依照韩媒报导，近日，在南韩自然财产厅申报注册登记的文物“铜质芙蓉瓶”，因被辨认出是由韩国一服饰店制造，被取消南韩自然财产的注册登记。
依照报导，该芙蓉瓶铁板铸有简化字“纯金”、“中田”等铭牌，因为芙蓉瓶是南韩皇室标志，被认为是南韩皇室官坊制做经过调查辨认出，这个芙蓉瓶是韩国东京著名的工艺零售店“中田珠宝坊”设计打造的手工艺品而此场濶濑，也说明了南韩对于“世界财产”的一类不负责的态度和几近疯狂的著迷，只要能够沾上边，单厢被拿来世界财产。
世界财产在南韩已经被误用了，越来越多的抄袭、作假的自然财产进入南韩财产红皮书，使“世界财产”失去了其本来的意义和作用南韩对“世界财产”青睐有加，“南韩世界财产”而此短语，在当前的网络情境下，已经正式成为了网络生态里的一类亚人文。
据了解，2010年，南韩Menat“大裁缝”的名义世界财产了有关控制技术，虽未提到“梁柱”一词，但无论是有关文字如是说还是官方公布的“大裁缝”制做音频，均与我国古代的“梁柱”控制技术高度相似值得注意的是，我国早在2009年就已将“梁柱”控制技术获得成功世界财产，南韩偷鸡不成，但是却明目张胆，更加明目张胆的抄袭别国人文。
除此以外，从中医，到简化字，从节气，到卷烟，从端午节，到春节，南韩都曾试图入局拳击、端午祭、绿茶等均被南韩世界财产获得成功前一段，有网友辨认出，在土耳其伊斯坦堡大街小巷，树立着一座纪念塔，上面用韩英土三国语言写着“丝路的起点在南韩忠清庆州清州市”。
南韩肆意开始抄袭“丝路”自然财产
南韩企图利用我国人文在传播过程中必然发生形式上的变化而此规律，把源于我国的人文稍作改变就说是自己民族的Coole，是南韩“去中韩化”的惯常手段另外，由于地下民弱，没有太多拿得出手的自然财产，南韩便从其别国家不太关注的领域或是一些不值得世界财产的人文侧发力，开始“达马藏县”。
这也就说明了为什么南韩世界财产的项目往往是那么意料之外，而又显而易见这种“下挂”的做法，使南韩的财产红皮书中，弥漫着大量的我国人文我在余篇文章中都曾经如是说，南韩由于发展史上的经历，形成了独特的国民人文南韩发展史上，直到近现代之前，都是我国的附庸国，没有产生属于本国自己的人文，所拥有的，都是从我国传来的变型或是物种的人文。
近现代之后，南韩正式成为韩国的殖民地，在民族主义者兴起的关键时候，缺席了风起云涌的民族复兴运动所以，南韩并没有拿得出手的本国人文和引以为傲的建国发展史长期的藩属和附庸经历，使韩民族在大国夹缝中养成了自卑和恐惧的性格。
整个民族在不断地被施舍、被奴役、被灭国的循环中成长，在他们的国民性中，极其渴望能够拥有真正属于自己的东西弱小、分裂、恐惧、自卑，正式成为大国夹缝中的半岛民族刻在骨子里的基因因此，在经济发展之后，南韩想要恢复民族自信，只能通过抄袭别国人文来实现。
而世界财产，就是其一个重要手段，通过世界财产来抢占别国人文，以提高其民族自信和自尊但是，在渐渐了解南韩的嘴脸之后，南韩的很多碰瓷都无果，受到了中日两国的极力反对2006年的时候，南韩要申报“风水”的世界自然财产。
当时接到邀请的我国古建筑学家王其亨他将“风水”在我国最早、距今三千多年的原始文件带到了国际研讨会的世界财产现场，力争力辩，最终阻止了这场闹剧举报/反馈
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