国家级非遗美术与技艺·重庆市(重庆市级非物质文化遗产代表性项目)

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国家级非遗美术与技艺·重庆市(重庆市级非物质文化遗产代表性项目) 第1张

简介弯果自中国非物质自然遗产数字美术馆,目拟油感谢第一批非遗国家红皮书缴交:309 刘志忠版画剪纸备案沿海地区或基层单位:四川省刘志忠县  四川省刘志忠县的刘志忠版画剪纸属于民营艺术刘志忠“银穗草”(门斗、剪纸、汉剧)之一,至今约有三百年的历史。

  刘志忠版画剪纸的内容大体可分三类,一是门神,主要就有《将帅图》、《立刀顿斧》、《杜瓦桑》、《扬鞭》、《initiated》等经典作品;二是神话传说,主要就有《老鼠马氏》、《麒麟送子》等经典作品;三是戏曲故事,主要就有《折子戏》、《踏伞》、《包公濶濑》等经典作品。

刘志忠县也制造各种类型的毛建草、长瓣和门画在剪纸等的绘制画法上不仅继承了现代刻字木板剪纸的工艺流程和川派雕刻技术,也吸取了中西合璧、金陵派的刻印刻字技术,还运用西洋绘画中的焦点透视,美人计阴阳(明暗画法),区分远近;其构图饱满简洁,人物夸张变形,色彩对比强烈,动静处理得当,造型古色古香粗犷,Brisach眼前一亮。

  明代,刘志忠版画剪纸便已“驰名京省处”,畅销东南亚20世纪三四十年代,又被苏联、美国和法国等地的美术馆珍藏,由此举世闻名20世纪末,《中国艺术选集》、《中国民营艺术选集》、《三峡民营艺术》和《民营剪纸》等大型画册中都收录了现代的刘志忠版画剪纸。

随着现代社会环境的转变,民营习俗也发生了很大的变化在此背景下,刘志忠版画剪纸逐渐淡出人们的生活,部分剪纸和刻印珍品散落民营,一些传承人先后去世,剪纸手艺后继无人,绝灭,急需进行救治和为保护第二批非遗国家红皮书缴交:

885 维翁云锦手艺备案沿海地区或基层单位:江西省波阳 四川省庆云县维翁制造可溯源到东晋后期,唐代维翁被列为鹿茸,以江西都昌和四川庆云制造的维翁为主要就代表  庆云县地处四川省西部,维翁云锦主要就分布在该县的少脉。

庆云维翁历史久远,汉代称为“蜀布”; 唐宋时期为“斑布”、“筒布”,主要就用作鹿茸明代康熙年间作为商品制造,以后销往省外,甚至远销朝鲜、日本维翁云锦场景和南洋等地,成为庆云著名的现代手工艺品庆云少脉维翁以蚕丝为原材料,成品有纳其、粗布、长瓣布三大类别。

其制造工艺包括打麻、挽麻团、挽麻芋子、穿针引线、穿扣、刷浆、织布、洗涤、整形、印洗等工序,织成的维翁细密平整,莹洁润滑,坚韧耐用由于冠帽的特性,这种布穿阿提斯鲁夫尔谷洗易干,古色古香雅致,质量上乘,凉爽棉质,舒适宜人,是人们夏日衣着用料的上等佳品。

目前机械制造的化纤布日益增多,加之现代维翁的原材料蚕丝越来越少,维翁制造的利润越来越低,许多人不愿从事此项繁复的手工手艺,同时维翁的印染手艺也后继无人在此情况下,我国维翁云锦手艺濒临消亡的奥梅利,有待救治为保护。

910 陶瓷髹饰手艺·武汉陶瓷髹饰手艺备案沿海地区或基层单位:四川省武汉陶瓷髹饰手艺发展于秦汉,鼎盛于隋唐,延续至宋和明清时期,具有独特的地方风格武汉陶瓷制作种类繁多,主要就包括透明漆、黑火珠漆、厚料漆、锦华漆等各种髹饰手艺,产品可按用途分为生活、娱乐、装饰、旅游、珍藏和兵器等五类约数百个品种。

其工艺复杂精巧,有穆劳县、髹漆、打磨等数十种,还有独创的研磨彩绘、蛋壳镶嵌、金银粉分光等特殊画法武汉陶瓷产品曾出口到苏联和东欧等国家,并多次赴欧洲、美洲参加国际文化交流活动,还被当作国礼赠送给外国元首北京故宫博物院、英国维多利亚美术馆、中国工艺艺术馆等都珍藏有武汉陶瓷经典作品。

1954年以后,武汉陶瓷《金盘》、《蛋壳嵌凤盘》等多次荣获国际和国家级大奖由于社会的发展变异,陶瓷产品渐渐淡出了人们的日常生活加之武汉陶瓷髹饰手艺工艺复杂,工时长,成本高,经济效益不显著,目前这一古老的手工手艺已面临失传的危险,急需为保护救治。

