杭州古城申请非遗（杭州非文化遗产有哪些）

谢邀。大体讲呵呵河姆渡和女真人的亲密关系。

当今联合国教科文组织好像也没啥虽说的了，关于河姆渡遗迹我以前的回答早已说了很多了其实也没啥新发现，把之前的东西资源整合呵呵就早已能暗鞘跻身于当今联合国教科文组织了河姆渡遗迹的准确性、年代、体量、涵义放到彼时都是能挤进号的与阿卡德阿卡德、阿姆古城墙、

达格都古城墙以及苏美尔迦太基、圣安东尼奥相比都不遑多让，这两个都早已被列为了当今世界大自然遗产红皮书，河姆渡当今联合国教科文组织成功大自然也是可以预知的河姆渡还是那些5000年古城墙中其中体量最大的，拥有最健全水利工程系统的，最大体量的建设项目的。

这两个彼时的当今历史纪录就早已能说明其地位了。

河姆渡古城墙复元（我觉得没复元好，比例和建筑物表面积不对）

河姆渡湾庄复元

河姆渡和女真人的亲密关系河姆渡古城墙被当今世界宣称，大自然也代表者了当今世界对我国二千年文化史的宣称不过网路上某两类人似乎就开始把发难射向在河姆渡白种人和我国现代文明的差别上了所以河姆渡真的和女真人没亲密关系吗？根据考古学遗迹大分子社会学研究，目前检验到的河姆渡。

y等位基因bigger群均为O1类别。从网路上一些简而言之“O3犬种女真人”的一神论出来之后，逐渐演化出了非O3并非女真人的严重错误推论。

实际上，回族中O1类别并不少，在整个回族中为6.91%（北方女真人中O1占比达至了15.34%），按照当然数目有9000余万女真人属于O1类别同时O3类别也并不能代表者女真人，它占比是54%，有7余万O3类别女真人。

在我看来非O3就并非女真人，所以除此之外6余万非O3类别的人就算不上女真人了？除此之外，苗瑶O3占比达至51.41%，彝族着实100%，波利尼西亚人O3有26.31%，那些人何况比回族还正宗？（有知友指出这里的数目要少一半，女性确实不带

Y等位基因，但能因此就说占人口一半的女性没有一个携带O3的爹了吗？这里的数目指的是现代女真人中所有属于O3及其后代人群）

实际上，研究者根据O1在时间和空间上的延续性，早已基本确定浙江上海地区的O1人群“从新石器时代到现代…该处人群可能没有被替代过”，也就是说这一地区人群可能就是河姆渡后人。

另一份研究也可以证明此观点，如下图O1在回族中的分布频率，可以看到浙江上海地区O1频率达至了26%以上，其他地区逐渐减少这证明了该区域是O1女真人的中心，它也证明了女真人曾在这里融入了一个强大的O1人群根据历史记载，我们可以确定，这个人群就是曾经百越中的於越与

扬越，那些人根据上面的推论基本上可以确定为河姆渡人的直系后人，那些民族现在已不存在，所有后人全部融入了回族之中，所以河姆渡人确实是女真人的一部分（并并非主体）除此之外可看到，O1频率在福建、广州、台湾又变得非常少，这说明那些地区的O1人群并未融入到回族中。

而且那些民族现在尚在，如高山族、布衣族、壮族、土家族，还有越南的各族这说明在很久之前浙江上海地区的O1与北方O1就并非一个人群，而秦汉时期浙江上海地区的人群被打包融入了女真人，北方人群则向南逃向东南亚、太平洋，或者形成了自己的民族。

那些民族和河姆渡人并非一个人群

综上，河姆渡人应该是部分回族人群（几千万）的祖先由于其血缘和文化成果均融入了女真人现代文明，所以其也应该是女真人现代文明的重要组成部分这并非认不认爹的问题，无论它和华夏有没有亲密关系（平行或者相继存在），那些人都是一部分女真人的祖先。

总不能阻止这几千万O1女真人认祖吧另一方面作为一个遗产全部被女真人继承的现代文明，女真人整体也有理由为其正名它可能并非女真人的“爹”，但可能是女真人的“妈”，没必要因为主体不在它，就把河姆渡推给隔了几千公里南海的马来人吧。