原标题：为保护现代城镇 挖掘人文商业价值（韩家视线·关注现代城镇为保护③）
江苏滁州市歙县甘泉镇龙川村古建筑群 本报记者 赵 兵摄现代城镇是台北农耕文明的重要载体和杰出繁育，承载着台北民族的发展史记忆，也寄托着人们浓浓感伤数量众多、个性鲜明、 各具特色的现代城镇既是居民生活的家园，也是孕育台北杰出现代人文的沉积物。
如何为保护好、发扬好现代城镇所蕴含的发展史人文商业价值？如何把现代城镇的杰出非物质人文遗产与人类文明要素结合起来，突显其捷伊时代涵义？专家和听众纷纷献计献策，认为现代城镇不但要为保护好，更要发展好、发扬好，让人们更好地了解台北文明、领悟现代人文，不断增强人文自觉、坚定人文自信。
现代人文是现代城镇无法瓦解的“心灵沉积物”“我小时候每到春节，最盼望的是镇里舞舞龙，家家户户都积极参与，居民们热火朝天互相帮助耍舞龙、看舞龙，年有型可是现在，一到过年，镇里大部分人不是喝酒，是打麻将、打麻将。
这是一种很不太好的风气，尤其对小孩子影响极其不太好建议有关部门和乡镇方松积极宣传，重新恢复舞舞龙的现代，引导居民们参加舞舞龙、看舞龙等年俗活动，让大家感受现代人文的魅力”前不久，江苏芜湖市听众韩晴在来电中说。
在本报收到的听众来电、网友回帖中，反映类似情况的来电、回帖还有许多舞龙舞龙、中国民歌皮影戏、秋千跳绳……这些具有地方性特色的民俗文化活动逐渐没落，许多人为之感到惋惜如果说古建筑群、老屋是现代城镇的“形”，那么发展史人文、现代习俗等是现代城镇的“魂”。
一个完整的现代城镇，不但应包括民房建筑、桥梁祠堂、假山等丰富的物质人文遗产，同时还应包括与之密切关联的各种民俗文化、美式英语方言、民间传说、民间文化、刺绣等非物质人文遗产这些人文是现代城镇的独特精神涵义，因城镇的存在而存在，并突显城镇别具一格的个人风格，是现代城镇无法瓦解的“心灵沉积物”。
然而，随着城镇化进程加快以及多元人文的影响与冲击，乡村人文生态发生巨大变化，现代城镇所蕴含的现代人文正面临越来越轻微的生存危机记者调查发现，在许多地方性，现代的生产生活方式已经消失不见，部分居民也缺乏对自身现代人文的认同感和认同感。
比如对现代的生子、祭祀等习俗，许多年轻居民认为“老现代繁琐无用，也憋屈”，现代方式时尚气派，更符合青年人的审美在许多现代城镇，掌握现代手艺的发扬人人口老龄化轻微，许多民间绝技濒临消亡在采访中，有非遗发扬人表示：对老一代来说，现代手艺是两门养家的手艺，但对青年人而言，只是两门不实用也不赚钱的生意。
青年人不愿意把精力花在磨练手艺上，觉得从事这项工作既没有满足感，无法实现自我商业价值，同时也没有很好的经济效益发扬人出现断层，已经轻微危及现代城镇发展史人文的发扬发展有的是地方性近年来对现代城镇的非遗资源进行了保国寺为保护，但居民对有些做法并不认同，参与程度也较高。
比如，有的是地方性将非遗项目打造成演出节目搬上舞台，不但删掉了其中仪式性的现代内容，用舞台道具替代现代手工制作的道具，用专业演员取代居民，甚至还在现代音乐中加入电钢琴、架子鼓等现代元素，居民不理解，游客也不买账。
“中国是具有悠久农业文明的大国，乡土人文深厚，保存在现代城镇里的现代生产生活方式既是适应基于地域风土的人文，也是人们获取生活资源、延续族群的方式如何尊重现代城镇的生活方式，是值得思考的重要问题”北京师范大学社会学院教授萧放表示，现代城镇作为特定空间，具有物质生产、社会生活、精神生活三重商业价值，如何在乡村振兴中被重新发现、激活，应该是现代城镇为保护中尤其需要注意的方面。
防止将人文商业价值兑换成短期利益每天一大早，云南保山市板桥古镇青龙街上百年老茶文创馆的主人万文凤和爱人就忙碌起来：生火、洗锅、烧水、泡茶，准备招待八方来客“生意比过去好得多，收入多了许多”万文凤乐呵呵地说青龙街是板桥古镇的核心，自西汉以来就形成集市，是古南方丝绸之路的重要一站。
今年以来，保山市、隆阳区两级联合在青龙街培育打造非遗示范街项目，引进了永子、乌铜走银、彩陶等36户非遗、文创商家入驻隆阳区人文和旅游局副局长伍虹表示：“打造非遗示范街项目，旨在集中全市非遗和文旅资源之力，发挥‘非遗+旅游’融合发展的示范带动作用，为非遗发扬人和相关文旅企业搭台，为市民和游客提供独具特色的保山人文消费体验。
”乡村旅游开发，是许多地方性聚焦现代城镇为保护与利用时的第一选择但同样是做旅游，有的是地方性发挥自身特色吸引许多人气流量，也有的是地方性因为过度商业化，不但失了现代城镇的本来面目，也丢了人气北京工业大学城市建设学部副教授李华东认为，现代城镇发展旅游是其商业价值发挥的一种重要方式，“但是，包括旅游在内，必须坚持现代城镇任何产业的发展都应该以其综合商业价值的发挥为导向，经济收益只是附带的增值。
