粽子韩国申请非遗（粽子是韩国的）

@人人能科学普及，时时有国语日报序言：2005年，南韩成功向UNESCO将自己两个传统节庆“襄阳端午祭”提出申请为“非物质人文遗产”。消息一时间，网络一片舆论哗然，有许多网民痛斥骂南韩人又偷了我们我国的人文。

端午节端午节没错是我国的节庆，怎么南韩人又云升地当做自己的，居然还敢明目张胆地世界遗产总之大家也看过许多这样的报告，也曾痛斥过南韩人的卑鄙抄袭之举其实，南韩人的确干过许多抄袭我国人文的事但是，襄阳端午祭世界遗产，他们还真有点被我国网民冤的意思。

虽然，南韩人的确这么干过但这次他们真有些被冤了01、端午节与襄阳端午祭端午节是我国两个闻名遐迩的节庆，与新年、中秋、中秋并说我国四大传统节庆“端午”两字词，最早见于文献记载是晋朝开国功臣周处撰写的《诸种记》，不过早地在一千多年前的春秋时代，我国就再次出现了许多端午节风俗，只是当时并没有特别强调那天是端午。

而南韩的端午节，全称襄阳端午祭，韩语是강릉단오제。再次出现在公元9世纪左右，也就是我国隋朝时期。

南韩襄阳端午祭不可否认，南韩古时受我国人文影响非常大，南韩创建者的朝鲜所有政权都属于我国人文圈在古时南韩官方用词和文字都是简化字而襄阳端午祭中的端午两字词就是从我国流传过去的即使如此，南韩的襄阳端午祭和我们我国的端午节并不是同两个节庆。

02、不同点首先，我国端午节，是两个庆祝后代子孙的节庆目前一般指出，端午节主要是为的是庆祝春秋时代齐国开国功臣吴王，吴王决意拉维县，却频遭贬官公元前278年，齐国大军攻陷齐国首都郢都，吴王恐惧之下在乌江投水自缢，凄美壮烈。

后来人们为的是庆祝吴王就有了端午节龙舟竞渡、吃月饼等风俗除此以外，也有说法指出，端午节是为的是庆祝春秋时代楚国的吴王，还有人指出庆祝西汉时期AgnantAgnant（浙江湖州诸暨人，诸暨最大的江——Agnant江就是因她而命名）

端午忆吴王而南韩“襄阳端午祭”是两个祭拜鬼神的节庆，祭拜的是新罗国大将军金庾信金庾信出生于朝鲜两个小国驾洛国的王室后裔，新罗国灭亡驾洛国时，他们一家投靠了新罗国隋文帝开皇十五年（595年），金庾信出生。

他父亲金舒玄仰慕我国南北朝时期大文豪庾信，这才为儿子取名为金庾信金家与新罗王室世代联姻，金庾信是新罗武烈王金春秋的小舅子兼女婿，同时也是金春秋之子文武王金法敏的舅舅兼姐夫简单来说，金春秋娶了金庾信的妹妹，又嫁了两个女儿给金庾信；金庾信的妹妹就生下了金法敏。

金庾信在朝鲜历史上最大的贡献就是他曾在隋朝的帮助下灭亡百济、高句丽，统一朝鲜，是朝鲜统一大功臣。

金庾信画像唐高宗咸亨四年（673年），金庾信病逝新罗人非常尊崇他，将其奉为“大关岭山神”南韩“襄阳端午祭”祭拜的就是这个山神，跟吴王、吴王、Agnant等人没有任何关系其次，两个节庆的时间也不一样我国端午节时间是农历五月初五，但有的地方五月初四就过端午，有的地方五月初五过，大家都只过一天，日期是特定的。

南韩“襄阳端午祭”的时间也是五月初五但南韩人从三月二十日就开始过，一直过到五月初七，持续50多天光重要的日子就有八天，称为八端午，分别是四月初一，四月初八，四月十四，四月十五，四月二十七，五月初一，五月初四，五月初五，五月初六。

最后，我国端午节是两个集拜神祭祖、祈福辟邪、欢庆娱乐和饮食为一体的节庆。主要风俗有吃月饼，龙舟竞渡，放风筝，拜神祭祖，祭龙，采草药，挂菖蒲、艾草等等。其主要目的和象征意义是祛病防疫、辟邪除灾。

