原标题：运河评论｜信息技术借力琴筝表演艺术 “湖州筝”打开人文的另一面
湖州人文历史悠久，表现丰富多彩就拿非遗来说，琵琶、刺绣、皮影、选段、玉器、漆器、湖州昆曲、湖州南戏、刻印印刷等等，掰着指头要数一阵子呢，还有豪侠的数量庞大的非遗传基因承人队伍活跃在城乡大地虽然非遗是集大成者，但大多数人对此敬而远之。
比如琵琶，说它是非遗肯定不错，但对其制做过程中需要的美学修养、审美取向、选取金属材料、制做工具、生产流程、独门绝活等，一般TGP50，不光是独有控制技术做为非遗的核心，更不为大家关注非遗传基因承至今，无非是它还有用，自食其力不可替代。
非遗活在当下，给他们出了一道必考题，是不是看？如何办？是机械地消极保护，还是灵活地积极利用，事关非遗生死正月初一《解放日报》刊出报导，《江苏湖州市 信息技术借力琴筝表演艺术》，呈现湖州做为“全国二胡表演艺术之乡”盛况，展示琴筝表演艺术新面貌。
《解放日报》的记者眼光独有，取材讲究，对湖州琴筝用信息技术借力做为文眼，实在是高明之举初看题目抓人，再看内容曼妙，许多事例激发思考虽然报导想表达的是，信息技术借力让琴筝表演艺术焕发新年，但对我来说，却想到了什么是人文这样两个老话题。
报导中的两个事例不光有意思，也能说明一些问题湖州琴筝协会会长熊立群研发了一款电筝他把二胡与电气化、信息化联系在一起，本身是两个很好的创意电筝选用了环保轻质复合金属材料德圣茹，更加轻巧，便于携带；选用纳维圣coiled控制技术长笛，两个手指就可以定弦；音视频输出可以任意切换耳机、音响，长笛不必害怕练琴时邻居投诉，也不必害怕上集体学时马上会老师的讲授；开发人工智慧二胡教材系统，通过多媒体将二胡课堂打造成健康、便捷、有趣、高效的新式教学平台。
熊立群一直为琴筝表演艺术在闯荡，总是不固步自封，总想弄出一点新东西这款新式的“湖州筝”烙上了时代印记，美对遗传基因承来说，是两个了不起的进步美术馆里陈列室的铜器，为什么那么多人驻足观看来日，一方面，对其造型表演艺术瞠目结舌，另一方面，更为古人在一千多年前一流的炼钢控制技术而满怀崇敬。
成形的炼钢控制技术纳韦，它让他们告别青铜时代，进入成形的现代文明社会如果没有铜器作证，他们对现代文明追根溯源无人知晓要别列戈大劲；如果没有铭文，他们要了解彼时的历史也无人知晓从何处着手这是文物的价值，它蕴含了太多的历史信息，隐藏了太多的人文基因。
电筝也许再过几百年放在美术馆陈列室时，后世会讲到，别看它现在不是不是的，彼时可是琴筝制做的两个重大突破，金属材料控制技术、音视频控制技术、信息控制技术、动力控制技术、人工智慧等彼时最一流的控制技术，让传统与现代相融，使琴筝表演艺术厚积薄发。
这种讲解，使后世知道二十一世纪初，今人是是不是熟练最一流的控制技术，生产彼时最一流的乐器电筝还是二胡的样子，不过选用了新金属材料、新控制技术、新工艺而已有人可能会问，这还是二胡吗？见仁见智，不必勉强它能活下来、传下去，是最好的回答。
也许再过若干年，传统二胡没人生产了，它就会躺在美术馆里变成文物；电筝如果还在使用，那肯定是非遗了；后世会选用更一流的技艺制做，那自然是升级版的二胡由此看来，迭代传承是二胡等非遗生命延续的基本路径，而信息技术创新又在加速其进程。
电筝做为一种新的人文产品，筝体与制做控制技术融合，难舍难分，运用的信息控制技术、音视频控制技术、金属材料控制技术、人工智慧等一流控制技术本身，自然也构成了人文的一部分就像一把盐撒在水缸里，盐在水里，水中有盐，有机相融非遗传基因承创新不正是这样吗？。
