编者按：人是非物质自然财产的核心媒介，任何关于非物质自然财产的为保护经营理念和实行手段，都不应该离开对人的高度关注与重视过去，我们著眼于如何发扬发展非物质自然财产，而忽略了对该非物质自然财产市场主体的高度关注，那么瞧瞧小XPS15大家了解一下我省有关非物质自然财产发扬人判定的有关情况。
非物质自然财产与发扬人之间的关系非财产自然财产有赖于发扬人承继和发扬现今有很多出现随处承继的态势，这种态势延续下去就会导致很多历史现代和技术渐渐接踵而至现在面临的问题是，大多释压发扬人都已经年事渐高，随著发扬人的辞世，很多杰出的现代手艺、艺术也会随著她们的辞世而佚失。
这将会造成非物质自然财产更让人后悔不及的严酷不良后果化解发扬经济危机是化解非物质财产为保护的困局所处，而发扬经济危机的关键性又在于对发扬人进行为保护因为发扬人做为非物质自然财产的媒介，发扬人存有也就代表着非物质自然财产会存有，非物质自然财产是释压的有形的人文，这个特征使得确保发扬人的有效延续下去也就确保了非物质自然财产的延续，非物质自然财产的价值也要靠发扬人的表现。
为保护非物质自然财产，其实质是让现代人文手艺绵延不绝，也是说要为保护现代人文手艺的媒介也即发扬人。因而，非物质自然财产为保护的着力点是对发扬人的为保护。
我省非物质自然财产发扬人的判定人文部2008年５月14日公布了《市级非物质自然财产工程项目指标性发扬人判定与管理暂行规定》，并于2008年6月14日正式实行，而在此部法律的第三条中也明文规定了，大部份在本文档中被称为市级非物质自然财产指标性发扬人的子代，都必须要经过中央直属单位人文部检测证书，并有著发扬其判定非物质自然财产工程项目的权利，是该工程项目中最具指标性的承继者，对该工程项目所处领域有著广泛影响。
由此可见，并不是大部份的发扬人都能获选为非物质自然财产的指标性承继者，而做为指标性承继者要具备上面以下几点明确要求：①承继者对所承继的非物质自然财产具备真切的认识；②承继者在所承继的自然财产中具备很大的曝光率，并且明确要求在很大区域内具备极强的指标性；③她们要具备极高的主动性，能对所发扬的非物质人文具备极高的热忱，大力开展发扬活动。
发扬人在非物质自然财产发扬过程中发挥着举足轻重的作用，因此，我们要熟悉掌握承继者的有关信息整理学术范围内和国家有关法律，在某一类自然财产中有参与份额，且有意向把自身技能传授给政府规定的子代或群体，即为非物质自然财产发扬人。
但是，发扬人的判定不是个简单的过程，因为非物质自然财产具备多样性，并且不同工程项目的非物质自然财产，其发扬方式也各不相同我省对指标性发扬人的判定制度仅有暂行规定略加提点，不够细化完善发扬人判定过程时常遇到量化问题。
日本实行分类制度，将发扬人判定区分成个人判定、团体判定和综合判定个人判定：对于能高度体现非物质自然财产掌握能力的个人，例如在现代运动工程项目、绘画艺术、古老群众文学、曲艺戏剧演出等等极其具备个人色彩的很多人文财产，可以进行只针对子代的“单独判定”。
或者是能判定为单独承载非物质自然财产的独立子代，在编织染色、土陶品等等领域也可以进行个别判定，判定为非物质自然财产指标性发扬人团体判定：被指定为重要有形自然财产的人文技术，该手艺承载者人数较多，个人特征不明显，这种情况下可对这群发扬人组成的群体给与“保持团体判定”。
综合判定：介于个人判定与团体判定之间的，是指定的非物质自然财产的承载者，由人数为两人或者以上的结构情况，可以进行“合并判定”这种根据现代人文特点不同区分个人与团体判定的方法值得借鉴现代人文手艺发扬人的判定制度还应将民间自由申请与国家权威干预的双重原则。
国家提倡鼓励发扬人自由申请核定，有关机构根据申请来判定发扬人同时在必要时候，有关机构也可对某些重要非物质自然财产发扬人依职权进行判定。
非物质自然财产发扬人评定的价值苏联文学家高尔基曾说过：“一个民间歌星的逝世，相当于一座小型博物馆的毁灭”承担传习任务的民间艺术家们所掌握的关于民间艺术的由来、发展、流变、手艺和有关事项，一直以来都是存有于头脑中，依据她们的记忆（memories）和手艺（skills）而存有。
收集具体的作品如一首美妙绝伦的民间歌曲、发现一本珍贵的神谱、剧本固然十分有意义，它可以成为“非物质自然财产”的物化形态和直观代表，但是，那些创作并承传这种“非物质自然财产”代表作的人，及其所拥有好创造的人文空间，更接近自然财产“非物质”属性的本真，更具备“非物质自然财产”的内涵，更符合民族民间艺术的释压特性，也更值得我们去高度关注、为保护、研究。
资料来源：李艳林《我省非物质自然财产发扬人培养模式研究—陕北民间艺术为例》、罗雷《非物质自然财产发扬人制度研究》
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