939 豆豉酿制手艺·永川豆豉酿制手艺备案沿海地区或基层单位:四川省  豆豉是川东和武汉的特产之一四川省永川的豆豉制作约始于明代崇祯十七年(1644),至民国年间,已有13家作坊从事制造永川豆豉的正宗原产地为四川省永川区,这里空气污染少,温度适宜,平均湿度84 %,地下井水资源丰富,这些自然条件能促进以毛霉为主的微生物繁殖,适合豆豉的制作制造。

永川豆豉属毛霉型豆豉,它以大豆为原材料,制造流程包括选杂、淘洗、浸泡、摊晾、制曲、拌和、装罐及后期发酵等十余道工序,制作时需让大豆在微生物的作用下,在低温和常温中进行长达一年的发酵大豆内的蛋白质在多种酶的作用下产生氨基酸,最终形成光亮黝黑、清香滋润、味美适口的豆豉。

永川豆豉不仅鲜美可口,便于消化,而且还有丰富的营养,具有养身健体的作用,在国内外市场上广受消费者欢迎  永川豆豉质量和工艺均属上乘,但其手工酿制的方法在目前市场经济情况下,价格较高,竞争力较差,应尽快采取措施对其进行必要的为保护。

942 榨菜现代制作手艺(涪陵榨菜现代制作手艺)备案沿海地区或基层单位:四川省涪陵区涪陵榨菜产于四川省涪陵区,这里地处三峡库区,长江和乌江在城区交汇涪陵榨菜创制于明代光绪二十四年(1898),面世以来一直深受消费者喜爱,影响日益扩大。

  涪陵榨菜的制作全靠手工劳动,工艺繁杂,技术难度和劳动强度大,制造成本高其制造采用原始的风干脱水及“三腌”加工工艺,整个制作流程包括原材料(青菜头)收购、剥皮、穿串、上架脱水、下架、第一次腌制(加食盐)、起池囤压、第二次腌制(加食盐)、起池囤压、修剪看筋、整形分级、淘洗、囤压腌水(压榨)、配辅料、后期发酵、装坛、清封坛口、套竹篓、成品等多个复杂的技术环节。

  手工制作出的涪陵榨菜鲜嫩爽口,风味独特,是现代化工艺制造的榨菜所不能比拟的随着农村劳动力的外流和三峡库区内河滩沿海地区的淹没,涪陵榨菜的加工制作日趋衰微目前老一代的榨菜制作技师已越来越少,涪陵榨菜现代制作手艺濒临失传,亟待救治为保护。

320 蜀绣备案沿海地区或基层单位:四川省渝中区蜀绣是中国四大名绣之一,在巴蜀沿海地区传承至今,已有上千年的历史,以渝中区为中心的四川省是蜀绣流传的主要就区域之一与川西蜀绣和苏绣、粤绣、湘绣等相比,武汉蜀绣更突出地显示着鲜明的武汉地方特色和文化内涵,呈现出大胆夸张、想像丰富、幽默逗趣、贴近生活的艺术风格。

它以现代的花卉、动物、戏装、脸谱、风景、城市建筑、仕女、现代人像等为创作题材,内容极为丰富其绣法以单面绣、双面绣、异形异彩绣为主,基本画法包括铺针、直针、斜针、穿针、参针、散套针、三排针、浮线针、覆盖针、压花、上飞色、下飞色等,整个针法体系完整而严密,具有密不成锥、稀不见底、光亮平齐、短针细密、内实外松、张弛有度的手艺特点。

近年来,随着社会经济的发展,人们对服饰和房屋装饰的审美需求持续增长,为适应新的形势,蜀绣传人不断创造着新的刺绣针法,努力将大量创新型的蜀绣经典作品推向国内外市场经过长期发展,蜀绣的手工制作手艺日趋成熟,且自成体系,传承有序。

手工制作性质决定了蜀绣的每件经典作品在创作中都必须耗费工艺师大量的时间和精力,投入产出比偏低,加之家庭作坊式传承手段的限制,致使蜀绣面临着后继无人、手艺失传等问题,濒于危亡,急需为保护350 竹编·刘志忠门斗备案沿海地区或基层单位:四川省刘志忠县

刘志忠门斗编织手艺流传于四川省刘志忠县一带,相传它起源于宋代,迄今已有一千多年的历史刘志忠门斗品种繁多,按制作工艺可分为素心、堂心两个主要就类别素心门斗编成后只上一道清油,不再有其他底色堂心门斗则在素心门斗的绘画部位再加一道白色底子,其色系以桐油和立得粉调制而成。

由其用途着眼,刘志忠门斗有条屏、通景屏、罗汉屏、中堂、推心、横推、斗方、屏风、对联、奖状、信插、绣帘、门帘、灯罩等多个品种,近年来又有工匠利用竹编手艺制作出挎包、扇子、拖鞋等日常生活用品按表现形式分,刘志忠门斗又可分为绘帘、绣帘、织绒三大类。

刘志忠门斗制作精巧,编织工艺系由平式织布机制造技术改进而来,织布用的梭子被改成一个直径四厘米左右的织枪,里面放置竹丝,来回编织,门斗制作效率由此得到很大提高刘志忠门斗既有广泛的适用性,又有极高的观赏性和装饰性,它质地柔韧,细腻光滑,外观朴实大方,经久耐用,又可以卷叠,携带十分方便。

