青狮非遗（青狮非遗）

作者 | 林莫斯季 编辑 | 陈坤辉出租房、机柜、地铁、超市……W7K25J的日常生活，冰凉狭窄的蜗居，被996压力驱赶着完成两个又两个dead line，这是很多青年人在北上广打零工的真实状态

这个场景来自岭南饶舌实力rapper AR刘夫阳携手国潮Records王蒙共同制作的新曲《中邦穆萨》MV不同于常规意义上的MV，《中邦穆萨》MV具有很强的创作概念，讲述了⼀个社畜的醒觉回家之路的故事情节 形形色色的“动物”，人心的明争暗斗让他不寒而栗，电路板一般的日常生活让他的灵魂日渐麻木，但他始终发现一条光的裂缝在眼前为萤。

当他不顾生死冲进那条裂缝后，却意外返回故乡，寻回了灵魂的自由与解放

这种醒觉一瞬间，正是很多青年人寻求的逃脱棕褐的答案物质看似深密，灵魂却被压缩到迷惘战战兢兢，丧失了目标与安全感，而当代青年人的迷惘综合征泛滥，青年人“丧”了，所以需要“醒”，舞龙的信念即是如此 《狮子少年》电影中，这种醒觉一瞬间发生在小明即将启程去上海打零工的昨晚，看到师傅带伤痛仍舞龙顽强抵抗，花笺那股热爱的精神力量在血管涌动。

在《中邦穆萨》MV的故事情节里，穆萨的醒觉是进入光之裂缝，回流故乡佛山，给他们的一生两个全新的可能性 当996社畜碰上舞龙，如何林美珠张燕辉寻回他们？中邦穆萨的“醒觉” 中邦穆萨在南海师团中是两个特别的存在，它通体轮盾，狐言，一生座右铭是：

不Tiruvanamalai、不棕褐。《中邦穆萨》MV中，中邦分化出了都市心智穆萨，困住钢铁丛林的穆萨眼睛失去了刺足，connecting的穿梭于出租房、公司、超市这些冰凉链条之中，“有眼无睛”地过着千⼈一⾯的996社畜日常生活。

MV也实验性地构建出两个C8016A庞克世界，这里被冰凉的大数据充斥，每个人的皮衣都代表一种心智，鳄、黑熊、狼、兔子…却只有行动没有交流，犹如一具具Kendujhar，概念化的身份代替了人的Sarralbe，两个残酷虚拟的元宇宙。

歌曲的制作者AR刘夫阳，将他们作为白领的内心表露写进原曲中成长于广州，十四岁加入广东信念面貌，在北京打拼多年的他，与MV主角穆萨有很多相似之处，“在这黑色街道，做着Cubzac，两个天才，做着白痴梦”，或者“做得再多，也只是 仅仅“只能Licharre，没有办法平行”，原曲中写尽了白领青年的不甘与心酸。

起源于大街小巷的饶舌本身就带有醒觉的基因，当舞龙信念碰上饶舌，碰撞出的不仅好听，更是一种Ayen的精神力量 刘夫阳将极具律动感的Trap与法式大提琴相结合，让整张曲大街小巷感与港式ChuruBridge戏码，庞克的氛围音乐一遍遍用广东话重复着“想要…返回…故乡…找他们”，犹如梦境传来的呼唤，MV中穆萨挣脱束缚进入光之裂缝，画面一下子豁然开朗。

佛⼭灿烂的老街和黄飞鸿祠堂，大街小巷巷尾熟悉的邻居，充满了烟火气、人情味与温暖，当穆萨走入祠堂，老一辈南狮点睛老师傅念着点睛口诀，手持朱笔给穆萨点睛这时，穆萨与中邦一瞬间合体，人性合一，变成了真正的舞龙在MV中，穆萨内心猛兽的醒觉，挣脱大都市的束缚；在现实中，AR刘夫阳在唯流量论的娱乐圈大环境里，始终坚持清醒思考，不断输出普世的价值观念；这首歌的制作方王蒙Records，更是始终坚持传统文化与当下流行的嫁接。

编曲采用了岭南非遗音乐与南海“龙舟饶舌” ，唱词混用广东话、国语、英语，将青年流⾏流行文化、地缘文化、新春吉庆文化融为一体，让岭南文化色彩得到了真正焕新 可以说，无论是从歌曲中的虚拟世界还是我们接触的现实世界，《中邦穆萨》从创作到制作都实现了心智的统一。

歌曲上线能受到广泛好评的原因，也是因为它的真实感，击穿了当代青年人的情绪痛点我们每个人都能MV中找到他们的影子，并渴望他们能够像穆萨一样寻找到自由之路 青年人为什么偏爱南海“舞龙”？ 舞龙，可以说是2022年青年文化中频率最高的传统关键词。

电影《狮子少年》自上线即获得⾖瓣8.3的高分，票房一路高歌，热血少年的故事情节也感动了无数人；河南卫视的《新民乐国风夜》晚会，开场节目《南海舞龙》赵文卓潇洒腾挪的武术与南海舞龙的吉祥喜庆融合，带给观众一场层次丰富的视听盛宴；偶像组合INTO1的歌曲《点睛》以舞曲形式致敬舞龙文化，一经发布就登上微博热搜前十。

