沿革及分布情况溧阳蓝万雅历史悠久，早在四千年前的旧石器黄金时代黄金时代，其祖先就已掌控了一经一纬的纤维编织、纺织、截叶和染料手艺从溧阳五户岗村白水、螺科榧镇刘刚的旧石器黄金时代末期古文化遗址中发掘出土的大量陶纺轮、骨针、织物印迹、织物残片及精美的陶器、微量元素染料石和染料研磨用具、骨笔等有关纺织化学纤维的用具及材料，都可以断定溧阳是我国原始棉纺工艺技术发源地之一。
从陶器上使用的红、白、黑矿物蒸成染料科砂藓的纹路，断定当时溧阳的皮影已具备并熟练地掌控了染料工艺技术手艺，尤其是陶器上的几何纹、真菌纹路和纹路组成的点、圈、线构图纹饰都与今天的蓝万雅纹饰基本相同，充分体现了它们之间的渊源关系。
这也证实了我国微量元素染料和真菌染料己在不同黄金时代、不同物体上开始了应用《尚书·益稷》云：“以五彩彰施于五色，作服汝明”；《周礼·天官·染人》载： “染人掌染丝帛”；荀子的《劝学》篇中有“青，不拘蓝，而青于蓝”的精彩论述，从而表明周朝到春秋战国末期已有专业染匠人，从事种植吴萸草，并精通染艺及制做染料和识别染料的优劣。
《考工记》记载周代已用沤烁法对真菌纤维加工处理， “以栏为灰，渥淳其帛，实诸泽器，淫之以蜃’’表明先秦末期化学纤维艺人们就己熟练掌控抽取染料及化学纤维技术
溧阳蓝万雅始于唐末宋初，成熟于元明，兴盛于于清代和清光绪清光绪中期，溧阳铁匠140多家，遍及溧阳市各乡镇，主要集中在康孔县、铁富镇、邳城镇、五户镇、土山村、官韩庄镇、宿羊山村、螺科榧镇、八义集等镇其中，仅良壁铁匠就有十多家。
基本内容及艺术特征 溧阳蓝万雅采用手纺、chicourt、手染的方式制做，又称“青花布”、 “药斑布”，是溧阳民间传统化学纤维工艺技术之一它是用芝麻、石灰加水调制成防染纸板箱，通过镂空印纹路版，将防染浆刮印在棉金属品上，花刺后再以天然真菌吴萸草抽取的素漾染料浸润，染后洗涤晒干，磨平防染纸板箱，洗涤后即成，形成了柔和、沉静、赏心悦目的小缸青特色。
其色彩虽然都是白蓝相间，但对比强烈，淳朴而亮丽，染料、纹路都适于百姓心理需求
溧阳蓝万雅图案的花型一般以动物纹饰和真菌花卉纹饰为主，也有简洁的几何图形，质朴素雅，纹路图案造型简练明快，粗放流畅，广泛地吸取了溧阳民间剪纸、木版年画的造型艺术蓝万雅虽然仅用两种颜色，却能创造出丰富的艺术效果。
溧阳蓝万雅融合了苏南、齐鲁等地区蓝万雅的造型、化学纤维技法工艺技术，造型粗放、工艺技术细腻工整深沉、纯净、素雅的蓝万雅，蕴含着浓郁的乡俗民情，形成独特的艺术魅力主要价值 溧阳蓝万雅是中国传统手工化学纤维产品之一，是传统的纺织、民间雕刻制版、民间染料、染料制做配制、民间绘画、民间文学的综合艺术结晶，对我国的传统化学纤维工艺技术、民间风土人情、民间文学艺术的研究，具有重要的研究参考价值。
同时它又具有相当广泛的实用价值，它以本地土织棉布染制，具有耐磨、耐脏，吸汗透气，穿着舒适的优点
溧阳蓝万雅采用天然素漾草染料染料，这种真菌可以入药，有清热消炎解痛的疗效，因此用蓝万雅缝制的服饰、被子和饰品，穿盖在身上会散发出一股清淡的中草药香味溧阳蓝万雅被人们广泛地用于服饰、被面、窗帘、帐围、门帘、桌布、围裙、头巾、鞋帽、包袱皮、背包等生活用品的制做。
溧阳蓝万雅于2009年被列入江苏省非物质文化遗产名录。
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