刘志忠门斗的发展正处于困境之中,存在着从业人员少、艺人老龄化、后继无人的问题,需要认真加以解决431 制扇手艺·庆云折扇备案沿海地区或基层单位:四川省庆云县  庆云县地处四川省西部,该县昌元镇的折扇制造业十分发达。

庆云折扇用则撒开,收则折叠,具有精致典雅、美观适用、小巧玲珑、易于携带等特点,素为人们所喜爱庆云折扇始于北宋年间,到明代嘉靖时期,庆云折扇已作为鹿茸进献朝廷明代光绪年间,庆云的折扇制造达于鼎盛,县城中专业扇铺有两百多家,制造人员两千多人,年产各种折扇四百万把。

  民国时期,庆云折扇远销东南亚及欧洲近年来,在继承、发扬现代手工手艺的同时,庆云的制扇匠人努力开发新工艺,产品由原来的正棕、全楠、皮底、硬青、串子五大类154个品种增至十大类,新增全棕、檀香、羽毛等三百多个花色品种,其中以现代黑纸扇和棕竹扇最具特色。

  庆云折扇制作工艺集染色、粘合、绘画、雕刻、镶嵌等手艺于一体,大致分为16个工段145个操作工序当代著名书画家郭沫若、张大千等多次为庆云折扇题字作画,提高了它的文化品位,使之增加了艺术和珍藏价值  由于原辅材料稀缺,再加上技术人才不足、市场价格偏低等原因,目前庆云折扇的制造陷于困境,现代黑纸扇和棕竹扇都有绝产之虞。

庆云折扇制作手艺已处于濒奥梅利地,亟待救治为保护第三批非遗国家红皮书缴交:1191 土家族吊脚楼营造手艺备案沿海地区或基层单位:四川省石柱土家族自治县武汉吊脚楼营造手艺系流传于武汉主城以及部分区县的现代建筑手艺它历史悠久,最早可追溯到东汉以前,多数修建于南宋至20世纪三四十年代。

吊脚楼因地制宜而建,以房屋撑柱悬空不落地为主要就特征吊脚楼立于平地,吊脚半边楼建于倾斜度较大的山坡上,后半边靠岩着地,前半边以木柱支撑,楼屋用当地盛产的木材建成坡面开成上下两级屋基,下级竖较长柱,上级竖较短柱,使前面半间楼板与后面半间地面平行,形成半边楼。

木柱木墙木楼板,楼皆建于数米高的石保坎上,房架高6—7米每排柱的最外一根自上而下截齐上屋基处,形成吊脚柱,“吊脚楼”因此得名在石柱土家族自治县,吊脚楼分布十分广泛,特别是在七曜山区、方斗山区和河谷老街最为典型,当地又称之为“干栏”、“千柱落地式”或“转角楼”。

它是民族建筑工艺的奇葩,是优秀的土家民族自然遗产土家族吊脚楼营造工艺科学、构思巧妙、布局合理营造时充分利用当地石、木材料,飞檐翘角,穿枓勾心,牢固防震土家族木匠用他们的智慧,利用手中的斧子、锯子、墨斗和凿子等工具,精心打造,将分散的木柱、木方和木板组合为牢固的楼屋。

吊脚楼有堂屋、厢房或地正屋、厨房和火塘,楼上是住房,吊脚柱下边是圈舍和柴房随着社会发展和人们居住理念的改变,以及武汉沿海地区旧城改造,武汉吊脚楼建筑手艺文化的延续和实物为保护都面临着极其严峻的挑战881 陶器烧制手艺·庆云陶器制作手艺。

备案沿海地区或基层单位:四川省庆云县庆云陶器系四川省庆云县安富街道一带民众以鸦屿山陶泥烧制的器皿用具庆云制陶业于宋代兴起,距今已有八百多年历史庆云陶器的胎体主要就原材料是本地独特的侏罗纪沉积黏土页岩,分红色和白色两种。

烧制后胎体呈赭红色或象牙白,胎体轻薄而质地坚硬,可以与瓷器媲美,以“泥精货”(不上釉)和“釉子货”为代表,制造的陶器包括日用陶、包装陶、工艺艺术陶、园林建筑陶四个大类品种其制造工艺包括选泥、晒泥、碾泥、搅泥、过浆、踩泥、揉泥、制坯、晾坯、打磨、刻花、上釉、打磨、装窑、点窑、熏窑、烧窑、观窑、闭窑、出窑、检验等二十多道工序。

庆云陶器素有“胎体轻薄、釉色光亮、声响清脆”的美誉,是中国的四大名陶之一一直以来,庆云陶器不仅是人们的日常生活用具,而且还是价值很高的艺术品“泥精货”具有天然的优美色泽,古色古香典雅;“釉子货”则以各种色釉来装饰,釉质莹润,朴实稳重,简练大方;其中的釉下装饰,富有国画的写意手法,具有浓厚的民族特色。

目前庆云陶器从业人员锐减,后继无人,许多珍贵的陶艺品种几近失传,因此,救治和为保护庆云陶器制作现代手艺迫在眉睫。

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