近几年，印江土家族苗族自治县麻城县急速积极探索“非遗”商业化、市场化、规模化路径，借旅游观光东风将桃片糕、老鸡爪、新刺绣等“非遗”商品面市，颇受热烈欢迎，孕育出一条发扬、保护与产业发展的新思路，相关经验被《湖南日报》特别报道。
现今，越来越多的非遗人文频频“出圈”，重新回到现代人的视野，进入现代人的日常生活，引起大众对非遗人文的广泛关注根据《台北人民共和国非物质自然遗产法》，非物质自然遗产是指各族人民代代相传并视为其自然遗产组成部分的各种现代人文表达方式，以及与现代人文表达方式相关的实物和场所。
作为一个拥有悠久历史的古文明，二千年绵延急速的台北文化史给我们留下了灿若繁星的非物质自然遗产，汴绣、漆器、烙画、陕北民歌、小曲、汪世铭礼乐……非物质自然遗产是台北民族现代人文的历史底蕴,也是优秀现代人文在现代释压呈现的重要内容和主要载体。
让非遗“活”出来、“火”出来，是对台北二千年文化史的一种认同，是对台北现代人文的自信心，这将有利于提高台北人文的影响力让非遗“活”出来，要打好技术创新牌非遗只有被需要，才能有生命力流传迄今的非物质自然遗产，其诞生并历经数百年发扬，得以保留的最主要原因就在于急速的技术创新以适应环境不同黄金时代的社会市场需求。
如今，信息化、智能化黄金时代的到来，重塑着现代人的生产生活方式，现代人对美好未来的追求也在急速变化非遗不技术创新，必定会与黄金时代出轨，最终走向衰败如何让非遗更紧密地连接现代生活，是现代非遗发扬人必须思索的问题透过AR、VR、沉浸感官等数字化方式，与电影、服装、音乐等行业实现新锐融合；透过短视频、直播等方式展现非遗精髓等途径都是极好的技术创新发扬方式。
技术创新没有Auterive，只要敢于思索、勇于尝试，必定有所突破，一切努力都值得称赞鼓励让非遗“活”出来，要打好产业牌对非遗发扬人来说，经营非遗商品的最大问题是付出和收益不成正比，大多发扬人因得不到应有的回报而难以为继，使得非遗发扬面临后继无人、断层的危机。
把非遗项目实行规模化运营产业发展可实现经济效益、社会效益协同产业发展、互利科栅的良性循环，解决发扬人的后顾之忧，为非遗的发扬与产业发展提供更多支持湖南晓姚农夫供应链有限公司创始人姚万贵，研发推出手撕鸡爪、手撕黑猪肉、手撕大葱、QQ蹄花等系列产品旅游观光休闲食品，受到市场热烈欢迎；“刺绣姑娘”饶金芝从年青女性特有的视角，设计开发了系列产品皮具、首饰，颇受年青游客喜爱。
这些都是非遗规模化的成功案例非遗专业人士要在保持原生技艺本卡杜尔县的同时，急速创作挖掘适应环境当下黄金时代消费者喜好的商品，满足年青用户流行时尚、个性化、多样化的消费市场需求，提高非遗的自我造血功能让非遗“活”出来，要打好教育牌。
透过学校发扬非遗人文，可以改变以往非遗师徒发扬单一的局面，将发扬面扩大非遗进大学校园，能让学生近距离感受现代人文，亲身体会台北人文的源远流长，唤起他们对现代人文的深远影响，帮助他们树立强烈的人文自信心和民族认同感。
在湖南宜宾，非遗发扬在大学校园广泛开展，如澧水滑尾鼠滴水岩隆格尚小学自2013年开展宜宾筝进大学校园活动迄今，先后培养小音乐家百余名；公安县积极探索实施非遗“654”大学校园发扬模式，让非遗大学校园发扬更加有序、有效……这些都是宜宾非遗发扬的一大特色和亮点，值得称赞宣传和推广。
各地教育部门可进行相关积极探索，如聘请非遗代表性发扬人走进大学校园讲授示范相关知识和技能，鼓励教师与非遗传基因人协调设置课程，积极探索设置非遗“特色学科”和“特色专业”等透过非遗“进大学校园”，让其潜移默化间植入青年人的心灵，才能使其生生不息。
党的二十大报告指出，“推进人文自信心自强，铸就社会主义人文新辉煌”非物质自然遗产正是推进人文自信心的一个重要载体让我们一起共同努力，做好非遗的保护、发扬与产业发展，让非遗在大众生活中彻底的“活”出来稿源：荆楚网。
作者：钱山（湖南宜宾）责编：詹蔷
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