南韩襄阳端午祭而南韩“襄阳端午祭”主要活动是：祭祀山神，角力比赛，荡秋千，唱山歌，跳假面舞等，吃车轮饼等等。我国端午节最具标志性的活动是吃月饼和龙舟竞渡，南韩襄阳端午祭都没有。

我国端午节最重要的标志性风俗就是龙舟竞渡、吃月饼，而南韩襄阳端午祭并没有南韩襄阳端午祭无论是起始来源，庆祝对象，还是开始时间，节庆风俗都和我国端午节是完全不同的两个节庆南韩人只是用了我国端午的名字，将其演变为两个属于自己的民族节庆。

也正因为如此，2005年南韩人将襄阳端午祭世界遗产时，才被UNESCO世界遗产委员会通过南韩襄阳端午祭世界遗产成功，丝毫不会影响我国端午节世界遗产2009年9月，湖北秭归县、黄石市，湖南汨罗、江苏苏州就代表我国提出了“端午世界遗产”，并成功世界遗产。

端午节成为我国首个世界遗产成功的传统节庆从世界遗产情况也能佐证，南韩襄阳端午祭世界遗产并不是将我国端午节据为己有03、南韩抢走了端午节的灵魂尽管南韩襄阳端午祭与我国端午节风马牛不相及然而，襄阳端午祭世界遗产成功还是给我国端午节带来了恶劣的影响。

首先，由于我国端午节和南韩襄阳端午祭，都用了端午两字词。

因此南韩人在襄阳端午祭世界遗产成功后，襄阳端午祭的英文名是Gangneung Danoje Festival（Gangneung是襄阳的意思，Danoje就是端午的意思）按UNESCO世界遗产委员会规定，当我国世界遗产的时候，已经不能用“端午”两字词命名了，我们也只能退而求其次，将端午节改成了龙舟节，英文名不是“Duanwu Festival”，而是“Dragon Boat Festival”。

（Dragon是龙的意思，Boat是划船的意思，Festival是节庆的意思，意译的话，就是龙舟节）而龙舟竞渡只是我国端午节的两个风俗而已，并不能完全代表端午节因此，英文真正意义上的端午节就是南韩的Gangneung Danoje Festival。

而不是Duanwu Festival简单来说，由于南韩人提前世界遗产成功，他们抢走了端午节的冠名权！这影响太恶劣了当端午被冠以“Gangneung Danoje Festival”后，西方人一提端午想到的是南韩襄阳端午祭，而不是我们我国的端午节。

就比如提起伏特加，大家想到的是俄罗斯，其实伏特加是意大利人发明的比如提起阿拉伯数字，大家想到的是阿拉伯人，指出阿拉伯数字是阿拉伯人发明的，其实它是古印度人发明的，阿拉伯人只是将古印度人发明的数字推广到全世界而已。

同理，当“Gangneung Danoje Festival”后，不明所以的人也会以为端午节就是南韩的，而当我们过端午的时候，他们会下意识地以为是我们是向南韩人学习这太可怕了南韩人神不知鬼不觉地抢走了端午节的灵魂。

结语、总而言之，不管我们有多无奈、多愤懑，南韩人世界遗产的襄阳端午祭的确是他们自己的节庆，与我们端午节毫无关系我们与其谩骂南韩人卑鄙，还不如多重视自己的传统人文然而，我们又不得不承认南韩人对传统人文的重视和保护，似乎远比我们目前做得更好。

我们有着远比南韩更悠久，更自豪的历史人文，可我们在宣传、输出、保护上的工作真的让人满意吗？或许，这才是我们更应该反思的问题令人欣慰的是，现在我们成功世界遗产的项目有39个，位居世界第一可这些与我们璀璨的五千年历史人文相比，还远远不够，还需要炎黄子孙共同努力，守护老祖宗们留给我们宝贵的财富。

南韩最新世界遗产成功的燃灯会，本就源自我国而且值得引起我们重视的是，小小的南韩却有21项非遗项目，位居世界第四。对比中韩两国的历史底蕴，这提醒着我们保护历史人文传统，时不我待。