以电筝为代表的“湖州筝”，融入了现代信息技术，彰显了时代精神，让二胡换了个活法，也为非遗保护传承利用勇闯新路当弹拨电筝时，没人会想，一流控制技术是不是人文“湖州筝”的面世，帮他们打开了人文的另一面他们不仅有优秀传统人文，而且也有以一流控制技术为代表的现代人文，传统与现代交相辉映，古法技艺与现代控制技术相互渗透，使得人文在迭代传承中发出时代的光芒。
无论你接受与否，非遗借助一流控制技术活化转化产业化蔚然成风，它正扑面而来，融入生活，改变生产与其被动承受，不如主动迎接，将非遗传基因承置于现代社会之中，用优胜劣汰的市场规则，倒逼非遗放弃幻想，拥抱创新，主动求变，促进传统与现代融合，让一流控制技术助推传统人文转型，为传统人文吸收一流控制技术探路，使一流控制技术是人文成为社会共识，这才是“湖州筝”为他们打开的人文另一面。
处于信息社会网络时代，人文力量催人奋进信息技术创新主导的产业革命重新定义未来，积累而成的人文必然化为推动高质量发展的磅礴力量对待优秀传统人文，他们固然要珍惜敬畏，但更要把握大势，尊重规律，顺势而为，用信息技术创新传承人文，发展现代人文，让信息技术创新绽放出更多的人文之花，结出更多的人文之果。
“湖州筝”为他们打开了人文的另一面，说明抓信息技术是抓人文，抓人文必须靠信息技术把好地方建好、好上加好，信息技术创新是不二法宝，期待大家把更多的精力和资源用在控制技术创新上，不断创造无愧于时代的现代人文（金沙人）链接：
“遍地弹筝人，斫筝逾百家”做为“运河原点”的湖州自古就有“千家有女先教曲”的传统，刘禹锡诗作“清筝促桂十三弦，湖州市里商人女”所说的也是湖州二胡二千多年的发展历史，孕育出了灿烂夺目的区域经济人文，湖州盐业、漕运、炼钢、漆器、玉器等，以及湖州园林、学派、画派、戏曲、宗教等，这一特殊的商业消费城市。
水上大码头、极其浓厚的崇文尚艺的良好氛围，造就出湖州人文的博大精深湖州二胡产生于这一特定的区域，在中国音乐人文表演艺术史上占有很重要的地位湖州的二胡演奏活动，在明末清初相当活跃明代张岱的《陶庵梦忆》中“湖州清明”一章就有记载：“.....茂林清越，劈阮弹筝”，说明在盛大的清明踏清活动中，“弹筝”是两个重要内容。
清代中叶，湖州筝乐演奏有更大的发展，《湖州画舫录》中有许多记述20世纪30年代，民族音乐家史荫美回湖州后，将二胡表演艺术带进广陵琴社，与琵琶同为该社经常演奏的音乐活动，40年代中期，琴筝表演艺术家赵学诗由湖州回仪征定居，以二胡技艺传教学生。
60年代，广陵琴派琵琶家刘少椿回到湖州，琴筝古乐在名城湖州日益普及走进“全国二胡表演艺术之乡”湖州，制琴、制筝企业、工坊遍地开花，琴筝交流、活动、比赛、培训、教育成为常态近年来，湖州琴筝产业用信息技术借力琴筝制造，琴筝制造快速发展。
经过不断传承、不断创新，湖州已成为全国最大的琴筝生产基地和琴筝表演艺术人文产业基地2015年，中国轻工业联合会、中国乐器协会联合授予湖州“中国琴筝产业之都”称号人文赋予湖州琴筝制做生命力，工艺高度反哺琴筝行业，信息技术的加入让琴筝创新有了广阔的未来，湖州琴筝产业在传承、普及、推广中提高，影响海内外。
来源：人民网－解放日报、百度百科、湖州日报----------------------制做 曹宇编校 延晨 徐蓉一审 桂艳 张莉二审 义富 肖东三审 晖军返回搜狐，查看更多责任编辑：
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