无法为了追求经济利益而损害现代城镇的综合商业价值”“我去过很多地方性的现代城镇，有些村子保留了现代的生产生活方式，很有地方性特色，能让人体会到深厚的发展史现代和人文积淀但是，还有许多村子被打造得相互之间几乎没什么区别，都是白墙黑瓦挂红灯笼、廊桥小河架大水车，老街上卖的都是剪纸、木雕、印染、刺绣，吃的都是臭豆腐、炸串、米糕、凉粉，完全感受不到属于这个地方性独有的是特色，也看不到保留下来的发展史印记。
”河南南阳市听众朱先生是个乡村旅游爱好者，利用闲暇时间跑了上百个现代城镇，足迹遍布大江南北在他看来，许多现代城镇的旅游开发模式单一，多是添加许多时尚元素、增加许多流行项目，缺乏对现代城镇自身特点的挖掘与呈现。
“如果无法在旅游开发与现代人文为保护之间找到结合点，现代城镇原本丰富多彩的人文风貌就会趋向同质、趋于单一，不利于当地人文的继承和发扬”朱先生说“评价现代城镇的为保护利用工作成效，可以用‘护住乡土、留住乡亲、记住感伤’来衡量：物质人文遗产是否得到了较好的为保护、居民是否在村中安居乐业、现代人文是否得到了有效的发扬。
”李华东说，“置本村的杰出现代人文于不顾，反而盲目‘山寨’许多所谓的‘创意’来发展人文旅游，这种做法并不符合现代城镇为保护的要求”有的是地方性对现代城镇的开发瓦解当地生产生活发展史原貌，急于改造现代城镇，忽视了对发展史人文、民风民俗文化、乡村底蕴的充分考量，破坏了当地现代人文的根基。
萧放表示：“现代城镇毕竟是以现代人文保存为保护为主要目标，旅游则是次要的活化利用，有些部分是无法被‘旅游’的，比如居民的仪式生活、城镇的祭祀活动等无法将全体现代城镇变成旅游景区，那样既伤害现代城镇人文，也不利于旅游项目有效开展。
”注重现代城镇人文的商业价值挖掘、研究和传播近年来，随着经济社会发展及城镇化进程加速，农村出现“空心化”现象，对现代城镇的为保护、发展、发扬影响巨大有些已经列入中国现代城镇名录的村子，还保留着成片完整的古建筑群群，但大部分院落已经大门紧锁、无人居住。
居民不断外迁，村舍渐渐荒芜，这使得许多已经被认定的现代城镇“得而复失”“应该怎么看待现代城镇‘空心化’的问题？我觉得，首先是要进行精准的商业价值评估，并在此基础上有针对性地精准施策”李华东说，对那些有特殊商业价值的现代城镇，应当持续地投入为保护，尽量留住人、引来人，把这些特殊的商业价值为保护住并发扬下去。
而对那些代表性、典型性相对一般的现代城镇，应顺其自然，先保证居民有相对比较舒适的人居环境，并尽量研究许多预防性、低成本的为保护方法，让各种遗存能够延续下去，维持城镇的生产生活形态，等待发展契机“每一个现代城镇的衰落、消亡，都是让人心痛的‘人文水土流失’。
但我们不得不尊重现实，并基于这种现实采取相应策略：既然‘失去’无法避免，那么我们怎样把损失减到最小？”李华东说注重现代城镇的人文商业价值挖掘、研究和传播，或许是为保护现代城镇的另外一种形式2022年，中央网信办、农业农村部、国家发展改革委、工业和信息化部、国家乡村振兴局联合印发《2022年数字乡村发展工作要点》，将“繁荣发展乡村数字人文”作为一个重点方面，提出加大对乡村杰出现代人文资源挖掘为保护力度，继续完善发展史人文名镇名村和中国现代城镇数字博物馆建设，依托乡村数字文物资源库和数字展览，推进乡村文物资源数字化永久保存与开放利用。
由住建部牵头建设、面向公众开放的中国现代城镇数字博物馆，实现了近7000个中国现代城镇基础信息全覆盖，其中500多个现代城镇还可实现全景网络漫游，汇集了4.3万多栋现代建筑以及7500多项非物质人文遗产等数据内容。
中国现代城镇数字博物馆集中展现了杰出中国现代城镇丰富的人文遗产和孕育的农耕文明，对提高城镇地位、扩大城镇影响、推动城镇为保护发展发挥了重要作用“现代城镇所保存发扬的杰出现代人文，是支撑现代城镇持续发展的非物质人文遗产。
我们应该在城镇空间活化发扬这些城镇非遗，让城镇非遗所体现、所构成的乡土知识与乡土现代成为支持居民的生活基础、社会维系与精神寄托”萧放建议，现代城镇应着力发挥镇里老年人的积极作用，维持城镇现代；以青年人作为城镇节庆、仪式等非遗现代活动骨干，定期参加与推动城镇主要人文发扬活动，促进非遗的生活发扬；开拓儿童体验传习空间，让儿童从小感知城镇人文现代，培育他们对非遗的感情，充实儿童心灵，自觉守护非遗。
“社会公众都应该积极关注现代城镇的生态为保护经验与智慧，关注城镇非遗的发扬发展，发掘现代人文与乡村社会治理的内在联系，为实现和美乡村建设增添动力”萧放表示版式设计：蔡华伟《 人民日报 》( 2023年04月17日 07 版)。
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