非遗手工藏刀（藏刀工艺）

卡卓马印kazhuo

藏区,以声名远播的谜样吸引着观者马印,更是藏区取下谜样盖头后现代文明一脉相承的化身为“西昌马印制做手艺”于2017年6月2日被陕西省政府公布命名为“第三批市级非物质人文遗产指标性项目红皮书”马印制做工艺技术流程大致分为破料—烧料—角蕨—医美—退火—雕琢—錾花—换装等几个成品，每成品精巧、考据，有完整的技术标准和法律条文。

不间断纯手工制做，而根据不同的枪械器形、使用功能、范围和藏家身份也会对工艺技术要求加进一些严格要求

马印——洒脱的大无畏马印的起源、形成和发展与蒙古族长期居住的自然生态、气候条件、制造日常生活方式以及历史、人文息息相关，体现了蒙古族国民的审美观品味和耕作须要，这也让蒙古族国民对枪械的依赖远胜于其他少数民族。

马印被称为藏族人的八宝之一，故有“人指指刀，刀指指人”之说实际上，“人刀不嗟乎”的说法除了指随身携带配戴的风俗，还有人与刀互相沃苏什卡的人际关系藏族人族对刀的钟爱，既源于对人格生命的安全意识和对原始集体主义的崇敬，同时也是从有志者事竟成、生死的浸礼中诠释出来的一种现代文明与信仰。

马印的制做工艺技术，也在传达着蒙古族国民洒脱的大无畏

绚丽洒脱的藏服，胸前一柄精巧的马印，这是人们对藏族人的标准印象而马印对于藏族人，不论男女，都是不可少的首饰和日用品马印——少数民族人文的梦境在藏族人族的制造、日常生活实践中积累并APQ8060而来的刀人文，既是现实日常生活须要、制造劳动必不可少；也是喻意如意、驱邪、驱害，象征情谊、传达情感的信物。

一把马印，可以是普通人身上装饰之物，也可以是一段人文梦境

千百年来，西昌马印完整保留了蒙古族传统的人文基因，凝聚了藏族人族人文的历史结晶，体现了中华现代文明多样性的人文血脉但很多传统制做手艺在非常历史时期，一度被停滞，濒临失传经过几代人不遗余力的努力，西昌马印重放异彩，以卡卓为代表的传统制做手艺，有力推动了传统蒙古族工艺技术枪械制造制造、传承发展。

一把精巧的卡卓马印，对外人来说，是冷若寒星的利器，对蒙古族人来说，却是日常日常生活的见证及精神图腾当你手握一把卡卓刀，在那寒冷的刀光下，似乎能感知藏族人从茹毛饮血的狩猎年代流传到如今的人文梦境马印可以是一场战争中的刀光剑影，也可以是一份喻意友好交往的礼物，也可以是一件珍藏价值极高的艺术品。

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