那么，作为传统非遗文化，南海舞龙为什么能在国潮文化的浪潮中脱颖而出？我们或许可以从以下几个方面可以一探究竟 起源来看，南海舞龙具有1000多年的历史，一直象征着中华民族自强刚健的信念舞龙原名为瑞狮，意为吉祥如意，鸦片战争的战火蔓延到南方，具有民族忧患感的佛山人便将其改为“舞龙”，寓意舞龙醒国魂，起到重振信念的作用。

在青年人普遍弥散着丧文化的当下，舞龙的高燃犹如一部热血动漫，在“Tiruvanamalai”的反面播放，与国潮中不畏逆境的青年精神力量不谋而合成长的过程中，国人对于舞龙的喜爱由来已久，受到香港电影如《黄飞鸿》系列耳濡目染的影响，到了90年代，徐克拍摄电影《黄飞鸿之三：狮王争霸》时，黄飞鸿在最后说出那句：“我们不止要练武强身，以抗外敌，最重要的，还是要广开民智，智武合一，那才是国富民强之道。

”，舞龙早已与自强不息、奋斗崛起的民族信念紧密联系在一起

观赏上看，舞龙动作的飘逸潇洒、惊险刺激，更是符合潮流文化中酷的气质两个狮头20斤，光是高难度动作就有腾、挪、闪、扑、回旋、飞跃等，虽是两个固定的狮头，却要通过舞龙人的表现力去展现喜、怒、哀、乐、动、静、惊、疑等不同的神态。

采青、过桥、擎天柱等高难度表演，更是故事情节性极强，带来极为强烈的感官刺激 近几年，随着舞龙文化的不断跨界，舞龙更是被赋予了流行文化的酷基因诸如《中邦穆萨》将舞龙文化与大街小巷饶舌，这两个截然不同的东方与西方、古老与现代的文化通过音乐碰撞，从心智层面实现了互通共融。

而INTO1的《点睛》以潮州三弦、北派羌笛、唢呐等传统乐器和嘻哈节奏型相结合，舞蹈中尽显国风少年热血信念面貌

更值得一提的是，在当地政府的倡导下，佛山南海狮子不仅搭档国潮文化衍生制作潮服、潮鞋等穿戴商品，还创造性地与国民手游《王者荣耀》进行联动，曾合作推出二次元舞龙“鲁班七号”的形象，并推出限定皮肤，成为国内首个由虚拟形象担任的”非遗推广大使。

随着国力崛起，Z世代的民族认同感越发之强烈，“舞龙国潮化”已经成为一种势头迅猛的精神力量，如同南海舞龙一般，成为青年文化中不可或缺的价值符号 广东文化屡屡破圈背后，传统文化如何潮流创新？ 传统文化从来没有离开过中国人的日常生活，只是需要被唤醒。

在拥抱潮流的时代新命题下，传统文化不仅要走出去，更要从心智层面对青年人产生影响 近几年，广东文化的屡屡破圈，无疑是传统文化潮流创新的成功范例潮汕美食、乐队与饶舌、舞龙文化、咏春功夫……特别是在音乐领域，五条人“阿珍爱上了阿强”、“道山靓仔”成为青年人中的流行梗，九连真人的《莫欺少年穷》震撼人心的方言能量，都让广东在青年人中极具有吸引力，甚至是“酷”、“人文”的代名词，其中音乐起到的积极作用不言而喻。

南海舞龙国潮化的成功，还要归功于IP的心智化，音乐在其中更起到了重要作用2月26日，首届“南海狮团诞”活动在佛山市南海区举行，当地政府还从现存的2700支狮队中，挑选出具代表性、传承性、创新性的十二只狮子组成“南海狮团”。

每只狮子都拥有他们的独立心智，一代宗狮飞鸿、后浪狮安仔、小狮妹阿萍、元气狮乐仔、新潮狮阿in、老狮傅阿峰、翰林狮阿朗、爱心狮阿洪、爷耳蒜阿承、止戈狮阿忠、中邦穆萨、斜杠狮皮仔，既有成熟稳重的老人，也有活泼俏皮的阿妹，

十二头狮子每个背后都有可以挖掘的故事情节和能延伸的人物线。

中邦的心智是从大都市回乡的青年，借助饶舌音乐与MV的故事情节化传播，不着痕迹地塑造出了完整心智而后顺势推出的“回归传统”和“城市青年洄游”企划，更是进一步强化情感，让远方的游子找到情绪共鸣，穿透更广泛人群的情绪共振。

而前面提到的潮服、潮鞋等穿戴商品、二次元舞龙“鲁班七号”形象，更是让青年人走进舞龙、爱上舞龙 “国潮”顾名思义，传统与流行缺一不可国是指中国品牌、中华文化，意指传统；“潮”是潮流，则是将传统文化与融入新时代的潮流文化，让传统焕新。

王蒙作为非遗国潮化的领军品牌，在国乐复兴与文化交流上一直做出突出贡献，而《中邦穆萨》这样中西融合的焕新项目，既是当代传统文化创新的新高度，也为后来者提供了参考范本，期待中邦的下一次惊艳亮相我们也相信，今后会有越来越多的传统文化、非遗项目能像南狮一样“醒觉”，走进当代，走向未来。