主人公的心理却丝毫没体会到，包括旁人也没描写，而在国内大多数书籍中，是不一样的，它们将文中人物的心理，神态都写得很到位，那般看起来更有酣畅淋漓之感。我想这也许中西文化的差异吧！《蝴蝶夫人》让我看到了法国当时的社会，看到了这两个不幸的人儿，看到了人世间的真情真爱。让我不得有对“书”那个字眼肃然起敬，两个个灵动的方块字，真的是给我多种感受。
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